赤米白盐的故事范文

赤米白盐的故事范文赤米白盐的故事范文 赤米白盐 典出 南齐书 周颙传 周颙 字彦伦 南朝宋 齐时汝南安城人 他的祖父曾做过晋朝的 光禄大夫 所以他自幼家境富足 饱读诗文 才学过人 周颙口才极好 出口成章 又因饱览群书 各种学派的著作附有所 涉猎 所以他说起话来满口新鲜词语 常令听者倾心动容 宋明帝平时爱好谈论义理 听说周颙能言善辩 总有新颖的话题 就将他召入殿内 让他跟随左右 以便随时谈论 周颙信奉佛教 由于信佛 周颙平时清心寡欲 主张素食 他在钟 山西侧修了一座隐蔽的小屋 每逢休假 年节就到那里去住些日子 让自己烦乱浮躁的心情平静下来 有时 他会邀请几位好友 到小屋聚会 他妙语如珠 词韵如流 让人听了消除疲倦 乐而忘返 其中有一位名叫张融的朋友 也颇 通佛理 两人用佛经里的禅语对答 可以谈整整一天 卫将军王俭见周颙在城里生活富足 衣食无忧 却老是抛下妻子儿 女 一个人跑到山里去住 感到大惑不解 有一次遇见他时就问 你在山里吃些什么呢 周颙回答说 有红的米 白的盐 绿的葵菜 紫的野蓼 周颙就是乐意过这样清贫的日子 后来 赤米白盐 这一典故 用来指人生活清贫 只有粗茶淡饭 禁苑种谷 典出 宋史 慈圣光献曹皇后传 曹皇后是北宋乃至宋代难得能称上贤德的皇后之一 不是因为她活 得长 而是她留下的事迹之多足以证明她是一位贤后 明道二年 1033年 刘太后死后 宋仁宗的第一位皇后郭氏被仁 宗以无子为借口废掉 幽居长宁宫 十八岁的曹氏奉诏入宫 次年 九月即景祐元年立为皇后 曹皇后出身将门 是枢密使周武惠王曹 彬的孙女 熟读经史 善飞白书 书体之一 性情慈爱 节俭 重视稼穑 常常在宫苑内种植谷物 养蚕采桑 庆历八年 1048年 正月 仁宗准备在闰正月十五晚再一次陈设彩 灯过灯节 被曹皇后劝止 曹皇后去世后 与仁宗合葬于永昭陵 谥号为 慈圣光献皇后 后以 禁苑种谷 比喻勤俭爱民的后妃之德 冯唐易老 冯唐是西汉文帝时的郎官 他是战国时的赵国人 后随父亲迁居到 代地 汉初又迁居安陵 他在当时以孝道著称于世 被文帝任命为 中郎署长 当时 北方的少数民族匈奴经常侵犯汉朝的疆界 文帝对此十分忧 虑 一天 汉文帝乘车巡视郎署 见到头发花白的冯唐 十分惊奇 问 你是什么时候担任郎官的 家住在哪里 冯唐据实作了回答 汉文帝即皇帝位前曾做过代王 说道 我从 前在代地为王时 我的一个手下曾经多次向我说起赵将李齐 说他 十分骁勇 是个难得的将领 我对他的印象十分深刻 一直忘不了 他 不知你可知道李齐这个人 冯唐回答说 臣的祖父和父亲都与李齐很有交情 所以我也认识 李齐 知道他这个人 但臣认为李齐和廉颇 李牧相比 则相差得 远了 汉文帝当然也知道廉颇和李牧是当年赵国的名将 不由叹息说 唉 可惜我大汉时下没有廉颇 李牧那样有才能的将领 如果也有像 他们那样的将领 匈奴就不足为忧了 冯唐朝文帝看了一眼 慢吞吞地说 依臣之见 陛下手下就是有 廉颇 李牧那样的将领 你也未必能重用他们 文帝听了勃然大怒 立即下令起驾回宫 回到宫中以后 文帝的怒 气逐渐平息下来 他想想冯唐肯定不会无缘无故地冒犯自己 他把 冯唐召进宫来 问道 你为什么当众指责我的不是 难道不能单 独对我说吗 冯唐谢罪说 臣不知忌讳 请皇上原谅 文帝又和颜悦色地问 那你从什么地方看出我不能重用廉颇 李 牧这样的将领呢 冯唐回答说 臣听我祖父说过 李牧做大将时 他镇守边境所收 到的租税 全部由他支配 用来稿赏将士 赵王从不干涉 所以李 牧能竭尽全力守卫边防 击破匈奴 东胡等外族 使秦国不敢入侵 后来继位的赵王迁听信郭开馋言 诛杀李牧 赵国才为秦所灭 现在陛下手下也有像李牧那样的将领 你能够像赵王一样信任他吗 你所指的将领是谁呢 文帝问 原云中太守魏尚 他在云中时 也将所收租税全部用在手下官兵 身上 因此手下的官兵都听他指挥 齐心杀敌 打得匈奴闻风丧胆 可陛下却因为他报的斩敌数目略有出入便罢了他的官 把他关入 狱中治罪 陆下刑罚太重 而赏赐太轻 所以我说陛下即使有廉颇 李牧那样的名将也不能重用 文帝听了 认为冯唐说得有理 立即下令让魏尚复任云中太守 并 任命冯唐为车骑都尉 匈奴听说魏尚又出任云中太守 不敢再入侵骚扰 北方边境又暂时 得到安宁 文帝死后 汉景帝派冯唐去担任楚国的国相 不久又免去他的职务 冯唐带着儿子冯遂回家乡隐居 后来汉武帝即位 在全国征求贤 才 冯唐又得到推举 可这时冯唐已九十多岁 不能再做官了 汉武帝就任命他的儿子冯遂做了郎官 后来 冯唐易老 这一典故 用来慨叹生不逢时 不能有所作为 或形容身已衰老 力不从心 下里巴人 典出宋玉 答楚王问 战国时 楚国有个著名的文学家名叫宋玉 他写的 风赋 高 唐赋 登徒子好色赋 等都十分有名 楚襄王很欣赏宋玉的才 能 经常和他一起谈论各种问题 有些人见楚襄王如此赏识宋玉 便常常在楚襄王面前说他的坏话 有一次 楚襄王对宋玉说 现在有些人对你很不满意 他们在背 后议论你 说你高傲 目中无人 不合群等等 我想 你大概一定 有什么不检点的地方 他们才会说你的坏话 宋玉听了 不以为然地说 大王 像我这样的人 背后有人说坏 话 那是不足为奇的事 楚襄王听了 问 这是为什么呢 宋玉回答说 大王 请允许我先说一个故事吧 前不久 有个著名 的歌唱家来到我们郢城 他在郢城街头表演自己的歌技 刚开始时 他唱的是很通俗的 下里 和 巴人 城里跟着他唱的有好几 千人 接着 他又唱了还算通俗的 阳阿 和 薤露 城里眼着他 唱的人就少多了 后来他唱比较高雅的 阳春 和 白雪 城里 跟他唱的人只有几十个 最后 他唱格调更高雅的曲调 城里跟他 唱的人就少得可怜了 由此可见 曲高和寡 大王你说对吗 楚王听了 点点头说 对 宋玉接着又说 这就说明 在我们楚国 高雅的人是很少的 而 人又是善妒的 愈高雅的人 就愈不合群 也就愈易受妒 而像我 这样的人 自感可入高雅之列 那妒我之人绝不会少 背后有人说 我坏话 也就不足为奇了 后来 下里巴人 这一典故 用来形容作品或言论的俚俗 才能 的低下 或用作自谦之词 仙侣同舟 典出 后汉书 郭太列传 东汉时期的郭太 学识渊博 风流倜傥 一次 郭太到洛阳去游学会友 认识了当时在洛阳担任河南尹的李 膺 李膺与郭太初次见面 二人就十分投缘 李膺被郭太的学识和气质 所折服 他为世上居然有郭太这样的人而惊奇 同样 郭太也非常 钦佩李膺 因此 郭太与李膺一见如故 相处得亲密无间 一时间 在国中无 人不知 过了一段时间 郭太思家心切 准备告别洛阳回乡 郭太把自己的想法告诉了李膺 说自己实在无法排遣思乡之情 不 得不走了 李膺舍不得郭太离开 但又苦留不住 只好答应了郭太 的要求 郭太离开洛阳的那天 很多得知了消息的文人雅士纷纷前来送行 车子络绎不绝 竟有数千辆 但郭太只邀请李膺一同上船 送他渡 过黄河 郭太与李膺携手并肩 伫立船头 目视远方 谈笑风生 脚下小船 乘风破浪 飘然而去 送行的人们远远望去 觉得他们二人犹如神 仙一般 后来 仙侣同舟 这一典故 用来比喻知己好友同游 安期仙枣 典出 史记 封禅记 秦始皇东游时 在东海边遇见过一位名叫安期的卖药老者 这位安期老先生到了汉朝时仍然活着 究竟有多大年纪 谁也不知 道 有人说他大概有一千岁了 于是大家都叫他千岁翁 到了汉景帝时 有一个方士名叫李少君 他专门求仙 炼丹 自称 能长生不老 同时 他也向人传授一些所谓的长生不老的法术 药 方 骗取钱财 这个李少君能说会道 凭着多年练就的一套骗术 周游各地 居然 骗得很多人的信任 不仅衣食无忧 生活富足 而且结识了不少有 钱有势的贵族 这些贵族饱食终日 精神空虚 沉迷于求仙问道之事 听说李少君 本领非凡 争相邀请他到家里 待若上宾 李少君的名声越来越大 连汉景帝也知道了 于是 汉景帝祀灶神 祭天地的时候 就请李少君来主持祭祀活动 事后 汉景帝请李少君到宫中闲谈 李少君对景帝说 祭了灶神之后 可以用丹砂炼成黄金 用炼成的黄金又可制成各 种饮食器具 大王用这些器具吃饭 就可以延年益寿 长生不老 到那时还可以到蓬莱仙岛去寻访仙人 景帝听了有点心动 李少君又说 我曾经到过蓬莱仙岛 见到过老神仙安期先生 那时我正生着一 种久治不愈的怪病 就向安期先生叩头