2012高考语文最有可能出的阅读题热点之诗歌语音美的追求素材

用心 爱心 专心 1 诗歌语音美的追求诗歌语音美的追求 南朝诗发展至齐永明年间 483 493 发生了一场重大的变革 就是诗人更加自觉地 讲究诗句的声音之美 制订出一些规定 以求达到读起来流畅谐和的目的 汉语本是极富于音乐性的语言 每个音节 一般是一个字 都有平 上 去 入的区别 今天的普通话 北方方言已消失了入声 南方许多方言尚保存着入声 因此读起来抑扬 低昂 十分悦耳 汉语音节的声母与韵母拼合紧密 所以每个音节都很响亮 中国人很早就注重诵读诗文甚至讲话时声音之动人 且举几个著名人物的例子 东汉末年的蔡琰 即蔡邕 蔡中郎 之女蔡文姬 是有名的才女 战乱中被掳入匈奴 在匈奴生活了十二年 生二子 后被曹操赎回 重嫁屯田都尉董祀 她的心情当然是悲苦的 所谓 托命于新人 竭心自勖厉 流离成鄙贱 常恐复捐废 人生几何时 怀忧终年岁 悲愤诗 偏偏董祀又犯法当死 文姬乃急往曹操处 为丈夫请命 时公卿名士 远方 使者 坐者满堂 文姬蓬首赤足而进 叩头请求 音辞清辩 旨甚酸哀 后汉书 列女 传 众人为之动容 曹操也赦免了董祀 音辞清辩 便包括声音清朗动听之意 史家著 史时特地将这一点记录下来 可见声音之美是如何受人注意了 又如汉末崔琰 三国志 魏志 本传说他 声姿高畅 眉目疏朗 须长四尺 甚有威 重 特地将其声音之高亮写入 也可见对此的重视 传说曹操接见匈奴使者 自惭形貌 觉得不足以威服远国 便使崔琰为替身 而自己捉刀立于床头 捉刀 一语 即由此而来 这既是借重崔琰的相貌堂堂 也是由于他 声姿高畅 吧 再举一个东晋的例子 据说桓温生下来不到一岁 温峤见之 说 这小儿有奇骨 让 他啼哭一下 及至听到其啼声 又说 真英物也 大约其哭声有力 因此受此赞誉 这当然不是说话的声音 不过桓温长大之后 确实不仅 眼如紫石棱 须作蝟毛磔 晋 书 相貌英武 而且说话声音也很动人 他率兵平蜀之后 会集僚佐缙绅 侃侃而谈 据 世说新语 豪爽 载 桓既素有雄情爽气 加尔日音调英发 叙古今成败由人 存亡系 才 其状磊落 一坐叹赏 听众所叹赏的 与其说是他所说的内容 不如说是他谈论时的 豪情爽气 包括其 音调英发 声音动人 以上诸例是谈话时的声音之美 至于诵读诗文 汉代人读赋 读 楚辞 都是有一种 特殊的抑扬顿挫的调子 东晋袁宏少时贫困 曾在牛渚 今安徽马鞍山西南 附近的长江客 舟上咏其所作 咏史 诗 声既清会 辞文藻拔 世说新语 文学 注引 续晋阳秋 恰好镇西将军谢尚乘着清风朗月 微服泛江 一闻此声 觉妙不可言 遂迎其过舟 清谈 至旦 从此袁宏名誉日茂 李白 夜泊牛渚怀古 云 登舟望秋月 空忆谢将军 余亦能 高咏 斯人不可闻 说的就是这个故事 袁宏诵诗能深深打动谢尚 与其声音之美有不小 的关系 其他如南朝萧齐时的周舍 史家也特地写上这样一笔 善诵书 背文讽说 音韵 清辩 梁书 足见人们朗读时注重声音 决不是随随便便的 文人读书如此 僧徒诵 经 说法 同样如此 南朝梁时慧皎撰 高僧传 其 诵经论 便说 若乃凝寒靖夜 朗月长宵 独处闲房 吟讽经典 音吐遒亮 文字分明 足使幽显欣踊 精神畅悦 简直 是把读经视为一种美妙的精神享受 试想空山明月下 古刹松声里 传来一阵阵寥亮清厉的 诵读之声 是何等令人神往 李白 夜泊黄山闻殷十四吴吟 云 昨夜谁为吴会吟 风生 万壑振空林 龙惊不敢水中卧 猿啸时闻岩下音 我宿黄山碧溪月 听之却罢松间琴 此 诗可以说是对于讲究吟讽声音美的传统的礼赞 言谈 讽咏讲求声音动听 与永明年间文人写作诗文之讲究声律 虽然不是一回事 但 正是在这种普遍风气的薰染下 文人写作时追求语言声音美的心理更强烈了 对语音的感受 也更敏锐了 辨字审音的能力也因此得到了锻炼提高 文姬归汉图 宋 李唐 用心 爱心 专心 2 事实上 早在西晋大文学家陆机所作 文赋 中 已提出 暨音声之迭代 若五色之相 宣 便是以色彩为喻 说诗文用字 其不同的声音应和谐配合 动听悦耳 犹如锦绣以五 色线相配而鲜明悦目 到了永明时期 这种讲求更普遍 更自觉了 由于语音学的进步 文 人对于语音之四声有了清楚的认识 并写成专著 加以分析论述 如沈约便撰有 四声谱 此时又提出了 八病 之说 要求诗文用字的搭配避忌平头 上尾 蜂腰 鹤膝 大韵 小 韵 正纽 旁纽八种病犯 这里不必对此八病作详细解释 只指出它们总的原则 即沈约在 宋书 谢灵运传论 中所说的 欲使宫羽相变 低昂互节 若前有浮声 则后须切响 一简之内 音韵尽殊 两句之中 轻重悉异 就是要求诗文用字的声调 声母 韵母均有 所变化 避免重复单调 又须配合和谐 当时提倡此道最力者 除沈约外 还有谢朓 王融 等人 响应者甚多 一时蔚为风气 其作品称为 永明体 不过 也有不能理解声韵之人 据说梁武帝萧衍即不会分辨四声 曾问大臣朱异 何谓四声 朱异举例道 如 天子 万福 即是四声 四字分别为平 上 去 入声 萧衍说 那么 天子寿考 为何 不是四声 寿 考二字为去 上声 又 八病的具体规定有的过于繁琐 难于一一遵循 沈约自己的作品也未能完全避免 故反对者也颇有其人 如钟嵘即是 一件