重庆市荣昌县2012-2013学年高二语文上学期期中试题试题

1 重庆市荣昌县重庆市荣昌县 2012 20132012 2013 学年高二语文上学期期中试题试题学年高二语文上学期期中试题试题 第一卷 选择题 共 33 分 一 15 分 每小题 3 分 1 下列词语中加点的字 每对的读音完全相同的一项是 A 克扣 溘然长逝 稽首 棨戟遥临 鲜艳 数见不鲜 B 憎恶 赠予收藏 饯别 剑拔弩张 对称轴 压轴戏 C 襁褓 强人所难 拱券 入场券 裨将 蚍蜉撼树 D 妃嫔 蜚短流长 涅槃 孽根祸胎 赡养 姗姗来迟 2 下列词语中没有错别字的一组是 A 噩梦 遥思远伥 协奏曲 融汇贯通 B 扫描 妍媸必露 蒸馏水 再接再励 C 编缉 指手画脚 亲和力 珠光宝气 D 恢谐 气息奄奄 算总帐 寥若晨星 3 下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是 A 一些 80 后 的中国年轻人正被冠以一个新的称呼 鸟巢一代 我认为 不能一 概而论 不能简单地说现在的年轻人是 迷惘的一代 还是 鸟巢一代 B 苏东坡的词大多以翻云覆雨激昂跌宕的恢宏气势抒情言志 风格豪放 于是他被尊为 北宋文坛的领军人物 C 随着欧美债务问题蔓延影响到整个资本主义社会 昔日甚嚣尘上的 西方的月亮圆 言论已宣告破产 D 尽管上级部门要求对这一消息严格保密 但不知是什么原因 拆迁的事还是不胫而走 传到了住户的耳中 4 下列各句中 标点符号使用正确的一句是 A 大家都认为自己是在表现现实 在加缪看来 现实是荒诞的 在梵高看来 现实是模 糊的 在毕加索看来 现实又是割裂的 B 如何协调解决地区冲突 使非盟在地区事务中扮演更加积极 主动和有效的角色 成 为会议的重要内容 C 郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说 你是没有骨气的文人 上演时他自己在台下听 嫌这话不够味 有人提醒他把 是 改为 这 你这没有骨气的文人 就够味了 D 由人民网和中国会展杂志社联合主办的 改革开放 30 周年 30 个最受关注节庆 评选 活动颁奖典礼于北京举行 烟台国际葡萄酒节 榜上有名 5 下列各句中 语意明确 没有语病的一句是 A 去年春晚人气最旺的当属解散多年又重聚的小虎队 虽然已经青春不再 但当他们活 泼欢快地唱起当年的成名曲时 观众顿时成了欢乐的海洋 B 南昌火车站位于京九 浙赣两条铁路干线的交汇处 今年春运期间 日均发送旅客量 比去年增长了 56 尽管是大年初一 车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票 C 目前 市场上有转基因食品如大豆油 油菜籽油及调和油等均已作了标志 今后 农 业部门将借鉴国外标志管理经验 进一步完善转基因产品标志管理制度 D 全球最大的太阳能办公大楼日月坛 微排大厦亮相德州 综合运用太阳能热水供应 采暖 光伏并网发电 每年可节约标准煤 2640 吨 节电 660 万度 二 9 分 每小题 3 分 阅读下面的文字 完成 6 8 题 2 内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态 滥觞于人类审美思想发端期 老子 孔 子 柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述 老子的最高 审美境界 来自于修道时的 致虚守静 等内心体验过程中出现的独特的内审美境界 这 种境界被庄子表述为 心斋 坐忘 具有所谓 虚室生白 的内审美效应 就先秦儒家而 言 也有着相同的情况 孔子主张 文质彬彬 然后君子 和 尽善尽美 表现出对感官 型审美的充分肯定 但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所 说 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 这个 不改其乐 是一种 精神境界型的内审美 是一种内乐 备受儒家推崇 古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区 别 美的是现实中可以用感官把握的具体对象 而美 则是这种具体对象之后的理念 这种 理念具有看不见 摸不着的特点 是具有形而上学意味的本体 柏拉图认为 真正的审美是 人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的 这种灵魂化了的审美也是一种 典型的内审美 内审美具有精神性审美的特征 表现出对于物质欲望的超越 正是这种超越 性 构成了人类审美的最高层次 中国古代的往圣先贤的对于精神境界的追求 不仅成就了人格理想的完善 而且也成就了审 美的健全发展 是当今社会人们心灵建构 内心和谐的仍具有强大生命力的精神支柱 是我 们这个精神存在状态与物质发展水平不和谐时代的一种有益的参照 选自 新华文摘 2009 年 19 期 有删节 6 下列各项中 关于 内审美 的理解 不正确的一项是 A 内审美是指一种古已有之的与感官型审美相对的审美形态 B 内审美是具体对象之后的理念和具有形而上学意味的本体 C 内审美表现为人对物质欲望的超越和主体精神境界的提升 D 内审美是具有普遍性的审美形态 是人类审美的最高层次 7 下列关于中西方古代内审美的区别 表述不恰当的一项是 A 中国古代内审美兼具超验与非超验两类 西方古代内审美则主要是超验的 B 中国古代内审美强调内在体验 而西方古代内审美强调抽象理念和信仰反省 C 中国古代内审美是内在实践的结果 西方古代内审美则不是通过内心活动而是借助神 力来实现的 D 中国古代内审美侧重于心灵平和 愉悦的效果 而西方古代内审美则侧重于神力救赎 后的超越 3 8 下列表述 与原文意思相符的一项是 A 庄子主张 心斋 和 坐忘 实际上就是要通过个体心理调适达到内审美的效果 B 孔子盛赞颜回 不改其乐 体现了古代儒家对内审美的推崇和对感官审美的摒弃 新课 标第 一 网 C 中国古代的往圣先贤对于精神境界的追求 能实现人格理想的完善 能有效改变现实 D 柏拉图的 天地神人共舞 的思想 充分体现了理念世界之美和西方内审美的特征 三 9 分 每小题 3 分 阅读下面的文言文 完成 9 11 题 新修滕王阁记 韩 愈 愈少时则闻江南多临观之美 而滕王阁独为第一 有瑰伟绝特之称 及得三王 所为序 赋 记等 壮其文辞 益欲往一观而读之 以忘吾忧 系官于朝 愿莫之遂 十四年 以言 事 斥守揭阳 便道取疾以至海上 又不得过南昌而观所谓滕王阁者 其冬 以天子进大号 加恩区内 移刺袁州 袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及 其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉 至州之七月 诏以中书舍人太原王公为御史中丞 观察江南西道 洪 江 饶 虔 吉 信 抚 袁悉属治所 八州之人 前所不便及所愿欲 而不得者 公至之日 皆罢行之 大者驿闻 小者立变 春生秋杀 阳开阴闭 令修于庭户 数日之间 而人自得于湖山千里之外 吾虽欲出意见 论利害 听命于幕下 而吾州乃无一 事可假而行者 又安得舍己所事以勤馆人 则滕王阁又无因而至焉矣 其岁九月 人吏浃和 公与监军使燕于此阁 文武宾士皆与在席 酒半 合辞言曰 此屋不修 且坏 前公为从事此邦 适理新之 公所为文 实书在壁 今三十年而公来为 邦伯 适及期月 公又来燕于此 公乌得无情哉 公应曰 诺 于是栋楹梁桷板槛之 腐黑挠折者 盖瓦级砖之破缺者 赤白之漫漶不鲜者 治之则已 无侈前人 无废后观 工既讫功 公以众饮 而以书命愈曰 子其为我记之 愈既以未得造观为叹 窃喜 载名其上 词列三王之次 有荣耀焉 乃不辞而承公命 其江山之好 登望之乐 虽老矣 如获从公游 尚能为公赋之 元和十五年十月某日 袁州刺史韩愈记 选自 昌黎先生文集 注 王勃作 滕王阁序 王绪作 滕王阁赋 王仲舒作 修滕王阁记 后两作已失传 言事 指上 论佛骨表 被贬斥揭阳 大号 年号 9 对下列句子中加点的词语的解释 不正确的一项是 A 壮其文辞 壮 以 为壮 认为 壮美 B 窃寄目偿所愿焉 窃 私下里 C 公与监军使燕于此阁 燕 同 宴 设宴席 D 于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者 槛 门槛 10 下列各组句子中 加点的词的意义和用法相同的一组是 A 十四年 以言事斥守揭阳 公以众饮 而以书命愈曰 子其为我记之 B 又不得过南昌而观所谓滕王阁者 故舍汝而旅食京师 以求升斗之禄 C 词列三王之次 有荣耀焉 积土成山 风雨兴焉 4 D 子其为我记之 王之好乐甚 而齐国其庶几乎 11 下列画波浪线的部分 断句最恰当的一项是 A 袁于南昌为属邑 私喜 幸自语 以为当得躬诣大府 受约束于下执事 及其无事 且还傥 得一至其处 窃寄目偿所愿焉 B 袁于南昌为属邑 私喜幸自语 以为当得躬诣大府 受约束于下执事 及其无事且还 傥 得一至其处 窃寄目偿所愿焉 C 袁于南昌 为属邑私喜 幸自语以为当得躬诣 大府受约束于下 执事及其无事 且还傥 得一至 其处窃寄目偿所愿焉 D 袁于南昌为属邑 私喜幸自语以为 当得躬诣大府受约束于下 执事及其无事且还 傥得 一至其处 窃寄目偿所愿焉 第二卷 共 117 分 四 23 分 12 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 9 分 每小题 3 分 而吾州乃无一事可假而行者 又安得舍己所事以勤馆人 译文 今三十年而公来为邦伯 适及期月 公又来燕于此 公乌得无情哉 译文 工既讫功 公以众饮 而以书命愈曰 子其为我记之 译文 1 作者在诗中马有怎样的特点 是一匹怎样的马 3 分 2 诗中主要运用了哪种表现手法 结尾一句表达了作者怎样的思想感情 3 分 14 古诗文填空 每小题 1 分 共 8 分 1 嘈嘈切切错杂弹 白居易 琵琶行 2 古之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 王安石 游褒禅山记 3 审容膝之易安 陶渊明 归去来兮辞 4 寓形宇内复几时 陶渊明 归去来兮辞 5 5 鹤汀凫渚 穷岛屿之萦回 即冈峦之体势 王勃 滕王阁序 6 闾阎扑地 王勃 滕王阁序 7 而刘夙婴疾病 臣侍汤药 未曾废离 李密 陈情表 8 臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 则告诉不许 李密 陈情表 五 17 分 阅读下面的文字 完成 15 18 题 风流余韵话板桥 公元 1765 年 12 月 12 日 享年七十三岁的郑板桥离开了人世 在当世被板桥骂过的世 人 得知这个消息后 也许可以长长地舒一口气了 而那些专门以造伪为生的所谓 名士 书画家 从此也可以大胆地制造赝品以骗得附庸风雅的富贾大商们的金钱 清代乾隆四十年 1775 年 以后 道光以前 伪造板桥作品的现象一度达到高峰 张大 镛说 数十年来所见先生书画 不下百余件 真迹不过十之二三 直到 20 世纪 40 年代 赝作仍然多得吓人 不过这些赝品的出现 却从另一个侧面表明了板桥作品的生命力 以及板桥名声的生命 力 尽管这些可以损害板桥的名声 模糊人们心目中板桥的形象 但是对于真正喜欢板桥 研究板桥的人来说 这些赝品是藏不住尾巴的 最终会露出作伪的破绽 最有趣的是 板桥 生前卖书卖画 并未变富 以至于晚年嫁女时 不能陪出很多的嫁妆 只好画幅兰石图轴 聊以解嘲 而作伪者却凭借赝品由贫变富 曾经有一个叫谭子犹的人 他是乾隆时的一个木 匠 曾经学板桥的字画 板桥去世后 他竟然卖赝品而稍稍变富 而且子孙因此而变成小康 人家 板桥书画 可谓 活人一术 郑板桥是一个深受广大人民群众喜爱的艺术家 他的艺术作品不仅在博物馆里收藏着 影响着有史可查的历史人物 而且更重要的是 还散落在广大的民间 在民众的口碑里广泛 地流传着 在我们今天的许多旅游胜地 几乎到处可以看到 难得糊涂 的横幅 这幅书法作品是 板桥五十九岁时创作的 当时他正在潍县做七品县令 正赶上潍县连年的灾荒 在赈灾救灾 的过程中 他为潍县人民做了不少的好事 却也得罪了不少的官绅 尤其使板桥困惑的是 为什么在灾难面前 政府不提前预防 为什么在赈灾 救灾之后 老百姓没有得到好处 为 什么在赈灾过程中 那么多人冒领 滥领救灾物资 又有那么多的人被遗忘 就是在这种既 知又不知 知又不能道破的人生困惑之中 板桥写下了这浓缩人生困苦又深含人生哲理的四 个大字 难得糊涂 难得糊涂 在板桥的思想里 它的真意是不能糊涂 直到晚年 他还写下了这样的对 联 富于笔墨穷于命 老在须眉壮在心 这样一位充满激情的人物 他能糊涂吗 现实 的苦难 世道的不平 对一个心中流淌着正义热血的正直士人来说 他是不可能糊涂的 这 样的人面对人间的种种不平 不可能睁一只眼 闭一只眼 只是有时不得不装糊涂罢了 这 是 难得糊涂 的精髓 可是 对于那些为蝇头小利而偷生的势利小人 要他们在利益面前糊涂一下 放松一把 那也是难以做到的 板桥当年为大商人写有一副对联 打松算盘 得大自在 劝诫商人在金钱面前糊涂 一点 但这可能吗 这又是 难得糊涂 的警世之意 当然 一些乡愿之辈 圆滑之辈 世故之辈 也可以把板桥的 难得糊涂 作为人生的 6 座右铭 那就是清人钱泳在 履园从话 中对 难得糊涂 的庸俗解释 郑板桥尝书四字 于座右铭 曰 难得糊涂 此极聪明人语也 余谓糊涂人难得聪明 聪明人又难得糊涂 须要于聪明中带一点糊涂 方为处世守身之道 若一味聪明 变生荆棘 必遭怨尤 反不如 糊涂之为妙用也 这样解释 就把板桥作品中蕴含的 真气 真意 真趣 一扫而空 了 使之了无余韵了 在现实生活中 板桥敢于冲破种种流俗观念 在学术 艺术思想领域 板桥坚决主张独 立思考 善于提出独立的见解 反对人云亦云 反对囿于古人 在今人之下 因此 板桥告 诫他的弟弟要善于读书 只有 诚知书中有书 书外有书 则心空明而理圆湛 岂复为古人 所束缚 而略无主张乎 总而言之 读书要有特识 依样画葫芦 无有是处 节录自 郑板桥 世界伟人传记丛书 15 本篇传记侧面写了郑板桥哪些事 各有什么作用 4 分 x k b 1 c o m 16 郑板桥告诫弟弟 读书要有特识 请简要分析怎样做才能 有特识 4 分 17 难得糊涂 在郑板桥思想里是 不能糊涂 但郑板桥又劝诫商人在金钱面前 糊涂一 点 而清代钱泳把 难得糊涂 理解为一种 处世守身之道 你怎么理解 难得糊涂 请联系本文 谈谈你的理解和看法 5 分 18 下列对传记有关内容的分析和概括 最恰当的两项是 4 分 A 郑板桥去世后 那些所谓 名士 书画家便可以大胆地制造赝品来卖给那些富商大贾 们 只要一般人难以辨别出真假 富商们就愿意买 因为他们不过是附庸风雅 B 作者举谭子犹靠卖板桥书画赝品而变富一例 并得出结论 板桥书画 可谓 活人 之术 意在说明板桥对后世人的贡献 C 难得糊涂 在不同的语境中有不同的含义 但郑板桥的书