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文档简介
中国语文讲义 王书婷 2007 年春 1 第一讲 导第一讲 导 论论 占用学时 2 学时 重点提示 重点提示 什么是文学 评价文学的标准 了解 学习中国文学应该注意的三个方面 文学本 位 内在的艺术美 史学思维 发展的观点 文化学视角 文化背景 多学科的交叉研 究 中国文学的分期 发展与演进 一 关于文学 中国文学历史悠久 现在不能确定起源的年代 最早的文学是口传的 有文字记录的 是从公元前十一世纪 也就是 诗经 中的一些篇章出现的时候起 若论历史的悠久 只 有古希腊文学 古印度文学可以与中国文学相比 若论文学的传统绵延不断 任何别的国 家和民族的文学都不能与中国文学相比 学习中国文学的任务 是了解并描述中国文学演变的过程 把握其发展规律 在中国 古典文学的发源阶段 文史哲是混沌不分的 随着文学史的不断发展 文学逐渐成熟 具 有了自己鲜明的个性特点 那么 文学究竟是什么 文学与历史 哲学甚至新闻的区别 又是什么 什么是文学 社会意识形态之一 也称意识形态或观念形态 是指属于社会上层建筑的社会意识的各种形式 包括政治思想 法律思想 社会制度 精神和道德状况 宗教 哲学 文学 艺术等 艺术门类之一 艺术 如雕塑 戏剧 音乐 舞蹈 摄影 电影 建筑 曲艺 书法等等 艺 本意是种植的意思 引申为技艺 艺术起源于劳动 Ars ars 是拉丁文 英文的词源 有人为 技术等义 自然的反面 art 本意 技术 在古代技术等于艺术 建立一门完善的美学理论所要采取的第一个步骤 必须把技艺的概念同真正艺术 的概念区别开来 考林伍德 艺术原理 艺术本质上是一种感性知觉地把握世界的方式 它关注的不是物质层面是精神层 面 艺术承诺的是情感之真 不是事实之真 也不是道德之真 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 2 以语言文字为工具 以情动人的 社会生活的形象反映 创造审美对象 形象 意象 典型 意境 对于文学 我们只能描述 提供一个认识和比较的思路而无法定义 资料一 文学 社会的意识形态之一 是以语言为手段的形象的反映社会生活的一种艺术 包括诗歌 散文 小说 剧本等 历史 自然界和人类社会发展的过程 也指某种事物的发展过程和个人经历 历 史的本体 过去事实的记载 书面历史 哲学 关于世界观的学问 研究自然 社会和思维的最一般规律 是对自然知识 和社会知识的概括和总结 思维对存在的关系是其基本问题 唯物主义和唯心主义是 其基本派别 在阶级社会里 哲学作为一种社会意识形态 有很强的阶级性 新闻 报纸 电视 通讯社 广播电台等新闻机构对新近发生的重要事情所作的 报道 讨论 虽然四者都是社会意识形态之一 但是由于看问题的角度不同 目的不同 因而最后达到的效果或得出的结论也不同 同样一个秋天 文学家可能会发出 无边 落木萧萧下 不尽长江滚滚来 的慨叹 历史学家可能会忠实的记载 年 月 日 立秋 月 日 白露 哲学家则总结出这样的规律 经过了春天的播种和 夏天的耕耘 秋天是一个收获的季节 而新闻记者的笔下 可能会有这样的文字 年的初秋 雅典奥运会场上中国健儿们争金夺银 捷报频传 再创奥运奇 迹 可见 尽管都是以语言为工具的 对社会生活的一种反映 比之历史学家的注重事实注重事实 哲学家的注重思考注重思考 新闻的注重时效注重时效 文学关注的更多的是人们的情感情感 资料二 鲁迅先生在日本东京留学期间曾经师从章太炎先生学习国学 有一天章太炎提问 文学的定义如何 鲁迅是这样回答的 文学和学说不同 学说所以启人思 文学所 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 3 以增人感 可见鲁迅认为文学至关重要的要素就是要能够激发读者的情感 文学的起源 中国的感物言志说 从发生学的意义上说 文学源于社会生活 中国早有 男女有所怨恨 相从而歌 饥 者歌其食 劳者歌其事 的说法 对中国文学发展有着深远影响的 感物说 便是用生生不息的大千世界激发了主体 的人生感受来解释文学何以发生的 文学的起源 西方的摹仿说 摹仿 imitation 最初是指祭祀活动中巫师表演的歌舞 后来转化为哲学术语 表示 对外在世界的再造或复制 摹仿说 就是在这个意义上强调生活是文艺创作的基础 亚里士多德在 诗学 中指出 摹仿是艺术的本质 一切艺术都是摹仿的产物 并 强调不同的艺术在摹仿的对象 媒介和方式上 也有各自的特点 评价文学的标准 文学的成就取决于作品感动读者的强度 一部文学作品越是越是能在漫长的世代 广袤的地域 给予众多读者以巨大的感动的 其成就也就越高 作品越是体现出人性的需要 就越是能与读者的感情相通 首先 文学是文学是以语言为工具的 对社会生活的形象反映 那么 是否决定文学 作品价值的首先是其反映社会生活的广度与深度呢 并不尽然 有相当一部分作品在反映 社会生活的深度和广度上有所欠缺 但它们仍然具有巨大的艺术魅力 这类作品往往蕴含 着丰富的感人至深的情感 比如李白的 静夜思 床前看月光 疑是地上霜 举头望山月 低头思故乡 李白 静夜思 据 四部丛刊 影明济美堂刊 分类补注李太白诗 卷六引 文字与通行本略有不同 描写的是单纯的游子思乡之情 却有着巨大的艺术感染力 千百年来传唱不衰 由 此看来 文学作品是一种以情动人的东西 它通过打动读者的感情 而使读者获得某种精 神上的愉悦 因此 我们对文学的描述是 以语言为工具的 以感情来打动人的 社会生 活的形象反映 那么评价文学的标准又是什么呢 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 4 我们可以说 文学的成就取决于作品感动读者的强度 一部文学作品越是能在漫长的 世代 广袤的地域 给予众多读者以巨大的感动的 其成就也就越高 那么究竟什么样的 作品可以给读者以巨大的感动呢 作品越是体现出人性的需要 就越是能与读者的感情相 通 而 人性 又分为两种 一般人类本性 与 历史的发生了变化了的人性 一般人 类本性 不受客观条件压抑的 最无愧和最适合与他的人类本性 充分体现 每个人 的全面而自由的发展 历史的发生了变化的人性 是指在一定的历史条件中人类不得不 压抑自己的一部分人性需求以适应社会生产力及上层建筑建筑的需要 从原始社会到奴隶 社会到封建社会一直到今天 人类为了获得 最无愧于和最适合于他的人类本性 的社会 也即为了人类本性不受压抑 却不得不在无数个世纪里 自我克制 压制并在某种程度上 失去人类本性 在这样的条件下悲壮地 一步一个血印地向前行进 就文学作品来说 它要在自己那个时期里感动读者 必须与当时的 历史地发生了变 化的人的本性 相适应 这才能引起读者的共鸣 然而 如果它仅仅是或主要是与其中的 那个时代所需要的 却不符合 人类本性 的内容相适应 那么 在那个时代过去以后 它的魅力也就在很大程度上甚或全部消失 如果它较多地与其中符合 人类本性 的内容 相适应 那么 在那个时代过去以后 它仍能在一定程度上打动后世读者的心 综上所述 对于学习中国文学我们应有如下的几点看法 立足于文学本位 要重视文学之所以成为文学并具有艺术感染力的特点及其审美 价值 文学不同于史书 因而文学作品才是文学史的核心内容 作家作为文学创作的主体 是在其次的位置 最外围才是文学创作的社会政治 经济背景 史学思维 所谓史学思维就是说在文学鉴赏中我们应大概掌握其所在文学史的位 置 在这个过程中文学现象承传流变的过程 文化学视角 前面已说过 文学的发展与人性的发展可谓是息息相关的 那么文 学的演进与文化的演进之间的关系也是密不可分的 古代的文学家往往同时又是史学家 哲学家 政治家 书画家 他们的作品往往渗透着深刻的文化内涵 例如先秦诗歌与原始 巫术 舞蹈 两汉文学与儒术独尊 魏晋南北朝文学与佛学 唐诗与唐代的音乐绘画 宋 诗与理学和禅学等等 有了文化学视角 文学的理解才能够更加深入 二 中国古代文学的分期 发展与演进 中国古代文学史断限 上古 近代 概括划分为 上古文学 先秦两汉 先秦文学 两汉文学 文学自发的时期 孕育期 奠基期 突出特点是文 学尚在文化的大母体之内 文史哲不分 文体 各种文体都已经显现了雏形 散文可以追溯到甲骨卜辞 诗歌可 以追溯到 诗经 楚辞 汉乐府 小说可以追溯到神话传说 左传 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 5 史记 等历史散文以及诸子散文中的小故事 辞赋则有 楚辞 开启先 锋 思想 中国文学的思想也是孕育于这一时期 诸子散文所包含的儒道思 想影响着此后数千年的作家作品 文学观念 儒 重视文学的经世致用的社会功能 诗言志 思无邪 温柔敦厚 道 重视文学的审美价值 法自然 文学创作群体 士大夫 宋以后出现市民文学 中古文学 魏晋南北朝文学 唐代文学 文学自觉的时期 诗歌和散文的成就达到顶峰 文学观念 曹丕 典论 论文 诗赋欲丽 首次指出文学必须有美感 将文 学与非文学作出区别 西晋陆机 文赋 里提出 诗缘情而绮靡 赋体物而浏亮 强调了 情 对于诗的重要意义 也就是指出了情感对于文学的重要性 萧纲 萧绎的意见是 立身之道与文章异 立身先须谨重 文章且须放荡 萧纲 诫当阳 公大心书 吟咏风谣 流连哀思者谓之文 至如文者 惟须绮穀纷披 宫徵 靡曼 唇吻遒会 情灵摇荡 萧绎 金楼子 立言 要求文学有强烈的感情和艺术上的美 此外不应对文学有所束缚 至 此文学的独立地位和价值得到肯定 而个体价值与个性在文学中也得到一 定的重视 文学创作趋向个性化 文学观念趋向多样化 文学形式 诗歌的五言 七言 律体 五绝 七律 七绝等等 五七言古体诗到 唐代发展到鼎盛阶段 散文的骈偶手段突出 文体更加丰富多样 有檄 碑 诔 序 记 书信等各体文章 唐代的 古文运动 针对盛行于六朝时的骈体文提倡散 文的 散体化 小说在魏晋南北朝也初具规模 习惯上把这一时期的小说分成 志怪 和 志人 二类 而深受六朝志怪影响的唐传奇的出现代表着有意识的文 学创作 在中唐达到极盛 标志着中国古代短篇小说开始进入成熟阶段 词 出现了变文 词等新的文体 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 6 近古文学 宋代文学 元代文学 明清文学 文学转型的时期 戏剧和小说兴起并达到顶峰 这个时期文学的特点是市 民文学的兴起以及化俗为雅的文学观 宋 散文 唐宋八大家的文学语言和文体 散体化 至此完成 所确定 的 文学语言和文体模式一直延续到五四时期 诗歌 文人和学者合而为一 一方面延续中晚唐诗风中注重日常生 活描写的一面 一方面在诗歌中增加议论说理的成分 体现出化俗为雅的 美学追求 从唐中叶后兴起的曲子词经五代时温庭筠 李煜的发扬光大到 了宋代便蔚为大观 成为宋代文学的代表 小说 则传承唐传奇出现了流行于 瓦舍 勾栏 中的 说话 而话本的内容主要是 小说 和 讲史 标志着市民文学的兴盛 戏剧 在宋代也初露端倪 表演以 滑稽唱念 为主 南宋时期南戏 的流行 元 戏曲和小说成为新兴的文学样式 走在中国文学发展的前沿 表现 出世俗生活的众生相及其美学情趣 元曲 元杂剧和元散曲的成熟与繁盛 白话小说在元代也得以继续发展 元后期出现了里程碑意义的两 部巨著 三国志通俗演义 和 水浒传 罗贯中 施耐庵 其中后者在 明代又得到了进一步的加工 明清 文人的市民化和文学创作的商品化是这一时期文学的新趋势 在 商业经济的刺激下 反映市民生活和思想趣味的文学作品占据了主要地位 戏曲 牡丹亭 桃花扇 等 白话长篇小说 金瓶梅 西游记 儒林外史 红楼梦 文言小说 聊斋志异 近代文学 古典与现代交叉 从古典到现代过渡的时期 2 现当代文学 诗歌 新诗八十余年的发展 世纪初的 尝试 20 年代中期的新月派与象征派 30 中国语文讲义 王书婷 2007 年春 7 年代现代派 40 年代穆旦与九叶派 80 年代朦胧诗 90 年代先锋派 小说 散文 戏剧 文学演进与政治经济文化背景之间的关系 春秋战国之际社会社会政治经济的大变革带来文化上的百家争鸣 与之相适应 文学 也出现了繁荣的局面 资料 两个社会文化因素直接影响着先秦诸子的产生 一 人为的社会人群变迁 导致士阶层的隆起 在周礼的规制中 社会各阶层界限 分明 等级森严 而当春秋时 周礼逐渐废弛 等级制度有所松动 士阶层充满了机遇和 挑战 一方面可能会沦为庶人 面临生存危机 另一方面也可能会获取更多利益 上升 为大夫 而同时一些贵族也可能沦落为士 农家子弟优秀者也可能上升为士 二 教学体制变革 导致私门教学盛行 在原来周礼的规制中 各类人才均来自官 府开办的学校 旧有教学体制破坏后 春秋晚期 私门办学之风兴起 成为培养造就人才 的主导方面 这种教学方式更注重德行的培养 就是所谓 礼失求诸野 比较典型的就是 孔子 孟子的教学方式 这两个因素导致了先秦诸子这个特殊的知识群体应运而生 由于诸子来源于不同的学 术渊源和地域文化 于是各派学术自由滋长 形成了百家争鸣的局面 在这个时期 文学还不是纯粹的文学 而是一种制度下的活动 汉代大一统的政治背景以及汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 的政策 对汉赋的出现和 汉代散文的特点有直接的影响 资料 汉武帝采纳了武帝采纳了董仲舒的建议 罢黜百家 独尊儒术 建立起完整的社会 统治思想 并在政治制度上把读经和
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