青少年与生命教育

青少年与生命教育青少年与生命教育 在最新一期的读者文摘里 针对两岸三地十三到十九岁青少年进行一项调查中 指出台北 上海 香 港青少年厌世比率颇高 尤其是大台北青少年曾动过轻生念头者 比上海 香港高出不只一倍 调查中显 示 两岸三地曾考虑自杀的青少年究其原因 不外乎是学业问题 家庭问题和感情问题 在升学主义高涨 的台北 课业压力加上父母过高的期待 以及抗压能力低的关系 使得他们找不到生命的价值 在经济迅 速发展的上海 父母对子女学业的重视 加重了青少年的精神压力 在近年经济不景气和失业率高涨的香 港 则以家庭因素居多 之所以会有这样不幸的呈显 实因缺乏生命教育的学习与青少年对生死认知不足 所导致 为达成生命教育的目的 引导青少年了解生命的意义 以生命智能的培 养及生命自觉的启发 学习尊重生命与爱 培养成熟的道德思维判断 建立 健全的人生观与价值观 在积极方面 我们应建立下面的共识 来加强推动 生命教育以作为辅导青少年的指针 一 建立健全的自我概念 培养青少年的兴趣发展 青少年是个人自我 认识的需求最迫切的时期 而自我概念是个人对自己的认识看法 态度与评价的综合 自我概念又构成人 格发展的核心 可是如果胶固自我中心的概念 使自己的实际能力与成就发生脱节之现象 亦即 实际我 与 理想我 之间差距过大 而对自己产生失望 进而发生适应困难的现象 因此 如何使青少年能自知 自爱 自信 自尊 就成为建立健全自我概念之鹄的 二 培养正确的价值观念 体验道德良知的价值判断 一个人价值观念的习得 是来自于他所在的社 会文化环境 而此价值判断的基础端赖 道德良知 的自觉 而有关道德良知的价值判断我们可从以下三 个面向理解 1 知 道德判断 个人对其行为本身是非善恶的认知作用 2 情 过错行为发生前后的罪恶与羞耻感 3 意 面对诱惑而不苟的自我控制 三 思想导正以培养青少年健全的人格 思想是一切行为的原动力 它能左右一个人的生活态度和行 为准则 青少年时期 正当智能萌发 是好奇心和求知欲特别旺盛的时候 在此一阶段 如果我们任其自 由发展而不给予适当的解惑 很容易因徘徊彷徨而不自觉地堕入歧途 因此 如何导正观念 是非判断正 确 而建立正确的人生观 这是非常需要正视的问题 一般说来 青少年在思想上可能产生的几个问题是 1 概念不清 对问题的症结模糊而不能做通盘地了解 2 逻辑不明 思维矛盾使观念不一致而导致行事上的出入 3 盲目固执 价值判断的不正确 为能导正此一现象 我们应从下面几个方向着手 1 青少年兴趣发展其智力与学习力 2 使青少年深入体验 引导他们对事物作多方面考察 3 使青少年明辨是非 建立正确的人生观和价值观 四 鼓励青少年独立自主 建立自信 帮助他们适应现代生活 凡事应给予他们参与的机会 培养青 少年学习与解决问题的能力 勿 揠苗助长 揠苗助长足以养成他们依赖的性格 甚至易丧失其自信心 如此 对将来的社会适应是有害无益的 而如何帮助青少年 成人退居指引而非代替的模式 才是最重要 的 五 加强青少年的宗教教育与信仰 人类普遍能够分辨善行或恶行 指出属于道德范畴的行为 这假定着 人是具有良知的 当然一个是知道善恶 另一个是善恶的标准 人认识善恶 但是并不以主观的意见来断 定善恶 可见道德范畴假定道德标准 亦即客观的分辨善恶的准则 合乎伦理或者违反伦理的规范 一般 所说的道德律 就是根据道德标准而产生的规律 人能分辨善恶以及能自由抉择善恶 主要是具有伦理能 力的主体 而良知和自由意志是伦理主体 但是伦理主体在知与行上会受到外在的环境和内在心理方面的 影响 以致良知不清 于是道德体验又成为伦理主体不可或缺的要素 而当伦理范围进入宗教领域 则信 者同时也就是伦理主体 面对终极世界与道德律的制定者 遵守道德律成为信仰的重要行动之一 于是伦 理主体根据宗教信仰而自由抉择时 态度方