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所谓旷达阅读答案所谓旷达阅读答案 所谓 旷达 黄永武 中国人一向对 旷达者 推举得很高 什么是旷达呢 它的真涵 义 一直不甚了了 就字面上看 旷是器宇宽大 达是通晓事理 好像只要有学识 有器量的人就是旷达者啦 那就太浮泛 最近我忽然想到 所谓 旷达者 就是通晓事物人情在时间中 的因果 把现在和将来和在一起看 或把现在和过去和在一起看 把因果祸福叠映在一起 统为一观 这才是旷达 一般人见花开了就开心 见花谢了就皱眉 分成二景看 而旷达 者是见到花开就想到花谢 和在一起看 就不生悲喜之心了 一般 人见起高楼就来祝贺 见楼塌了就来慰吊 分成得失看 而旷达者 是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹 合成一幕看 就不生 羡或恶 从前有一位宰相 刚接下相印 一时贺客盈门 贵震天下 但他 却在馆壁间题了两句诗 霜松雪竹中山寺 投老归欤寄此生 在上台的时分就想着下台 在炙热的关头就想到雪淡 就像桃李芳 浓的季节 多少游蜂 不必你召集都聚拢来了 等到花落的时候 也不必你遣散早就飞光啰 人的荣辱和花的开谢一样 能把现在和 将来合在一起看透 或把现在和过去合在一道看透 那就很旷达了 把时间延长 将因果祸福叠在一起来透视 就可以看见一般人见 不到的景象 因此旷达的人 总有先见之明 不同于凡俗 许鲁斋 有首诗说 花谢花开 时去时来 福方慰眼 祸已成胎 花谢 的零落 是下一季芳浓的前奏 福气满盈的时候 大祸已经珠胎暗 结啦 盈虚消长 祸福相倚 所以 得 不足慕 失 不必哀 庄子病危将死 弟子刘之哭得厉害 庄子告诉他说 我现在死 虽然是比你们先走 但百年后再生的时候 你却在我后头啦 得 失难说 何必只贪眼前这片刻的便宜呢 看破了生死观 庄子真 是千古中最旷达的人了 摘自 意林 16 阅读全文 请说说 旷达 的真正内涵 2分 答 17 本文第 段运用了哪些论证方法 请结合选文内容分析其作用 4分 答 18 下面的材料哪一条更合适放在文中作论据 2分 材料一
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