【步步高】2014高考语文大一轮复习 评论 奏疏 新人教版

1 评论评论 奏疏奏疏 一 阅读下面的文言文 完成 1 4 题 纵囚论 欧阳修 信义行于君子 而刑戮施于小人 刑入于死者 乃罪大恶极 此又小人之尤甚者也 宁以义死 不苟幸生 而视死如归 此又君子之尤难者也 方唐太宗之六年 录大辟囚三百余人 纵使还家 约其自归以就死 是以君子之难能 期小人之尤者以必能也 其囚及期 而卒自归无后者 是君子之所难而小人之所易也 此岂近于人情哉 或曰 罪大恶极 诚小人矣 及施恩德以临之 可使变而为君子 盖恩德入人之深 而移人之速 有如是者矣 曰 太宗之为此 所以求此名也 然安知夫纵之去也 不意其必来以冀免 所以纵之乎 又安知夫被纵而去也 不意其自归而必获免 所以 复来乎 夫意其必来而纵之 是上贼下之情也 意其必免而复来 是下贼上之心也 吾见上下交相贼以成此名也 乌有所谓施恩德与夫知信义者哉 不然 太宗施德于天 下 于兹六年矣 不能使小人不为极恶大罪 而一日之恩 能使视死如归而存信义 此又不通之论也 然则何为而可 曰 纵而来归 杀之无赦 而又纵之而又来 则可知为转德之致尔 然此必无之事 也 若夫纵而来归而赦之 可偶一为之尔 若屡为之 则杀人者皆不死 是可为天下 之常法乎 不可为常者 其圣人之法乎 是以尧舜三王之治 必本于人情 不立异以 为高 不逆情以干誉 注 三王 指夏禹 商汤 周文周武 1 以下列句子中加点的词的解释 不正确的一项是 A 是以君子之难能 期小人之尤者必以能也 期 要求 B 录大辟囚三百余人 录 审查 C 夫意其必来而纵之 是上贼下之情也 贼 揣摩 D 不立异以为高 不逆情以干誉 干 干涉 答案 D 干 谋取 谋求 追求 2 下列句中可以作为欧阳修反对纵囚的理由的一组是 信义行于君子 而刑戮施于小人 是君子之所难 而小人之所易也 太宗之为此 所以求此名也 吾见上下交相贼以成此名也 一日之恩 能使视死如归而存信义 纵而来归而赦之 可偶一为之尔 A B C D 答案 B 说明君子和小人的区别 太宗纵囚的目的 欧阳修同意偶尔纵囚 3 下列对此文的理解和分析 不正确的一项是 A 全文以情理 恩德为两经 以太宗 死囚为两纬 丝丝衔接 环环紧扣 明承暗接 前伏后应 使整篇议论交织一体 文势流贯畅达 B 文章的每段议论均顿挫有致 并大量运用对比技巧以形成强劲的说服力 C 作者认为 宁以义死 不苟幸生 而视死如归 的举动 只有君子才做得到 小人 是不可能做到的 这反映出作者思想的局限性 D 文章通过议论 指出纵囚不近情理 非治国之法 不见恩德 非圣人之法 最后引 出文章主旨 鲜明地表达了欧阳修顺应人情 严肃法治的政治观点 答案 C 君子与小人在难易之间 而没有说小人不可能做到 2 4 把文中画横线的语句翻译成现代汉语 1 宁以义死 不苟幸生 译文 2 乌有所谓施恩德与夫知信义者哉 译文 3 若屡为之 则杀人者皆不死 是可为天下之常法乎 译文 答案 1 宁愿为 或 因 坚持道义而死 不苟且侥幸活着 2 哪里有什么皇帝施给犯人恩德和那犯人懂得信义的事情呢 3 如果屡改这样做 那么杀人犯就都不会死了 这能够作为天下经常的法律么 参考译文 信义在君子间通行 刑罚却是对付小人的口被判处死刑的人 是罪大恶极 这种人又 是小人中最坏的 宁愿为坚持道义而死 不苛且侥幸活着 把死看得很平常 这种人 又是君子中最难得的 在唐太宗贞观六年 查取被判处死刑的犯人三百多人 释放他们回家 与他们约定按 期自动回牢受死 这是拿君子都难得做到的事去期待小人中最坏的人一定做到 那些 犯人到期果然都自动回牢来 没有一个超过期限的 这真是君子难得做到的事小人却 容易做到 这难道接近人的常情吗 有人说 罪大恶极 的确是小人了 等到施用恩德去对付他们 就可以使他们变为 君子 恩德深入人心 迅速改变人的品行 才有像这样的事出现 我说 唐太宗之 所以做这事 正是为了求得恩德深入人心的好名声 怎知放他们回去 不是估计到他 们一定会回牢来希望皇帝免他们的死罪 所以才释放他们的呢 又怎知他们被释放回 家 不是估计到他们自动回牢来一定能得到皇帝的赦免 所以再回来的呢 如果是估 计到他们一定会回来才释放他们回家 那就是皇帝骗取民心 如果是估计到皇帝一定 会免他们的死罪才自动回来 那就是犯人骗取皇帝的信任 我从这件事中 只看到皇 帝和犯人互相欺骗来成全各自的好名声 哪里有什么皇帝施给犯人恩德与犯人懂得信 义的事情呢 如果不是这样 太宗在天下施行恩德 到这次释放犯人的时候已经六年 了 不能使小人不去犯极大的罪恶 而一天的恩德 却能使犯人不怕死 懂信用 讲 义气 这又是讲不通的道理 既然这样 那么怎样做才可行呢 我说 放了又回来的 照样杀头不予免罪 再放他们回去 他们又回来 这才可以 知道是皇帝的恩德使得他们这样做的 但是 这是一定不会有的事 放他们回去 又 让他们回来 再免他们的死罪 只可偶尔做做 如果经常这样做 那么杀人的都可以 不死 这可以成为国家的常法吗 不能成为常法的 能称得上是圣人的法典吗 所以 尧 舜 夏禹 商汤 周文周武治理天下 一定以合乎人情为根本出发点 不标新立 异来自称高明 不违背人情去求得好听的名声 二 阅读下面的文言文 完成 5 8 题 直言天下第一事疏 3 海 瑞 臣闻君者 天下臣民万物之主也 其任至重 欲称其任 亦惟以责寄臣工 使尽言而已 臣请披沥肝胆 为陛下陈之 昔汉文帝贤主也 贾谊犹痛哭流涕而言 非苛责也 以文帝性仁而近柔 虽有及民之美 将不免于怠废 此谊所大虑也 陛下天资英断 过汉文远甚 然文帝能充其仁恕之性 节用爱人 使天下贯朽粟陈 几致刑措 陛下则锐精未久 妄念牵之而去 反刚明之质 而误用之 至谓遐举可得 一意修真 竭民脂膏 滥兴土木 二十馀年不视朝 法纪弛 矣 数年推广事例 名器滥矣 吏贪官横 民不聊生 水旱无时 盗贼滋炽 陛下试思 今日天下 为何如乎 迩者严嵩罢相 世蕃极刑 一时差快人意 然嵩罢之后犹嵩未相之前而已 世非甚清明 也 不及汉文帝远甚 盖天下之人不直陛下久矣 古者人君有过 赖臣工匡弼 今乃修 斋建醮 相率进香 仙桃天药 同辞表贺 建宫筑室 则将作竭力经营 购香市宝 则 度支差求四出 陛下误举之 而诸臣误顺之 无一人肯为陛下正言者 谀之甚也 然媿 心馁气 退有后言 欺君之罪何如 夫天下者 陛下之家 人未有不顾其家者 内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也 一意修真 是陛下之心惑 过于苛断 是陛下之情偏 而谓陛下不顾其家 人情乎 诸 臣徇私废公 得一官多以欺败 多以不事事败 实有不足当陛下意者 其不然者 君心 臣心偶不相值也 而遂谓陛下厌薄臣工 是以拒谏 执一二之不当 疑千百之皆然 陷 陛下于过举 而恬不知怪 诸臣之罪大矣 记 曰 上人疑则百姓惑 下难知则君长 劳 此之谓也 5 对下列句子中加点词的解释 不正确的一项是 A 欲称其任 亦惟以责寄臣工 称 符合 B 虽有及民之美 美 美好 C 此谊所大虑也 虑 担心 D 使天下贯朽粟陈 几致刑措 措 弃置 答案 B 美 名词 美德 6 下列各组句子中 全都表明 一意修真 的直接后果的一组是 竭民脂膏 滥兴土木 法纪弛矣 名器滥矣 陛下之情偏 一时差快人意 A B C D 答案 C 是海瑞对皇上的评价 是皇上惩处严嵩父子的后果 这两项都不是 一 意修真 的直接后果 7 下列对原文有关内容的概括和分析 不正确的一项是 A 汉文帝能用其富有仁义宽恕的性格 节省费用爱护人民 使天下钱粮丰富 而嘉靖 4 皇帝则锐意精心治国时间不长 就一意学道修行 致使国家法律纲纪废弛 B 嘉靖皇帝天资英明果断 超过汉文帝很远 然严嵩罢相之后还像严嵩未任相之前一 样 世道并不十分清明 与汉文帝时相差很远 C 古代君主有过失 依靠臣工扶正补救 然而在嘉靖一朝 大臣们却没有这样做 只 是一味地阿谀奉承 D 海瑞认为 陛下连国家都不顾 是不合乎人情的 而臣子使陛下陷于有过失的举动 中 而安然处之而不知怪 诸臣的罪过太大了 答案 B 嘉靖皇帝天资英明果断 超过汉文帝很多 只是海瑞对皇帝的溢美之词 我们不能据此判断嘉靖皇帝超过汉文帝很多 8 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 1 迩者严嵩罢相 世蕃极刑 一时差快人意 译文 2 内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也 译文 3 诸臣徇私废公 得一官多以欺败 多以不事事败 实有不足当陛下意者 译文 答案 1 近来严嵩罢相 严世蕃受极刑 一时大快人心 2 内外大臣都是使陛下的家奠基得如同磐石一样的人 3 诸臣徇私废公 得一官职多因欺诈而失败 多因不做任何事情而失败 实在有不能 使陛下满意的人 参考译文 臣听说君主 是天下臣民万物的主人 其责任最重大 要想名符其实 也只有委托群臣 百官 使群臣百官尽心陈言而已 臣请竭尽忠诚为陛下陈说 从前的汉文帝是贤良君主 贾谊还痛哭流涕地上疏言事 并不是因为要求太高 而是因 为汉文帝性格仁慈但近于柔弱 虽有推恩惠到百姓的美德 但还是不免于懈怠荒废 这 是贾谊十分担心的 陛下天资英明果断 超过汉文帝很多 然而汉文帝能用其富有仁义 宽恕的性格 节省费用爱护人民 使天下钱粮丰富 几乎达到刑具不用的境地 陛下则 锐意精心治国时间不长 就被邪念拉过去 反而把刚毅圣明的本质误用了 以致为了得 5 道升仙 陛下 一心一意学道修行 倾尽民脂民膏 滥兴土木工程 二十余年不临朝听 政 法律纲纪已经废弛了 数年来这一情况推衍扩大 破坏了国家礼制 官吏贪污骄横 百姓无法生活 水旱灾害经常发生 盗贼越来越多 请陛下想想今日的天下 究竟成了 什么样子 近来严嵩罢相 严世蕃受极刑 一时大快人心 然而严嵩罢相之后还像其未任相之前一 样 世道并不十分清明 比汉文帝时差太远了 因为天下人不用直接侍奉陛下已经很久 了 古代君主有过失 依靠大臣扶正补救 现在竟然修斋建醮 大家都前来上香 进贡 仙桃天药 大家一同奉辞上表祝贺 建筑宫室 则由将作官员竭力经营 购买香料珍宝 则由度支派人四下寻求 陛下做出错误举动 而诸臣都跟着错误地顺从 没有一个人肯 为陛下进直言 阿谀奉承得太过分了 然而 诸臣 心中惭愧和空虚 回去又在背后訾议 欺君之罪到了何等地步 天下 是陛下的家 人没有不顾自己的家的 内外大臣都是使陛下的家奠基得如同磐石 一样的人 一心一意学道修行 是陛下的心受了迷惑 过