孟子《鱼我所欲也》读后感

孟子孟子 鱼我所欲也鱼我所欲也 读后感读后感 在人生中 有舍去才有获得 而这句话在孟子的 鱼我所欲也 很 好的诠释了 下面是分享的 鱼我所欲也 读后感 欢迎大家阅读 篇一 鱼我所欲也 读后感 孟子在他的 鱼我所欲也 一文中曾说 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 这样就引导我们 来思考 取 与 舍 的问题 生 谁不想 记得革命先烈李大钊说 人生的目的 在于发展自己 的生命 也有为发展生命而必须牺牲生命的时候 这里的 发展 生命 应指为人类的解放而斗争 也就是我们所说的 义 为了 义 可以舍弃 生 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由 故 两者皆可抛 革命前辈多如此 当代英烈也是层出不穷 商 丘的张环礼 李学生就是新时代 舍生而取义 者也 然而 取 舍 之间的关系 不仅仅存在于 生 和 义 中 更多的却表现在我们生活的其他方面 例如 一边是住高楼大厦 吃山珍海味 一边是住茅屋吃糠菜 到底 是取前者还是取后者 革命烈士方志敏是这样回答的 为了国家的 革命事业 我毫不稀罕那华丽的大厦 却宁愿居住在卑陋潮湿的茅 棚 不稀罕美味的西餐大菜 却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根 不稀罕 把柔软的钢丝床 却宁愿住在猪栏狗窠似的住所 这是正确对待生活享受的一个典型 现在不是也有许多 仁人志士 实践着吗 看看 二零零四感动中国 的十大人物吧 他们能成为 时代的最强音符 决不是偶然的 成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧 也都向 我们说明了怎样正确处理 取 舍 关系 诸葛亮不在乎一个 人的美丑 而注重人的内心 因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华 的女子为妻 在他运筹帷幄时起了很大作用 相反 普希金却娶了 一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人 以致使普希金这个 伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而死 从这两件事中我们应该懂得 在内心美与外表美不可兼得的时候 就一定要舍 表 取 里 取 舍之间也表现在金钱上 齐人攫金 讲齐国的一个 好金者 有一天到市场去 发现一个人在卖金子 就不管三七二十一抢了 金子就跑 自然 他很快被抓住了 人们问他怎麽敢在青天白日 众目睽睽之下公然抢金子呢 这位 好金者 回答说 我抢金子的时 候 眼睛只看到金子 没看到人 在这个故事中 就有着深刻的取 舍关系 由此我想到现实生活中 不是也有少数人像 齐人攫金 那样 贪腐 投机诈骗 而不顾党纪国法及人民的利益吗 相比之 下 在这场经济领域的斗争中更多的还是 富贵不能淫 贫贱不能 移 的党员干部 他们不愧是 在金钱面前孰取孰舍 这道题的最 佳答卷者 为什麽有如此截然不同的 取 舍 呢 我想其根本原因还在于 人的世界观和价值观的取向不同 如果我们都能像范仲淹那样 先 天下之忧而忧 后天下之乐而乐 那麽就一定能够解答这道人生 考题 篇二 鱼我所欲也 读后感 最近我又重温了闺女最近学习的课文 鱼我所欲也 这篇文言文 感 触很深 文中写道 鱼 我所欲也 熊掌亦我所欲也 二者不可得 兼 舍鱼而取熊掌者也 这句话的意思是 鱼 是我所想要的东西 熊掌 也是我所想得到的 但如果两者不能同时获得 就舍弃鱼而 选择熊掌 鱼与熊掌不可兼得 语出孟子这位大哲学家 精辟富含深意 的 确 在人生的道路上 我们面临着许多选择 而有时的一个选择往往 改变了你的一生 我们要将其作为行事警言 深记于心 漫漫人生 我们需要做出的决定很多 但每个分叉路口我们只有选 择一条 这或许就是鱼与熊掌不可兼得之处 每一次在路口徘徊地 越久 心就越发不安定 上帝给了我们选择的权利 却夺走了兼有 的权利 注定 我们无法抓住手中的每一条绳索 得到就要付出 鱼与熊掌不可兼得 人生的大多数时候 无论我们怎样审慎的选择 终归都不会是尽善 尽美 总会留有缺憾 但缺憾本身也是一种美 我们不妨想想 就 连权倾天下的君王都无法拥有天下所有的最美 何况是常人 既然 做了选择就不要再后悔 只要是最适合自己的 就是明智 理性和 智慧的选择 人生本来就是不完美的 就好像不能够同时得到鱼和 熊掌一样 我们总是不能够得到自己想要的所有的东西 面对这样 的不完美 我们应该要保持的应该是一份宽容 宽容的对待生活当 中的得与失 在这样的一份宽容的心态当中找到适合自己的方向 然后走出一条真正适合自己的路 因此