陈项老师讲座笔录

1 陈项老师讲座笔录陈项老师讲座笔录 录音笔录录音笔录 所以练混元太极 我们要有好的思想 练太极拳 我所以练混元太极 我们要有好的思想 练太极拳 我 们要有观赏性 不管谁练拳 大家看了恶心 看了不想看 们要有观赏性 不管谁练拳 大家看了恶心 看了不想看 这个拳就没法发展 推广 所以说它的观赏性要强 空松这个拳就没法发展 推广 所以说它的观赏性要强 空松 圆活真是行云流水似的走起来 让人看了想看 就像文章圆活真是行云流水似的走起来 让人看了想看 就像文章 似的 引人入胜 观赏性好 你打得肯定是圆的 见棱见似的 引人入胜 观赏性好 你打得肯定是圆的 见棱见 角的不好看 刚才冯老师走的时候 送给大家的角的不好看 刚才冯老师走的时候 送给大家的 松柔圆松柔圆 活静安舒活静安舒 实际上就是从观赏性 外观上是松柔的 是 实际上就是从观赏性 外观上是松柔的 是 圆活的 不是一句空话 要想真正打好太极拳 在练的时圆活的 不是一句空话 要想真正打好太极拳 在练的时 候一定要默默的开始 静静的进行 缓缓的收功 开始的候一定要默默的开始 静静的进行 缓缓的收功 开始的 时候一定要着手 也不要用意去领它 这里也分主次 也时候一定要着手 也不要用意去领它 这里也分主次 也 分虚实 也分阴阳 那只手是主手 那只是从手分的都是分虚实 也分阴阳 那只手是主手 那只是从手分的都是 很清楚的 比如我的这个手抬起来 那么我的右手就是主很清楚的 比如我的这个手抬起来 那么我的右手就是主 手 抬到这点一放松 往下一放 就马上倒到左手上去了 手 抬到这点一放松 往下一放 就马上倒到左手上去了 马上就换了 这就是阴阳的互换 这时候 我们的眼神也马上就换了 这就是阴阳的互换 这时候 我们的眼神也 要倒一倒 看着它起来 一松 就看那边了 特别是在定要倒一倒 看着它起来 一松 就看那边了 特别是在定 势的时候 要看主手的领手 看着它大概两秒钟 一放松 势的时候 要看主手的领手 看着它大概两秒钟 一放松 一定要看一眼丹田 这就是冯老师书里说的 一定要看一眼丹田 这就是冯老师书里说的 气运十分气运十分 似潮涨似潮涨 水到岸边自然回头 往丹田里回 就像大海涨 水到岸边自然回头 往丹田里回 就像大海涨 潮到了岸边 自然有退潮 退潮 是丹田先退 这也是老潮到了岸边 自然有退潮 退潮 是丹田先退 这也是老 子说的 子说的 远而返远而返 到了岸边了 自然从里面退回来 到了岸边了 自然从里面退回来 2 从里面先退 不是水到头了退 我们打拳也是 一个开合 从里面先退 不是水到头了退 我们打拳也是 一个开合 不是手先回来了 是丹田里有一个蠕动 它自然就从三阴不是手先回来了 是丹田里有一个蠕动 它自然就从三阴 经过去 从三阳经回来 或者从三阳经过去 从三阴经回经过去 从三阳经回来 或者从三阳经过去 从三阴经回 来 这时候 看一眼丹田就是在意了 这样你越打丹田气来 这时候 看一眼丹田就是在意了 这样你越打丹田气 越足 越打形体越圆活 不是你想圆就圆的 如果是做出越足 越打形体越圆活 不是你想圆就圆的 如果是做出 一个圆 那就是一个圆 那就是 常有欲常有欲 了 欲望太多了 你不想 它了 欲望太多了 你不想 它 慢慢就圆了 内气出来时本身就是圆的 不能欲望太多 慢慢就圆了 内气出来时本身就是圆的 不能欲望太多 不能想的太多 看丹田不要低头看 用意看一下就行了 不能想的太多 看丹田不要低头看 用意看一下就行了 这样就是拿住丹田练了 拿住丹田练功 拿住丹田练拳 这样就是拿住丹田练了 拿住丹田练功 拿住丹田练拳 拿住丹田养生了 这就是冯老师在书里说的 拿住丹田养生了 这就是冯老师在书里说的 拿住丹田拿住丹田 练内功 哼哈二气妙无穷练内功 哼哈二气妙无穷 了 这时候就有了一开一合了 了 这时候就有了一开一合了 一开到手上了 形也开了 内气自然顺着经络的走向到手一开到手上了 形也开了 内气自然顺着经络的走向到手 上了 一松 它又顺着经络回到丹田 一开百脉全开 一上了 一松 它又顺着经络回到丹田 一开百脉全开 一 合百脉全合 一开始练拳入手的时候要这样练 一定要看合百脉全合 一开始练拳入手的时候要这样练 一定要看 一眼丹田 一眼丹田 在初学的时候 不要注意手 要多动腰腿 多动腰 在初学的时候 不要注意手 要多动腰腿 多动腰 这样内气容易一动就到四肢上去 我就是这样练的 所以这样内气容易一动就到四肢上去 我就是这样练的 所以 说 一定要多动腰 一动腰就是想腰了 刚才我说让你想说 一定要多动腰 一动腰就是想腰了 刚才我说让你想 一下丹田 实际上就是动了一下丹田 这就是拿住丹田练一下丹田 实际上就是动了一下丹田 这就是拿住丹田练 了 了 首先静功的时候 用三性归一的方法先练 然后练动首先静功的时候 用三性归一的方法先练 然后练动 功的时候也是往丹田归 打拳的时候 开要到手梢脚梢 功的时候也是往丹田归 打拳的时候 开要到手梢脚梢 3 合的时候要到丹田 合的时候要到丹田 虽然打得很好 说的很好 理论性也很好 但是练拳虽然打得很好 说的很好 理论性也很好 但是练拳 终究是武功 那有用没用呢 尤其是年轻人喜欢问这些问终究是武功 那有用没用呢 尤其是年轻人喜欢问这些问 题 题 这个怎么用 这个怎么用 这个有用没用 这个有用没用 我试试我试试 我们练的这个有很好的巧妙的应用性 因为它是人体我们练的这个有很好的巧妙的应用性 因为它是人体 力学 每一出手都包含着十三式在里面 一个复合力 就力学 每一出手都包含着十三式在里面 一个复合力 就 是劲儿 劲儿 是意 气 力 方法的混合物 正因为它是劲儿 劲儿 是意 气 力 方法的混合物 正因为它 是意 气 力 方法的混合物 它绝对不是机械的传动力是意 气 力 方法的混合物 它绝对不是机械的传动力 量 所以说 我们要有巧妙的方法 这个巧妙的方法从哪量 所以说 我们要有巧妙的方法 这个巧妙的方法从哪 来 从圆中来 来 从圆中来 如果你的拳盘不圆 你的方法就使不巧妙 因为你不如果你的拳盘不圆 你的方法就使不巧妙 因为你不 顺 一来就跟对方顶上了 不知道引进落空 所以我们在顺 一来就跟对方顶上了 不知道引进落空 所以我们在 使用这个方法的时候 一定要按照它的道理走 从圆中找 使用这个方法的时候 一定要按照它的道理走 从圆中找 不管怎么使用 都要从圆中找 不管怎么使用 都要从圆中找 有了好的巧妙的应用方法 再有观赏性和理论 这就有了好的巧妙的应用方法 再有观赏性和理论 这就 是三位一体的东西了 拳的内涵和外延自然就要出来了 是三位一体的东西了 拳的内涵和外延自然就要出来了 为什么出来 因为你有了内功了 这就是它的艺术性 就为什么出来 因为你有了内功了 这就是它的艺术性 就 像一篇好的文章一样 拳中的内涵和外延是很有说法的 像一篇好的文章一样 拳中的内涵和外延是很有说法的 气在内转 劲儿由内换 打起来很有味道 我们要把内气气在内转 劲儿由内换 打起来很有味道 我们要把内气 全松放出来 为什么让你放松 实际上是让你把内气松出全松放出来 为什么让你放松 实际上是让你把内气松出 来 来 4 这就不能不谈一点天人合一的概念了 什么叫天人合这就不能不谈一点天人合一的概念了 什么叫天人合 一 是不是和谐相处就是天人合一 是不是我们爱护自然 一 是不是和谐相处就是天人合一 是不是我们爱护自然 保护自然就是天人合一 我理解的天人合一 是有共性的保护自然就是天人合一 我理解的天人合一 是有共性的 气体物质相合 一定要明白这个共性的气体物质 它不是气体物质相合 一定要明白这个共性的气体物质 它不是 虚无的东西 它是有共性的 而且还是气体物质 有共性虚无的东西 它是有共性的 而且还是气体物质 有共性 的气体物质 你看地球的大气层为什么围着地球聚而不散 的气体物质 你看地球的大气层为什么围着地球聚而不散 这个谁都知道 地球是活的 这是地球松放出来的 我们这个谁都知道 地球是活的 这是地球松放出来的 我们 在保护好地球的同时 它自然通过山川树木湖泊海洋放出在保护好地球的同时 它自然通过山川树木湖泊海洋放出 来大气层 所以地球对它有引力 它才围着地球聚而不散 来大气层 所以地球对它有引力 它才围着地球聚而不散 地球要全糊上水泥地 铺上沥青 地球就死了 大气层自地球要全糊上水泥地 铺上沥青 地球就死了 大气层自 然就要散开了 它不会围着地球聚而不散了 为什么 你然就要散开了 它不会围着地球聚而不散了 为什么 你 把地球都破坏了 把树全锯了 把水泥全打满了 等于把把地球都破坏了 把树全锯了 把水泥全打满了 等于把 地球全糊死了 它不通透了 大气层就要散开了 地球全糊死了 它不通透了 大气层就要散开了 实际上我们身体也是这样 要谈到练拳 你特别紧张实际上我们身体也是这样 要谈到练拳 你特别紧张 的时候 不放松 你的身体不通透 我们为什么强调松柔 的时候 不放松 你的身体不通透 我们为什么强调松柔 我们是把丹田的内气松放出来 那么我们的卫气才会越来我们是把丹田的内气松放出来 那么我们的卫气才会越来 越厚 我们的卫气层就好比地球的大气层 等于内气外放越厚 我们的卫气层就好比地球的大气层 等于内气外放 了 内气松放出来了 它自然和外面的地气 大地松放的了 内气松放出来了 它自然和外面的地气 大地松放的 气和在一起了 宇宙中的阳光也和在一起了 它有共性的气和在一起了 宇宙中的阳光也和在一起了 它有共性的 气体物质 刚才我说的 共性是什么 就是身体里也是有气体物质 刚才我说的 共性是什么 就是身体里也是有 阴阳的 松放出来的有阳气还有阴的 就是浊的 浊气重 阴阳的 松放出来的有阳气还有阴的 就是浊的 浊气重 自然往下落 身体里阳气和外面的清气混而合一 它和天自然往下落 身体里阳气和外面的清气混而合一 它和天 5 空中的 和地球松放出来的 和宇宙中来的这些就融合在空中的 和地球松放出来的 和宇宙中来的这些就融合在 一起了 这是共性的气体物质 一起了 这是共性的气体物质 我们松放出内气 身体对它有引力 因为我们丹田在我们松放出内气 身体对它有引力 因为我们丹田在 开合 整体在开合 自然对自己的内气有个引力 内气和开合 整体在开合 自然对自己的内气有个引力 内气和 外面的清气合上 和地球松放出的气宇宙中的气合上 就外面的清气合上 和地球松放出的气宇宙中的气合上 就 可以带着它 一开一合中就能把它带进来 因为它是共性可以带着它 一开一合中就能把它带进来 因为它是共性 的气体物质 这样丹田就等于是蓄气纳气了 在练拳里的气体物质 这样丹田就等于是蓄气纳气了 在练拳里 我善养我浩然之气我善养我浩然之气 这句话就成立了 浩然 是阔大无这句话就成立了 浩然 是阔大无 边 边 如果你练了半天丹田的气送不出来 紧张较劲 你就如果你练了半天丹田的气送不出来 紧张较劲 你就 是一肚子气 就好像我们打了一桶海水 它就是一桶海水 是一肚子气 就好像我们打了一桶海水 它就是一桶海水 只有把水倒进海里 它才是海 才是浩然 我们身体里的只有把水倒进海里 它才是海 才是浩然 我们身体里的 气松出来了 它通透性好 和外面合上了 这是浩然之气 气松出来了 它通透性好 和外面合上了 这是浩然之气 能松放出来 就是能松放出来 就是 我善养我浩然之气我善养我浩然之气 所以说 这就 所以说 这就 是它的外延 是它的外延 内涵是什么 它要有一个过程 开始 丹田的气是正内涵是什么 它要有一个过程 开始 丹田的气是正 压的 是往外的 丹田很鼓 慢慢的 练到一定程度 丹压的 是往外的 丹田很鼓 慢慢的 练到一定程度 丹 田反而瘪了 如果你坚持练是有这个过程的 刚才我说了 田反而瘪了 如果你坚持练是有这个过程的 刚才我说了 气成脉了之后 把内气引到尾闾上去 精气神合练 实际气成脉了之后 把内气引到尾闾上去 精气神合练 实际 上就是把气敛入骨髓 这个瘪 是怎么会事呢 练一两上就是把气敛入骨髓 这个瘪 是怎么会事呢 练一两 年之后 我们会慢慢感觉到丹田没了 丹田自己往里瘪 年之后 我们会慢慢感觉到丹田没了 丹田自己往里瘪 肚脐好像要贴命门去 这个术语叫 气水空 有了肚脐好像要贴命门去 这个术语叫 气水空 有了 靠山靠山 6 式式 了 什么山 骨为山 它往骨头里走了 就有了负压了 什么山 骨为山 它往骨头里走了 就有了负压 了 了 敛气入骨敛气入骨 就成立了 敛气入骨是有具体方法和具就成立了 敛气入骨是有具体方法和具 体过程的 尾闾关的胯关节 尾骨 腰椎 是全身最大的体过程的 尾闾关的胯关节 尾骨 腰椎 是全身最大的 骨关节 在你尾闾关开了时候 就像螺丝长锈了 泡一泡骨关节 在你尾闾关开了时候 就像螺丝长锈了 泡一泡 以后渗透了 慢慢就能拧动了 这个也是 先气沉丹田 以后渗透了 慢慢就能拧动了 这个也是 先气沉丹田 或意守丹田 也是起这个作用的 先是正压 慢慢有了一或意守丹田 也是起这个作用的 先是正压 慢慢有了一 定压力以后 就是书上说的定压力以后 就是书上说的 骨缝开张 静欲无慌骨缝开张 静欲无慌 心 心 肾相交以后的纯阳气才能把骨缝肾相交以后的纯阳气才能把骨缝 泡开泡开 打开之后才能 打开之后才能 进入骨髓 形成一层骨髓的膜 脑为髓之海 只有进入了进入骨髓 形成一层骨髓的膜 脑为髓之海 只有进入了 骨髓 才能往上走 才能回精补脑 那个舒服劲儿 是妙骨髓 才能往上走 才能回精补脑 那个舒服劲儿 是妙 不可言的 非常舒服 因为它是充分的阴阳相交 心肾相不可言的 非常舒服 因为它是充分的阴阳相交 心肾相 交水火相济就产生这个效果 这时候再打拳就不一样了 交水火相济就产生这个效果 这时候再打拳就不一样了 一打一松气就出去了 这时候你就能摸到气了 虽然看不一打一松气就出去了 这时候你就能摸到气了 虽然看不 见可是摸得到 一定摸得着 实际上摸到的就是自己的内见可是摸得到 一定摸得着 实际上摸到的就是自己的内 气走呢 动作很轻灵可实际上非常沉重 所以这时候虚实气走呢 动作很轻灵可实际上非常沉重 所以这时候虚实 转换就非常明显了 气到没到手上 一伸手你就知道 到转换就非常明显了 气到没到手上 一伸手你就知道 到 了 一松 丹田了 一松 丹田 腾腾 的就是一下 这是没问题的 这个的就是一下 这是没问题的 这个 东西可以形容是活泼可爱的小东西 它在丹田里是会运动东西可以形容是活泼可爱的小东西 它在丹田里是会运动 的 就是冯老师所说的的 就是冯老师所说的 一粒混元气一粒混元气 一粒混元气 不 一粒混元气 不 是一粒儿 不是理解的这个概念 混元 一动就到手上 是一粒儿 不是理解的这个概念 混元 一动就到手上 腾腾 丹田就是一下 这是一粒 这是混元 这时候你 丹田就是一下 这是一粒 这是混元 这时候你 就能摸着走了 打拳真跟游泳一样了 这个游泳 可不要就能摸着走了 打拳真跟游泳一样了 这个游泳 可不要 7 理解是普通的游泳 不是那个水花乱溅的 咱们练的时候理解是普通的游泳 不是那个水花乱溅的 咱们练的时候 要体会 于在风平浪静的水里面静静的游过来 漫游 它要体会 于在风平浪静的水里面静静的游过来 漫游 它 永远是头领着 躯干运 咱们在打拳时候 神领着 这时永远是头领着 躯干运 咱们在打拳时候 神领着 这时 候 内气很平稳的就往那儿送过来了 就好像内气托着你 候 内气很平稳的就往那儿送过来了 就好像内气托着你 真有内气托着 这个内气是什么 是我们身体松放的 这真有内气托着 这个内气是什么 是我们身体松放的 这 不是瞎说 以现代的科学技术 比如飞机能飞起来 它也不是瞎说 以现代的科学技术 比如飞机能飞起来 它也 是通过气流 旁征博引 用现在的手段来印证传统的科学 是通过气流 旁征博引 用现在的手段来印证传统的科学 鸟在飞翔的时候 翅膀里都是旋流 有往上托的 还有往鸟在飞翔的时候 翅膀里都是旋流 有往上托的 还有往 前推进的 前推进的 我们练拳的时候跟这个一样 否则的话 我们练拳的时候跟这个一样 否则的话 熊经鸟伸熊经鸟伸 是瞎说 到练的时候你就明白了 确实是熊经鸟伸 你看 是瞎说 到练的时候你就明白了 确实是熊经鸟伸 你看 野鸭 打雁飞的时候 脖子一梗 那是鸟伸 咱们打拳的野鸭 打雁飞的时候 脖子一梗 那是鸟伸 咱们打拳的 时候自然索喉 这叫时候自然索喉 这叫 喉头永不抛喉头永不抛 你能松放出来的时 你能松放出来的时 候 我们的整个躯干全是旋流 这个慢慢咱们都可以印证候 我们的整个躯干全是旋流 这个慢慢咱们都可以印证 的 但是你得练 将来科学的手段达到了 你可以去看 的 但是你得练 将来科学的手段达到了 你可以去看 今天我说的 是我的体会 你一动换 空气产生摩擦 因今天我说的 是我的体会 你一动换 空气产生摩擦 因 为你松放出来了 你一运动对它有引力 它自然跟着你走 为你松放出来了 你一运动对它有引力 它自然跟着你走 这时候产生旋流 这就是这个混元 这时候产生旋流 这就是这个混元 它通过各种运动的形为 一个内意一个外意 思想是它通过各种运动的形为 一个内意一个外意 思想是 内意 形体是外意 就是一个内外的关系 一个阴阳的关内意 形体是外意 就是一个内外的关系 一个阴阳的关 系 一个表里的关系 所以 我们能松放出来 我们对它系 一个表里的关系 所以 我们能松放出来 我们对它 有引力 我们走到哪他就跟到哪 这个卫气层石包裹着我有引力 我们走到哪他就跟到哪 这个卫气层石包裹着我 8 们的 因此我们在做各种动作的时候它都有旋流 这时候们的 因此我们在做各种动作的时候它都有旋流 这时候 我们会感觉我们的身体特别轻 为什么 它有这层气和地我们会感觉我们的身体特别轻 为什么 它有这层气和地 球的气以及天空中的气托着 这就是这个效果 完了之后 球的气以及天空中的气托着 这就是这个效果 完了之后 一定要收功 越打气越足才好 说到这又要说回来 打拳一定要收功 越打气越足才好 说到这又要说回来 打拳 要和鱼一样 如果你要摸这个鱼 或者你一碰这个鱼 这要和鱼一样 如果你要摸这个鱼 或者你一碰这个鱼 这 鱼鱼 扑腾扑腾 就是一下 这是混元 就是拳谱里说的就是一下 这是混元 就是拳谱里说的 如烘如烘 炉出铁人不敢碰炉出铁人不敢碰 很虚灵 不是和你去较劲 很虚灵 不是和你去较劲 圆通寺有一副对联 圆通寺有一副对联 会道者一屡耦丝牵大象 盲修会道者一屡耦丝牵大象 盲修 者千斤铁棒打苍蝇者千斤铁棒打苍蝇 说的很有哲理很有道理 真的是这 说的很有哲理很有道理 真的是这 样 练的时候要非常安静的练 静安舒 要跟鱼似的 样 练的时候要非常安静的练 静安舒 要跟鱼似的 打拳似游泳打拳似游泳 似鱼在风平浪静的水里面游泳 一定要 似鱼在风平浪静的水里面游泳 一定要 这样认识它 一碰这个鱼就是一个惊乍劲儿 一个抖擞劲这样认识它 一碰这个鱼就是一个惊乍劲儿 一个抖擞劲 儿 这就是混元 儿 这就是混元 再有 我们在练的时候 就好比没有风的天空中飘下再有 我们在练的时候 就好比没有风的天空中飘下 来的一片纸一样 想让它快一点到地上的都不行 就得看来的一片纸一样 想让它快一点到地上的都不行 就得看 着它 静心慢练是活桩 所以说 我们打拳的时候 你就着它 静心慢练是活桩 所以说 我们打拳的时候 你就 看着拳 这叫看着拳 这叫 动随其波动随其波 到头了一放松 一照丹田 到头了一放松 一照丹田 这叫这叫 静同其德静同其德 必须安静 必须安静 动随其波动随其波 是慢慢看着它 绝对不能到它前面去 是慢慢看着它 绝对不能到它前面去 要跟它同步 还不能想 想了 就过了 就是用意了 不要跟它同步 还不能想 想了 就过了 就是用意了 不 想 知道 才是做功 才是练功 拳就是这样 想 知道 才是做功 才是练功 拳就是这样 不想 不想 知道 为功知道 为功 一想就是意重 千万不能想 一想就是意重 千万不能想 9 练拳要这样练 打拳似游泳 打拳似转换虚实 打拳练拳要这样练 打拳似游泳 打拳似转换虚实 打拳 似倒换阴阳 一定要虚实到位 不能打到一半就回来了 似倒换阴阳 一定要虚实到位 不能打到一半就回来了 一松一定要到脚下 再一静 就回到丹田了 否则就像一松一定要到脚下 再一静 就回到丹田了 否则就像 走路时刚走到半道就回来了 有人问 我怎么总不长啊 走路时刚走到半道就回来了 有人问 我怎么总不长啊 是不长 你太着急 没到呢 你就回来了 所以说 那些是不长 你太着急 没到呢 你就回来了 所以说 那些 很快的练对练功没有帮助 很快的练对练功没有帮助 这时候 我们就进入了享受阶段 没有过多的欲望去这时候 我们就进入了享受阶段 没有过多的欲望去 表演 刚才说的艺术性还是有点自我欣赏或者给别人欣赏 表演 刚才说的艺术性还是有点自我欣赏或者给别人欣赏 给别人看 提到艺术就是这样 不是给别人看就是给自己给别人看 提到艺术就是这样 不是给别人看就是给自己 看 实际上练功停留到这步还不行 因为看 实际上练功停留到这步还不行 因为 人法地 地法人法地 地法 天 天法道 道法自然天 天法道 道法自然 最后要自然 我们为什么练 最后要自然 我们为什么练 我们是为了享受这个 享受生命 享受自然 那么我们就我们是为了享受这个 享受生命 享受自然 那么我们就 要进入这个无私无欲的享受阶段 正才慢慢的走入了正道 要进入这个无私无欲的享受阶段 正才慢慢的走入了正道 步入了正轨 步入了正轨 这几步我们要树立清楚 第一 我们以什么为指导思这几步我们要树