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.治官如治家 治官如治家,古人常有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知;有所不知,则有所不治也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,弊者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓:公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。 禁家人侵渔居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁,己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首骊踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽讙然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。 (选自三事忠告。文渊阁四库全书本)5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )A古人常有是训矣 训:斥责B况牧民之长,百责所丛 牧:治理C相时度力,敝者葺之 相:观察D曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈:更好6将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是 ( ) 二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。A之 与 而 B者 与 其C之 所 其 D者 所 而7下列用”/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣B若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣C若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣D若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣8下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 ( )A治官如治家,凡事当如,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。B官吏若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生儿席。C前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。D两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。9把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。(3分) (2) 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4分) (3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(3分) 答案:5.A 6.B 7.A 8.C9. (1)肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。 (2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是(他的)家人喜好奢侈的结果。 (3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。译文:治官如治家治理官场就像治理家庭一样,古人常常有这样的教诲。一个家庭的事情,无论轻重缓急大小,都应当知道;如果有不知道的地方,那么就有治理不当的地方。何况治理百姓的长官,所有责任聚集一身,像学校,像驿站,像仓库,像监牢,像沟渠,像桥与堤坝,凡是所要管理的事情很多。观察时机估计民力,破坏的修葺它,肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,以前所没有的筹划它。有的人说那些事情没有处理好,与我又有什么事情呢,眨眼之间我就要轮流离职而去,自己为什么要让自己辛苦呢,这种念头一旦产生,那么所有的事务都会懈怠下来啊。前人说“公家的事务,他一丁点都不尽心,这就是无功而受俸禄,得到了上天的惩罚。”禁家人侵鱼有的人担任官职之所以不能保持清廉,大都是(他的)家人喜好奢侈的结果。家已经不能够自我供给,他必定会从他人身上取得。有的人用侵损百姓来盈利,有的人凭借讼事而收纳贿赂,有的人名义上是借贷获取钱财,有的人假托婚姻关系谋取利益,通过宴会吃饭夺取追赶利益,全家所有的人都没有止禁,以致一动就相互牵制,威严没有地方实施。自己纵然一天天的发达,百姓就一天天的困顿,自己纵然一天天的欢乐,百姓就一天天的怨恨。因为这样而入罪失败受辱的人,大概有头挨着头脚靠着脚啊。哎!如果为了妻子妾室来做这些事,那么妻子妾室是救不了我的;如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的,;如果为了朋友来做这些事,那么朋友是救不了我的;妻妾、子孙、朋友都不能救我,哪里比得上廉洁勤勉对待自己的职位而自己越做越好啊,自己这么做即
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