中国传统文化

提要 本论文是通过结合沧州当地 遛百病 风俗和切身感受对文化自觉和增强文化自信的认 识 自觉地认识文化 提高以高度的文化自觉和文化自信 着眼于提升全民族的精神素质和塑造高 尚人格 对每一个个体来说 有利于我们个人的今后发展的 关键字 民族特色 遛百病 精神素质 规律 在我国 关于 文化自觉 讲的最多的也最早的恐怕就是费孝通先生了 费孝通先生是个社会学 家 他用 16 个字来总结文化自觉的由来 是 各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 这 16 个字 前四个字叫 各美其美 就是每个民族每个个人都要学会自觉地 美 自己民族自己身上最美的东西 第二个四个字就是 美人之美 你不能关门闭户 对别的国家 别的民族好的东西就拒于门外是不 行的 你还要善于 美 别的国家别的民族美的东西 为我们所用 第三个四个字就是把前面两种美 美美与共 与共的过程就是交融 整合 创新的过程 善于把这两种美交融 整合 创新 产生 一种既富时代精神 又有民族特色的新文化 这叫 美美与共 最后四个字 天下大同 他认为这 样做了就叫文化自觉了 第一条 继承弘扬中华民族的优秀文化传统 这就等于 各美其美 你继承弘扬自己民族美的 东西 第二条 学习借鉴世界文明当中适合我们国情民情的有用的东西 这就叫 美人之美 第三 条 在改革开放的实践基础上 将上述两种美交融整合 创造出既富民族特色又有时代精神的社会 主义先进文化 这就叫 美美与共 天下大同 者也就是构建和谐世界 拿我们家乡沧州的一个风俗 遛百病 说吧 是 各美其美 它继承弘扬了我们自己民族美的东西 说起 遛百病 相信沧州人都非常熟悉 他是沧州及附近地区特有的一种风俗 每年农历正月十六 的晚饭后 所有家庭成员带着节日的喜悦倾家出动 溜达溜达散散心 祈求把身上的不舒服全部 遛 掉 新的一年中百病不得 身体健壮 生活安康 所以说 正月十六不仅要遛走 百病儿 还能赏 月看夜景 真是别有一番情趣的 健步行 也有称 走百病 是通过游览散步消除百病的一项健身运动 多在妇女 老人 小孩或体弱 多病者中间进行 此活动最初仅限于妇女 旧时妇女多操持家务 养儿育女 因此身体劳累 体质 较弱 容易生病 在每年正月十六日这天夜里 以驱除病邪为主要目的 出门四处游走 意谓将家 里病邪驱散 天长日久 不断的吸收发展 形成传统习俗 走百病 经过历代充实与发展 成为传 统文化中的重要内容之一 沧州城内大人 孩子纷纷走出家门溜达 企盼一年的好身体 好运气 每到正月十六晚上 大部分市民会遵守旧俗 扶老携幼 漫步在大街小巷 很多孩子还提着灯笼 拿着气球 人们走着 笑着 说着 闹着 成年人还时不时地扔几个钢儿 寓意祛病除灾 放眼望 去 大街上人头攒动 熙熙攘攘 摩肩接踵 璀璨夺目 现在发展社会主义先进文化 乃是因为我们有些人在发展社会主义先进文化上不那么坚定不移 摇摇摆摆的 有时候拿一些落后文化来冒充先进文化 就这个原因 强调要提高文化自觉和文化自 信就是因为我们有些人文化上不自觉 盲目 文化上不自信 自卑 他才强调这个问题 着眼于整 体来说 提高文化自觉和文化自信可以提高全民族的精神素质 对每一个个体来说 提高文化自觉 和文化自信塑造高尚人格 什么叫自觉 自觉在我看来 至少要有这么几个方面的内涵 第一 自觉地认识文化在人类历 史的进程和促进每个人的自由而全面发展当中的功能和作用 严格说来一个国家一个民族 经济可 以致富 文化方能自强 我们不是要创造一个民主富强的社会主义祖国么 富是靠经济 强要靠文 化 比如我举一个国际上的例子 第二次世界大战 战败国是德国和日本 战后的德国一贫如洗 分裂成东德和西德 日本也好不到哪儿去 但没过多少年 德国跟日本迅速地变成了世界强国 靠 什么 主要靠的是他的文化软实力 为什么这样说呢 德国这个民族 历来是一个出思想家的民族 我们大家都知道的马克思 黑格尔等等都是那的 这个民族的传统是善于反思 所以他深刻的反思 了二次世界大战中纳粹法西斯的罪过 很快实现了东西德的统一 德国一下子就变成了强国 强盛 起来了 我们最终要靠文化化人 把人的素质化高 靠艺术养心 把人的境界养高 然后由高素质高境界 的人去确保你这个社会经济全面协调可持续发展 这才是科学发展观的题中之义 现在要防止一种 急功近利的做法 让文化去化钱 拿艺术去养眼 甚至于花眼 好的艺术是通过养眼进而养心 先 养眼 获得事情快感 然后达于心里 把事情快感升华为精神美感 这就叫优秀作品 现在有一种现象 电影就看票房 但真正要找几本孕养精神 提升素质 塑造人格的书要费点功夫 这不能不让人想到为什么党中央要要求我们以高度的文化自觉和文化自信 着眼于提升民族素质和 塑造高尚人格 来共建我们的精神家园 文化自信是有强烈的现实针对性的 第一条你要自觉认识它的功能 人之为人是因为人是一种高级 形态的理性的情感动物 只有人才有文化 世界名著 人论 里说 完整意义上的 人 要从两面解 释 一方面为一定传统文化所塑造 另一方面它要创造有别于传统文化的新文化 这就是完整意义 上的 人 文化是人的一种生存状态 文化是拿来化人的 不是拿来化钱的 一个民族温饱问题不 解决 谈不上什么文化建设 但是现在出了另外一个问题 许多人都挤到搞经济建设的这一条道上 而忽视了文化建设 这是当下我们中华民族精神生态的一种缩影 浮躁 冒进 包括旅游产业 很 多地方为吸引游客 搞一些千篇一律 没有本地特色 又浪费资源 将来国家与国家 民族与民族在和平条件下的竞争 最终是文化上的竞争 文化差了是要打败 仗的 正因为这个原因 所以我们现在要坚决防止一种跟费孝通先生背道而驰的做法 不是各美其 美 是各美其丑 专门拿民族最丑的东西去跟人比 如果说文不化人 艺不养心 长此以往 国将 不国 这绝不是危言耸听 所以我给大家说自觉地认识功能 要自觉地把握规律 文化艺术是有规律的 靠长期积累 水到渠 成 切勿操之过急 违背规律 只有自觉地认识了功能 自觉地把握了规律 才能够自觉地承担一 个文化工作者的时代使命和社会担当 与此相关的就是要对民族的优秀文化充满自信 要对中国共 产党领导的革命文化 如长征精神 延安精神 红岩精神一直到我们建国以后的雷锋精神要充满自 信 不能解构 不能颠覆它 也要对我们学习借鉴世界先进文明当中与我们这个国家有用的东西充