聋教育中双语双文化现象

聋教育中的双语双文化现象聋教育中的双语双文化现象 摘要 长期以来 聋教育界的认识是 接受手语教学的聋童 读写能力十 分低下 基于此 聋校教学大多以口语教学为主 自一九五六年至今达四十多 年之久 但是多年偏重口语的教学并没有使聋校教学 特别是语文教学 取得 令人满意的效果 也没见许多聋童开口流畅地说话 即使有 那也是极为个别 的现象 随着双语概念在聋教育界的引进 聋语言和聋文化现象也越来越被重 视 本文试图重新解释聋语言和聋文化问题 使人们能正确认识聋教育中的双 语双文化现象 更好地为聋教育服务 关键词 聋人文化 语言 聋教育 双语平衡 一 什么是聋教育中的双语双文化现象 所谓特殊教育的特殊 体现在所受教育的对象属性方面 聋教育中的这种 现象更突出 我们经常会看到的聋生的语言表达与理解方式与众不同之处 例 如说 聋人既用主流语言与社会进行交流 也以手语作为母语在聋群体间进行 交流 聋人既要适应 遵循主流社会的行为规则 也要遵循自己群体间特有的 俗定约定的习惯和需求 等等 二 聋文化 1 什么是聋文化 其构成元素是什么 聋文化的构成元素我认为有以下几种 聋人语言 也就是聋人的手语 包括体态语言 表情形态 指语 自 然手语 人为手语 在聋文化中占有重要地位 值得一提的是 手语并不是聋 哑人的专利 健听人也用它 聋人文学 艺术 聋人文学是以聋人手语为工具形象地反映客观现实的 艺术 主要形式有哑剧 课本剧 舞蹈 手语诗歌 手语故事 手影游戏等 聋人以日常生活中所见所闻的素材用自己的语言加以提炼 体现了一定的艺术 性 形成了聋人喜闻乐见的艺术表象 并以此来传递知识 表达感情 聋人心理 有一则实验报道认为聋人的心理体现了如下的特征 A 感知事物时缺乏完整性和全面性 B 观察事物时缺乏自觉性和选择性 C 情绪情感相对贫乏 肤浅 D 意志力相对薄弱 心理承受能力较弱 E 个 性较强 易偏执 且兴趣不够广泛 理想信念不足 F 道德认识较迟缓 道 德情感不丰富 H 模仿心理较强 易受暗示 G 逆反心理较强 难于控制 I 掩饰心理外现明显 相对肤浅 聋人心理是不是真的如此 尚需研究 但聋人作为一个特殊群体 有其独 特的心理表象和特征 这点是肯定的 聋人社交 聋人社会化的重要途径 它包括聋人与聋人之间的交往 以 及聋人与健听人群的交往 聋人历史及社会角色 也就是聋人文化产生 发展 演变的过程 2 聋文化在聋教育中的存在意义 世界上每个民族群体都有自己独特的文化 何谓文化 简单地说 文化是 指知识 信仰 艺术 道德 法律 风俗和社会成员具备的其他能力和习惯 文化与语言是相辅相成的 作为一个特殊的群体 聋人有着自己的语言和文化 而这种文化独具特点 都说 存在的就是合理的 然而长期以来 聋校教学以口语为主 倡导让 聋童回归主流 而忽略了聋文化的存在 不管承认不承认 它确实存在我们这 个社会上 谁也不能抹杀这个事实 因此 正确认识聋人文化 对我们的教育 工作将起积极的作用 我们可以承认少数民族的文化 尊重他们的习惯 那么为什么不能承认聋 人的文化呢 现在的世界 是个多元的世界 随着社会文明程度的提高 各民 族的语言与文化的交融正在以一种前所未有的趋势发展 正视聋语言 聋文化 的价值 也是顺应了世界潮流发展 在聋教育界 双语双文化的引进 也是社 会语言多元化和文化多元化的价值体现标志之一 聋教育的主体教育对象是聋 人 就必然不能脱离对聋人语言与文化的研究 以人为本的理念是教育教学的 主导方向 三 聋语言 聋语言虽然是聋文化中的一个点 但它又是聋人进行文化传递 交流的主 要形式 在日常的教育教学中更是被普遍使用 所以我觉得有必要在此把它列 出来进行分析 1 手语是一种语言 在双语概念引进之前 手语就不被承认为一种语言 而是作为口语教学的 一种辅助手段加以利用 语言的定义是什么 正式的解释是 语言是人类所特有的用来表达意思交 流思想的工具 是一种特殊的社会现象 由语音 词汇和语法构成一定的系统 一视同仁地为各个社会服务 由此我们可知手语就是一种语言 虽然它不具有 语音 但表达和交流是它的最基本的任务 而且它是聋群体间交流的最重要的 工具 是聋人的第一母语 皮亚杰认为 儿童在口语形成之前已经形成了一套比英语词汇符号更加自 然的语言符号 即手势语言 因此在某种意义上说 手势语言才是儿童最早接 触的真正的社会语言 对于手语我们可以作如下的定义 手语是把思想物化于动作 表情之中 是视觉语言 主要靠眼睛获得 多与客观存在的物体有关 或表示物体形象 或表示事物特征 具 有直观性 具体性 形象性和概括性 兼带性太强 表达意义有模糊和混淆性 需联系上下文理解才可正 确把握 同汉字一样 手语根据造词类型也属于表意体系 因此 手语是一种语言 承认手语的语言资格是开展双语教学的理论前提 它对聋教育所起的作用意义非凡 2 聋语言与健语言的区别 A 构成 聋手语的特点是只具形和义 而不具语音 它以思维的顺序性表达意思为 主 不需要大量的语法修饰 显得直观 简洁 它符合聋人以视觉为主的特点 而汉语言以其五千年浓厚的文化背景为垫辅 显得博大精深 表达方式变化莫 测 例如 这小子真了得 中国队大败日本队 这些句子与 这小子真了不得 中国队大胜日本队 在意思上有什么不同 反映出了汉语言的多义性 对此 我们只有在日常读与听的积累中才可以提高识别能力 皮亚杰认为手势语言才是儿童最早接触的社会语言 那么在这种情况下我 们认为 听力正常儿童的早期手势语言符号 受环境影响被口语语言符号所代 替 并以口语思维方式不断扩大 加深自己的语言结构 促进智力发展 而聋 童早期的手势语言符号没有被正常符号所代替 而是在此基础上不断扩展形成 自己的语言结构 以手势语言的思维方式大量接受并加工信息 理解其内容 丰富对客观世界的认识 同样促进了智力的发展 在 中国特殊教育 杂志上曾见过一篇实验报告 这个实验对聋人和听力 正常人在语言理解和生成的差异进行了比较 结果显示 聋人虽然在书面语的 输入输出条件下语言理解和生成的能力显著落后于听力正常人 但其在手语的 输入输出条件下语言理解和生成的能力与正常人的口语相比无显著差异 甚至 在以形象思维为主的几项指标上成绩还略高于听力正常人 这个实验支持了聋 校双语教学的主张 提倡聋人在聋文化和听文化中成为自由生活的双语平衡者 B 思维 意识是存在的反映 是感觉 思维等各种心理过程的总和 意识以语言为 自己的物质体现 语言和思维是有机的统一体 各种语言的语法的共同点主要 是建筑在逻辑思维的基础上 但语言的形成并不等于思维的形成 王力先生认 为 把语言和思维割裂开来错误的 是唯心主义 而把语言与思维同等起来也 是错误的 是庸俗唯物主义 是机械主义 行为主义 我认为 聋人与健全人的语言 思维关系可以这样排列 在这个列表中 第二语言 边缘语言 指的是健全人掌握的聋语言或聋人 掌握的健语言 从中可以看到这个现象 意识没有民族特点 而语言有民族特点 聋人在学习汉语中 经常出现颠三倒四 与汉语表达不一致的地方 如果 了解到语言与意识的关系 可以说 这种倒序现象并非思维不正常 逻辑混乱 所致 恰恰反映了人类思维中某种共同的规律 是不以所使用的语言不同而不 同的 是一种没有经过加工的 思维过程顺序的 客观的 直接的反映 它正 好说明了汉语是一种经过加工的 修饰的 人为的逻辑思维工具 四 双语双文化与聋教育 1 存在的必要性 严格的意义上来说 聋校的健教师虽然使用手语来与学生交流 但不是属 于真正的聋人手语 我们经常可以看到 聋人与聋人之间交流基本上没有问题 而聋人与健师之间的交流总存在这样那样的障碍 聋人思维转换中把文法手语 定位于第二语言的范畴 是用一种极为被动的 不情愿的方式来接受它 双语教学其含义指在聋教育中 让学生学会用两种语言 手语和本国语言 书面语 口语 并能根据需要自由地使用两种语言进行交流和学习文化知 识 最终成为 平衡的双语使用者 即两种语言的使用无主次之分 只是使用 的场合不同而已 可以认为 在聋教学中 应根据聋文化 聋语言的特点 采取适合的教育 方法 一样可以达到同龄健听儿童的学业水平 这样我们完全可以提高对聋童 发展的期望值 2 如何融洽 孩子对早期手语的反映应该是决定他今后受何等教育的基础 在主流语言 学习方面 一定要先让聋生掌握聋人手语 在此基础上再学习汉语言 如果先 教聋生学习阅读 聋生会碰到很多不懂的词汇 会使他们丧失学习信心 通过 学习手语 让他们学习写作 聋生可以选用学习的手语词语来表达学习的内容 会使聋生产生一种成功感 以积极的态度看待聋人以及与他们相关的语言和文化 让聋生正确认识自 己 端正自己的心态 正视聋现实 树立正确的人生观和世界观 掌握在社会 上生存的手段 让他们更好地适应主流社会 肯定聋人教师的作用和意义 给他们创造同等机会 聋教师的作用不仅仅 是给聋生产生语言上 心理上的亲近感 聋教师还能给学生以榜样感 可以更 好地教育聋生学会生活 学会做人 在聋校康复教学中 根据聋文化的特点 对聋生有的放矢地进行心理康复 训练 例如 教育聋生学会正视现实 愉快地接纳自己 教育聋生学会调节控 制自己的情绪 教育聋生学会与他人正确交往 建立良好的人际关系 培养聋 生生活自理 学习自立 工作自强的能力和品质 引导聋生培养坚强的意志 不断磨练 进行一定程度的挫折教育 等等 双语教育不单单是在课堂上完成 还应根据聋生的需要 课内课外相结合 创造适当的语言交流环境 使他们有更好的运用双语言的机会 把事情说清楚 把想表达的意思表达出来 促进他们的思维发展 使他们能更好地认识世界 社会 家庭 学校三结合 让聋