初中文言文知识点 文言文句式

初中文言文知识点 文言文句式 文言文句式之倒装句 . 1 文言文句式之省略句 . 3 文言文句式之被动句 . 4 文言文句式之判断句 . 5 问句的固定表述 . 7 文言文句式之倒装句 倒装句主要有四种： (1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。 (2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 (3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 例 1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 例 2：予谓菊，花之隐逸者也。“花 之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” . 例 3：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。 (4)介宾结构后置 A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉 ?全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” ;“ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” ;“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全 句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”。 B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。 例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。 为坛而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。 醉能同其乐，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装，介宾结构”以文“后置，可译为”用文字来记述。 愿陛下托 臣以讨贼兴复之效：“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效“后置。 文言文句式之省略句 句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有： (1)省略主语 a 承前省 渔人甚异之 (渔人 )便舍船，从口入 b 蒙后省 c 对话省 例曹刿论战 (此 )忠之属也。 (曹刿论战 )(此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情” ) (2)省略谓语或省略动词 择其善者而从之， (择 )其不善者而改之。 (论语十则 ) 一鼓作气，再 (鼓 )而衰，三 (鼓 )而竭。 (曹刿论战 ) (3)省略宾语 投 (之 )以骨。 (狼 ) 君与 (之 )俱来。 (隆中对 ) (4)省略介词 林尽 (于 )水源。 (桃花源记 ) 急湍甚 (于 )箭。 (与朱元思书 ) (5)省略量词 文言文中数词后常省略量词 一 (张 )桌，一 (把 )椅，一 (把 )扇，一 (块 )抚尺而已。 孔子东游，见两 (个 )小儿斗 二 (个 )男新战死。 文言文句式之被动句 主要有两种情况：一是用“于”“为”“为所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上 隐含被动，要根据上下文语意去推断。 (1)没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被所感动。 (2)有标志词语 a “为”表被动：国险而民附，贤能为之用。 b “为所”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被吞掉”。 c “于”表被动：管夷吾举于士“举于”即“在被举荐”。 5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦乎”“有者”“得无乎”“如何”“奈何”“然则”等。 (1)“不亦乎”相当于“不是吗” 学而时 习之，不亦悦乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ?人不知而不愠，不易君子乎 ? (2)“如何”相当于“对该怎么办”“把怎么样”，例：如太行王屋何 ?即“能把太行王屋两座山怎么样呢 ?”其如土石何：即“能把土石怎么样呢”。 (3)“以为”相当于“把当作”例：以丛草为林，以虫蚁为兽即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽” (4)“何为”相当于“为什么要呢”，“为什么会呢”，例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”。 (5)何以：例：何以战。 文言文句式之判断句 判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“者，也”，“，者”，“， 也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。 (1)“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡。 (2)“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。 (3)“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。 (4)“ 则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影。 (5)“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉。 (6)“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也。 (7)“，者也”牡丹，花之富贵者也 ;莲，花之君子者也。 (8)“者，也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也。 (9)“者，” 例：马之千里者，一食或尽粟一石。 (10)“，也” 例：鱼，我所欲也 ;熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也。 (11)“也”例：此诚危急存亡之秋也。 问句的固定表述 一、表示反问的固定句型 1.“何之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何之有”可译为“有何”。“何”并不是宾语，而是定语。宾语是“”所代替的名词性短语。如： （ 1）孔子云：何陋之有？（陋室铭） 孔子说：有什么简陋的呢？ （ 2）亦君之力，臣何力之有？（韩非子难二） 也是国君的力量，臣子有什么力量呢？ 2.“不乎”“不亦乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。如： （ 1）学而时习之，不亦说乎？（论语学而） 学习了又按时去复习它，不是很高兴（的事）吗？ （ 2）阻而鼓之，不亦可乎？（左传子鱼论战） 利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗？ 3.“何以为”，“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语；“以”是介宾短语，作“为”的状语。所以“何以为”，等于介宾短语“以”加动宾短语“为何”，相当于“ 用（要）做什么”。如： （ 1）然则又何以兵为？（荀子议兵） 既然如此，那么用兵做什么？ （ 2）即为真王耳，何以假为？（史记淮阴侯列传） 就要做真王了，要个假王的名义做什么？ “何以为”有时也作“奚以为”“安以为”。如： （ 1）奚以之九万里而南为？（庄子逍遥游） 要飞到九万里之外又向南飞干什么？ （ 2）君长有齐，奚以薛为？（战国策齐策） 您长久地据有齐国，要薛城做什么？ 4.“无乃乎”，可译为“恐怕吧”，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。如： （ 1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎？（报任安书） 现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧？ （ 2）孔子曰：“求，无乃尔是过与？”（论语季氏） 孔子说：“冉求，恐怕该责备你吧？” 二、表示疑问的固定句型 1.“如何”“奈何”“若何”，相当于“对（把）怎么样（怎么办）”。“如、若、奈”是动词，“何”是疑问代词。如： （ 1）如太行、王屋何？（愚公移山） 能把太行、王屋两座山怎么样呢？ （ 2）虞兮，虞兮，奈若何？（史记项羽本纪） 虞姬啊，虞姬啊 ,对你怎么办呢？ 有时可将上述句式紧缩为“如何（何如）、奈何、若何”，它们作谓语，用来询问办法，相当于“怎么样、怎么办”；作状语，用来询问原因，相当于“为什么、怎么”。如： （ 1）更若役，复若赋，则何如？（捕蛇者说） 更换你捕蛇的差役，恢复你的赋税，那怎么样？ （ 2）终日在