太极拳的理法与实践方法

太极拳的理法与实践方法太极拳的理法与实践方法 太极拳是中国传统辩证的理论思维与武术 艺术 导引术 中医等 的完美结合 它以中国传统儒 道哲学中的太极 阴阳辩证理念为 核心思想 集颐养性情 强身健体 技击对抗等多种功能为一体 是高层次的人体文化 下面是为大家带来的太极拳的理法与实践方 法 欢迎阅读 总结太极先贤对太极拳的认识 我认为 理论层面上 太极拳就是 在中国太极哲理指导下 以人为载体 以卫命 率性为目的高级武 术 是把击技 文化 养生融为一体的学问 是螺旋缠丝的形和对 立统一的质达成的阴阳平衡 太极拳是动与静 意与劲 法与招 攻与防 神与形的高度统一 也是拳理与技术 实用与美感 文化 与艺术的有机结合 实践层面上 太极拳就是在顺应人体生理结构 基础上 用我之本能 配合意识 呼吸 动作 通过身体各部位节 节贯穿的公转兼自转的螺旋缠绕 用微变 连续 移动 持续的力 调动 掌控对手 趋利避害 的本能 形成使对方被动的绞缠 以达到我顺人背状态的一种运动方式 太极拳是中国本土文化土壤上产生的独一无二的技艺活动 是蓄神 练神 养气 练意 练劲的方法与技术 是培养灵慧 升华道德 提升素质 自卫技击 健身养性的功夫 太极拳理论根基十分深 厚 它以最具中国特色的太极学说 太极本体 阴阳属性 三位一体 的实质 为基础 与中国的儒 道 易 理 医 兵及阴阳学说等传 统文化紧密相连 以老庄为代表的道家学说为基本指导思想 以 道德经 的道法自然 易经 的阴阳之理 和 黄帝内经 反映 中国传统思想的天人合一理念为主要理论源泉 太极近乎老子之说 近于诡道 致虚极 守静笃 太极拳拳理 是阴阳 实践中主要想着虚实结合即可 核心是和谐 要培养爱国 正义 修身 养德 乐观 向上 平和 包容 尊师 敬友 乐群 善己的思想与境界 既要实现身 心一致的自身和谐 也要逐步达到自我和谐与他人和谐相统一的相 互和谐 内外要求上 内要虚极静笃 心如止水 外要先求松圆浑沉 收放自如 后至轻灵飘逸 潇洒随意 逐步做到虚中有实 实中 有虚 虚虚实实 实实虚虚 若有若无 若实若虚 内外虚灵 浑 然一体 无形无象 全身透空 方法是转动 实践中想着 转太极 即可 劲力上是将伸未伸 将展未展 要伸能伸 要展能展 实践中 既可放长击远 又可化力于无形 太极拳手身体在直观形象上像一个 螺旋转动中的大水球 飘着进退 随遇平衡 实践中要有开合相寓 刚柔相济 轻沉兼备 虚实互根的内在要求与神韵 太极拳运动要 像水一样 随方就圆 随遇成形 遇到外力要旋转自如 顺随化解 又能对强劲对手 无坚不摧 太极拳有力 劲 意几个层次 太极拳的直接目的之一是取胜 制 胜是基本要求 但不能算目的 目的是在格斗中修炼自己顺乎大道 的意或义 从拳术角度讲 力道是初级 劲道是中级 在互相征服中产生对抗 美是高级 实现和谐相处才是超级 初级 中级只是一方之美 高 级也只是各美其美 超级才能美人之美 美美与共 产生共和精神 互相产生积极作用 和谐在一起 太极拳讲究趋利避害 是 打击敌人 保护自己 的技术 所以练 太极拳既讲理念 又讲谋略 还讲技术 弱者道之用 太极拳讲究 柔弱 只有弱的东西 才能兼容一切 才能富集自己的势力 以造 成大势的反转 太极拳讲究反映时机和态势高低的 时 与 势 积蓄势力 寻找时机是成功的基础 太极拳讲究动机 动作与蓄 势等待的 动 与 静 静极生动 静才能制动 静并不是消极 等待 静的目的是为了蓄势 是为了更好地动 静中求动 为动而 静是太极拳的要求 太极拳讲究主动进攻与主动退让的 趋 与 避 太极拳不是不能进攻 只是强调防守是太极拳的前提 后 退一步天地宽 避是为了趋 退是为了进 只知进不知退的人 往往会陷于更大困境 太极拳更讲究中和各方 等待变化与 和势 和法 的 中 与 和 太极拳特别讲究守中 要求立身 中正 中是事物矛盾的焦点 中的变化又是事物变化的根源 居中 之位 不管对手何方向 都可观势变而动 和 既指与己和 更 指与人和 在这些谋略中 以时与势为纲 以动与静为计 以趋与 避为谋 以中与和为略 太极拳以虚实 刚柔 动静 进退 开合 快慢等概念的辨证关系 为指导原则 你刚时我尽量柔 你实时我就虚 因而我总是不受力 在我得机得势之处 或在转关之机 给对手致命一击 所以太极 修炼者在思想上以弱 静 慢 松 柔等为基本理念与要求 方法 上以退 虚 轻 灵 活等为基本方法与措施 为学日益 为道日损 损之又损 以至于无 太极拳的 损 即是做减法 摒弃后天的 经验知识 不人为神秘化 不预设目的 不人为增加繁琐动作 逐 步改变用力的习惯 把自己的力甚至意逐步损减到 无 的境界 恢复人的自然本能 这时 太极拳就不仅仅是技 是艺 而是用个 人的身体和心灵体验大道的方式与载体 通过武术表现出的 道 恍恍惚惚 其中有像 太极拳是以技击为特点 以顺应天地的 大道自然 不故弄玄虚的大道至易 不繁衍缛杂的大道至简为标志 体现中国传统文化特点的体育活动 练拳千万不能拘泥 不要过 量 不要只追求效果 按标准练习打好基础后 自自然然 轻轻松 松 恍恍惚惚中最容易出效果 我感觉太极拳就是虚实统一体 实际就是阴阳 虚实的关系 应做 到当虚则虚 当实则实 在不顶抗前提下 经过手指开始直至缠到 脚趾的螺旋缠丝 绞缠对方手 肘 肩 乃至整个身体 并进攻对 方 可以把太极拳具体总结为 太极是绞缠 劲领节贯穿 之所以这么总结 原因有三 首先 太极是绞缠 基本能代表太极拳的本质特征 绞缠 是 用缠的形式达到绞的效果 从缠的本意看 缠基本上是两方同样力 量 同样幅度相互绕动 缠可以是单向的 也可以是双向的 缠可 能是平面的 也可以是立体的 绞则是通过一个物体的转动带动另 一个物体的转动 或通过力的作用使对手接触点发生形变 绞是一 方力大一方力小 一方转得快一方转得慢 一方多动一方少动 是 打破了平衡 抢到某一部位的 轴 让对方围绕我转动 出现了利 我的新平衡 绞可以说是多方向 多角度缠的组合 是立体的 所 以 在太极拳意义上 绞 不同于 搅 也不完全等同于 缠 但要做到 绞 首先要 缠 绞 高于 缠 更高于 搅 由己则死 从人则活 缠丝主要从自身角度而言的 绞则是缠 丝应有的结果 直接有了对敌人的指向 目的性更强 绞缠在太极 拳中有重要位置和作用 太极八法中的 掤 捋 挤 按 采 挒 肘 靠 都包含了绞缠劲 其次 劲领和节节贯串都是太极拳功法 是第二个层次的内容 从 广义角度说 缠即禅 禅是对某事物或现象进行长久思索的过程 是由此及彼 由表及里 终有所得 幡然醒悟的状态 是靠直接源 于自我内心的感悟解决问题的体验 是看上去简单明了实际上高级 复杂的事物 是从平常中体会出的不平凡的境界 缠中有禅 从一定意义上说缠与禅有相通之处 有哲学和理论基础意味 是第 一个层面上的问题 要做到绞缠 需要化空 劲领 贯穿 化空 是把对手劲力化为乌有 主要是 引进落空 的意思 劲领 是梢节领劲的意思 贯穿 主要指节节贯穿 不论起于哪一节 都 能按顺序行进 螺旋绞动时 要围绕我身体之固定点与对方重心形 成的直线进行 底线是我旋转的圆圈围绕此直线进行 转动分为公 转与自转 螺旋绞动既要做到身体公转时能 绞 也要做到自转 时能 绞 第三 这样总结既谈了太极拳的精髓 初步有了 意 的内容 又 说出了太极拳的功法和特征 说 缠是本质 有些抽象 绞缠 则较为具体 好理解易记忆 而且 绞缠 由被动变主动 向前 进攻的意识和目的性更强 再则 这句话明白地把太极的精神本质 和物质载体 天地人的互动表达得较为清楚 这样表达 更能清楚 地表述太极拳空的质 灵的玄 动的态和绞的果 人们最敬畏的始终是思想 是千百年来的文化传承 太极精神博大 精深 攻防打斗也好 健身娱乐也好 对太极精神要有敬畏之心 武术的精髓之一是技击 直接目的是征服 但武术思想的真正内涵 一定不是征服 而应该是和谐 现实生活中 用 绞 的事例也很多 搓麻绳就是为了让麻绳达到 绞缠目的的典型例子 太极人平时常说到的 搓劲 抹擦劲 也都有绞的效果 太极拳的直接目的之一是自卫与击技 所以要能拿则拿 拿住对方 反关节使之失去反抗能力 要能打即打 可直指对方重心击打 如果 不能直接击打 就想法把对方变成适合打的形式 虚实的直接表现 形式是曲与直 如对方某一部分是曲的 松的 就把它变直 变硬 直的东西容易被击打 如对方某一部分是直的 僵的 可以直接搓 动 也可想法把它变曲 扭曲的东西容易绞动 绞动后击打就非常 容易 如不能把对方身体部位变曲又不能变直 就在手指领劲基础上 直接绞缠击打 螺旋转动分为公转与自转两种方式 形成向心力 和离心力两种力量 达到缠与绞两种效果 最后要做到各自统一 并逐步做到三者合一 绞的力量是很足的 纺织女工工作时都带帽 子 不单是为了卫生 也是为了防止头发被绞进机器发生伤害 手部绞缠时一般按指 掌 肘 肩顺序进行 实际是手 肘 肩各 自转了一个圈 软绳能捆硬柴 手转不动时掌根不要用力下切 而是小指 无名指 中指顺序前趴缠丝 趴完后拇指 食指呈八 字手继续缠丝 这里的关键是 手指先缠 各指按指尖 指中 指 根的三节依次进行 能否缠住 主要看是否先走了指尖一节 这就 是所谓的 走手 手缠完后肘 肩顺序划圈 对对方产生绞缠 否则就是硬转 瞎转 实际应用时 公转至对方臂直时即可自转缠 丝进攻 接触部位要与对方形成最大的接触面和最大的可转动角度 形成最大的力矩或运动幅度 转动时要有领劲 劲力上相当于钻 头工作时形成的钻劲 否则就是无原则地 转着玩 浪费能量 不能形成有效打击力量 绞缠时要围绕对手的某轴进行 所以找到对方的轴很重要 轴必须 是直的 可以垂直也可以斜直 可以有形也可以无形 可以在对方 体内也可以在对方体外 比如 螺旋绞动时 可以围绕我身体之固 定点与对方重心形成的直线进行 底线是我旋转的圆圈在此直线两 侧 我自身也有个轴 此轴原则上是垂直的 最好以重心移于一腿 时的身体重心垂直线为轴 我自身的占位要 占轴不占轮 使对 手站在我的轮上 而我不能站在对方的轮上 如果把敌我双方比喻 为两个漩涡 就是要把对方引入我的漩涡 而我绝不能被 套入 对方的漩涡 虚为实之体 实为虚之用 实为虚的外在表现 太极拳手自身 有虚实 推手或交手时敌我双方也有虚实 对方实时我虚或空 对 方虚或空时我实 虚空才能生出实有 故太极拳要以虚空为本 以 虚空为重 有人说 在虚空中由神 意 气之中和所生出的实在 就是太极拳所言之内劲 可以把对手设想为脸盆 盆沿是实的 盆心是空的 我要在与对方接触处 盆沿 毫不用力 避开敌双手 盆 沿 直接进入敌人圈内 也可以说是 避其锋芒 围魏救赵 交手时对方有动与不动两种情况 对方动时我化接 化时最好化 空 对方 对方不动 我诱骗其动 不受诱骗就抢手 抢上后螺旋 进攻 用绞缠把对方打偏 搓出 击倒 应按照手肘肩的顺序搓出 搓时不要只搓在表皮 而要搓到敌之骨肉 并且能够随对方的动 作连续搓动 形成能随对方劲力变化的连续的绞缠 实战中 不但故意 拿架 来不及 而且有可能连缠 抓 拿都来 不及 应沾上即绞 上去即打 尽量一 两个动作就解决问题 打 击之前有个听劲或摸劲的过程 打击时两手要自然地在手指处形成 合力 在手指不能彻底放松之前 可在掌根处形成合力 形成最大 最有利的绞缠 至少也要有合的动作 欲动先动步 在思想与身体完全放松后 且重心随着步伐移动 时 对方追追不上 推推不上力 摔找不到力点 拿则被我反制 就能逐步做到 出手不见手 见手不能走 宁叫一丝进 不叫一丝退 太极拳并不是一味防守 当然可以 直接进攻 但遇高手或对方力大如牛 冲量很大的情况 可先以防 守为主 接触