2012高中语文 暑假阅读 扶还是不扶这是个问题素材

1 扶还是不扶 这是个问题扶还是不扶 这是个问题 作者 田文璐 老人当街摔倒 扶不扶 尽管频发的 彭宇案 让人们对于这凉薄的社会更添了一份失望 但在经历了全民人讨论之后 越来越多的人开始抛弃浮躁 认真地审视这一事件背后隐藏 的深层次问题 根据某网站的调查 在参与投票的 1883 人中 44 的网友表示今后不会搀扶老人 38 的网友选择了 不好说 18 的网友表示 肯定会扶 一位网名为 法号流氓 的网友 说 以前觉得自己一定会扶 因为过不了良心这关 现在肯定不会扶 因为过不了责任 这关 关于扶与不扶 两方支持者都有言之凿凿的理由 扶 社会道德不可废 不扶 谁会 冒着被追责的风险来做好事 然而 事实表明 也有相当多的人立场左右摇摆 扶助老人 本应当 概因向善之心人人有之 但毕竟有前车之鉴 回头审视自身状况 若因此惹祸 自己能承担得了吗 小免令人望而却步 尽管多数人承认 扶 足正义 但更多的人遇老人倒地恐怕也会趋利避害 为什么这 个社会扶小起老人 这值得我们探究 扶老人成本核算 经历了 彭宇案 等案例 扶老人恐惧症 正成燎原之势 此事在以前 老人摔倒 扶一把很正常 而放到现在 扶老人可能会让你付出你无法偿付的成本 彭宇案 负面 效应的实质 就在于它反映了在当下中国 做类似 扶老人 的好事 风险太大 成本太 高 之一 名誉成本 目前在我国 很多人对他人的道德要求过于强烈 结果往往把道德当成了义务 扶 老人 本来只是一种道德要求 然而由于 见义勇为 的崇高感 很多情况下却变成了一 种 法律义务 不仅要送老人入医院 甚至还要承担垫付医药费 被诬陷后赔偿等种种 风险 本来 面对这种情况 去扶跌倒的老人都是本着助人为乐的精神帮忙 但在救助老 人的过程中若有意外 便会被其家人指责 如果被误解撞伤老人 被指指点点 名声自是 不好听 而若是遇到彭宇的状况 法院的判决更是让你的名声臭上加臭 之二 金钱成本 彭宇案 等案例表明 扶摔倒老人要付出极大的成本 彭宇案 中 摔倒的老太 称彭宇撞倒了她 向他索赔 13 万元 虽然最后法庭判处彭宇赔偿 4 万元 但对普通人来说 这也是不小的一笔款项 在没有目击证人 视频之类证据的情况下 法院认为彭宇没撞人 而去扶 还将人送到医院 另外还垫付 200 元医疗费 有悖常理 按其推理 彭宇当属做 贼心虚 金钱赔偿也就是应当的了 而卫生部出台的 老年人跌倒干预技术指南 虽意在向公众普及急救知识 却更让人 惶恐 原来扶老人还是个技术活 一个失手 造成严重后果 被追究责任更是跑不了 因此 扶老人 被网友调侃为有钱人才能做的事 有笑话为证 三个富人比准有钱 一个说 我家佣人都开宝马 另一个说 宝马只是我家运垃圾的车 最后一个说 我天天 扶老奶奶过马路 其他两个羡慕地说 大哥 还是您有钱呐 虽是笑话 其中却饱含无奈 之三 时间成本 在生活节奏日益加快的今天 人们做好事愿意承担的成本无非是耽误几分钟 帮忙打 个电话 但这是基于扶老人的结果只有一种 那就是好心人助人为乐 扶起摔倒的老人 老人千恩万谢 路人纷纷夸赞 但当扶老人可能产生 N 种后果时 这一成本将有可能大 2 大增加 老人倒地不起 症状不明 需要送医院 送到医院需要等待其家人 而被误解撞到老 人的话 还需要澄清事实 若澄清不了事实的话 所花的时间将更多 因此 在决定扶老人之前 有些时间花费是必需的 找围观者做证人 或者用手机录 音 摄像 这样才能在事后证明自己的清白 在这些可能承担的成本压力下 很多人本着多一事不如少一事的心理 不敢对摔倒老 人伸出援手 就如一位网友所言 不是不想扶 实在是不敢扶啊 彭宇案 引发的蝴蝶效应 2011 年 9 月 武汉 88 岁的李大爷摔倒后 围观者无人敢上前搀扶 最终李大爷因鼻 血堵塞呼吸道窒息而亡 李大爷的子女感到困惑 难道现在老人倒地后 就真的没人敢 扶吗 难道助人为乐的美德就这样丢失了吗 要回答这个问题 其实很简单 说白了就是人们真的害怕了 纵观 彭宇案 等这些 索赔 案例 公众已不再愿意冒着风险 受着委屈去做好事 在经历了诸如 女子报警救人前连续找 7 名见证人 大学生扶起倒地老太被判赔 7 9 万元 等事件后 最近连续发生的 司机救人反赔偿 天津 摄像头清晰记录 老太太诬陷好人 南通 已令人们确信 什么 道德滑坡论 旁观者效应 都是次要 的 造成这个社会出现连老人都不敢扶的尴尬现象的主要原因 就是部分老人品质不好 习惯讹诈 到底是什么原因 让他们反咬一口 诬陷帮助自己的好人 信任危机作为近几年来频繁出现的一个新词 或可解释这一现象 老年人自己跌倒后 难以承担高额的医药费 如果被人撞倒 又担心无人替他们做主 因而被迫违背良心诬陷 好心人 有心救助者 也要为救起人后是否会担责任而担心 不少人最终放弃 客观来说 这与民众普遍缺乏安全感不无关系 也就是说 人们之所以不敢扶老人 并不一定是因为 道德滑坡 更多的原因可能在于民众的社会阶层 经济地位出现了分 化 以致社会广泛出现不安全感和对他人的不信任感 我们或许都有此经验 在影视剧中 我们见惯了这样的镜头 在路上遇到老奶奶拎着重重的包裹 主人公走上前去帮忙 老人 露出了慈祥的笑脸 如果在现实环境中 我们遇到这种情况就会想 非亲非故贸然提出帮 忙 也许会被认为是骗子或强盗 即使提出帮忙 老人恐怕也会忙不迭地拎着自己的东西 逃走 一个理性 成熟的社会 应该是 陌生人社会 着名法学家劳伦斯 弗里德曼曾在 他的 美国法简史 中这样阐述 现代社会有一个较简单社会中几乎完全没有的特征 依赖陌生人 当我们走在大街上 陌生人保护我们 如警察 陌生人威胁我们 如罪犯 陌生人为我们扑灭大火 陌生人教育我们的孩子 在陌生人社会 虽然大家素不相识 但凭借无所不在的秩序和规则意识 以及对法律的敬畏 每个人都是井然有序的 社会齿 轮 自然正常地运转 而如今我国社会 经济等各方面出现了很多进步 但这些进步却相当不均衡 一个显 着的落后之处是 我们的社会还是 熟人社会 人们互相之间只信任熟悉人 所谓 陌 生人社会 的特征 最主要就是法律作为规范社会成员关系的核心制度比较健全 从而使 社会成员之间的信任程度比较高 在这种情况下 道德的行为规范作用自然可以相应减弱 而在法律健全 信任度高的情况下 法律的规范作用还可以进一步提高 哲学家培根说 一次不公正的裁判 其恶果甚至超过十次犯罪 彭宇案 这些 索赔 案例的出现 使国人的不安全感和不信任感进一步发酵 现代社会学研究发现 人们在公开场合会适当 降低 自己的责任感 但如今老人倒地竟无一人相扶已违背了一 定的客观规律 变成公众没有了责任感 这不得不让我们警醒 公众内心深处都有英雄情 结 扶起 老人很容易 但万一引起了纠纷 法律不能合情处理 谨慎判决 倒下 3 的将是公众面对社会公益失望 的身躯 制度保障方是根本 有媒体认为 以往的社会意识和法律规定在很大程度上相信 被扶的老人 肯定会 对施救者表示感谢 施救者不会受到什么损害 但显然 这样想过于一相情愿了 因此 就法律的规范而言 必须要为见义勇为者免除责任 使人们做好事时没有后顾之忧 从而 鼓励旁观者对伤 病人士施以帮助 也就是说 要考虑到被施救者恶意 反诬 和 讹诈 等 小人行径 对施救者造成的伤害 在西方法律体系中 有关的法律叫做 好撒玛利亚 人法 源白 圣经 中一位撒玛利亚人做好事的典故 美国各州的 好撒玛利亚人法 规定 除非 照应提供 关系 譬如父母孩子或医 生患者关系 在病症或伤害事前存在 或 好撒马利亚人法 对病症或伤害负有责任 否 则任何一个人不被要求提供受害者任何援助 只要援助者在同样训练的水平 在同样 情况下做出合理的反应 法律上不需对受害者的伤残 死亡或毁形负责 这首先即明确 了 扶老人式 的做好事不是什么义务 即你可以选择不管 其次 即使你管了 在通常 情况下 你也不必为受害者的伤残或死亡负责 显然 这种法律能够让人更愿 见义勇为 相比之下 我国的相关规定就显得含糊笼统 西方的 好撒玛利亚人法 主要还是防止见义勇为者因被施救者出现意外而担责 而在实用主义盛行的新加坡 其相关法律则极为明显地针对恶意反咬制定了惩处办法 对于见义勇为 新加坡的惩罚机制规定 被援助者如若事后反咬一口 则须亲自上门 向救助者赔礼道歉 并施以本人医药费 1 至 3 倍的罚款 影响恶劣 行为严重者 则以污 蔑罪论处 据称 该规定实施以来 新加坡再也没有发生过类似的事情 公民在见义勇为 时 也免去了顾虑和担忧 除了从根本上免除见义勇为着的后顾之忧外 有学者提出 政府可以采取更多措施保 障见义勇为者的权益 比如突出宣传一些类似扶助老人的好人好事 同时给予一些奖励 并对这类助人为乐的行为加以保护 另外 严格执行 急诊科室面对危重病人 必须先行 救治 及时提供紧急医疗服务 的规定 也能让施救者免于 垫钱救人 以致有