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文档简介
回归传统是建构当代价值观的寻根之旅 建构之道 路漫漫其修远兮 非在一 朝一夕 正如纪伯伦所说 我们已经走了很远 以至于忘了为什么而出发 不 如回归传统 寻找精神根基 古代对于孝的追求是首位的 对于孝的包装也是无比神圣的 加上了很多政治 文化色彩 而在今天 自由 平等的理念是这个时代更急需的价值观 我们不 是要抛弃孝 而是要赋予孝道新的时代内涵 崇尚更加符合时代的价值观 中国的很多传统和价值观都被年轻人忽略了 他们认为中国的很多传统价值观 都已经过时了 而西方的传统文化却被大家公认为主流文化 但是西方的文化 也有很多问题 比如说西方人的个人主义意识很强 而中国人却注重互相帮助及互相 扶持 如果我们能吸取中国人的传统美德 去弥补西方文化的不 足 那么澳洲将 成为一个更完善的国家 中国人有着非常浓厚的家庭观念 他们认为 不管一 家几代人 都应该住在一起 享受家庭的温暖 而在澳洲 年轻人很早就从家 里搬出去了 自己在外打拼 因为西方人认为一个人不论做任何事情 都应该 由自己解决所有的问题 自己去争取 当一个自我独立的人 成功时 他就会 义气飞扬 失败时就会意志消沉 然而如果西方人也能有中国这种传统的家庭观念 那么大家就都能感受到家庭的温暖 不会再因为一个人去承受一切事情而感到 无助 更不会有那种过度强烈的情绪反应 因为他们的成功可以跟家人一起分 享 而失败了 亲朋好友也能一起分担 中国人不仅重视家庭 更注重孝道 他们认为 做儿女的除了要孝顺父母外 还要 在父母年老时供养他们 使他们 可以愉悦的安度晚年 可是 西方社会的老人一般都很独立 不期望 也不愿 意依赖子女 很多人都会去养老院 正是因为这样 澳洲现在面临着很严重的 养老问题 很多老人无处可去 澳洲政府每年需要花很多钱去支助 老人 比如说 建立老人院 如果澳洲人也能认可孝道的话 那么不仅能帮助澳州政府省下很 多资金 更能使澳洲老人在晚年可以和中国老人一样享受天伦之乐 再者 中 国父母都有这样的一个观点 惟有读书高 子女更能出人头地 正所谓望子 成龙 盼女成凤 所以大部分的中国孩子 不论是周末还是假期 都要去参加 各种各样的补习班 和特长班等等 然而澳洲的父母并不会强迫孩子去学习 相反他们注重室外活动 但是如果 惟有读书高这种传统价值观也可以融入到 澳洲的社会 让澳洲人也重视学习的话 那么澳洲的竞争力将会变强 从而促 使整个澳洲的人更加努力 展现自己的潜能 培养出更多人才 这将会为澳洲 社会做出很大的贡献 总而言之 虽然中国的很多传统和价值观目前在澳洲没 有得到太多认可 如果能把中国的传统和价值观采纳并中西结合 用中国的传 统和价值观去改善澳洲现在所面临的问题 那么不仅会解决澳洲主要的一些问题 还会促进澳洲的发展 让澳洲变得更加美好和谐 任何一个文明的国家和民族 都有自己的文化传统 它是一个国家和民族在千 百年的社会实践中 不断地积淀 继承 扬弃 和发展过程中形成的 它是一个国 家和民族认识和改 造世界过程中 所创造出的物质成果和精神财富的总和 它同 一个国家和民族的历史兴衰相同步 我们中国是一个具有悠久历史和优秀文化 传统的国家 中华民族五千多年来 创造了灿烂的华夏文明 丰富了世界文化 宝库 留给我们后人一笔宝贵的文化财富 纵观中国文化几千年的发展 总的 来说形成了四个核心价值观念 血缘根基 实用理性 贵尚中 人文传统 这 四大价值观是构建中国古代长期稳定的基本制度的精神支柱 正 在中国走向现代化的过程中 传统伦理价值观与社会现代化的矛盾和冲突 传 统伦理价值观对中国现代化过程所发挥的影响和功能作用 是近现代中国文化史 上一个特别突出的问题 一方面 中国社会现代化的过程对传统伦理价值观冲击 很大 另一方面 传统伦理价值观作为一种已经渗透到中国人深层心理结构的文 化传统 又对中国现代化的目标选择和进程有一定的制约和影响 因此 研究中 国传统伦理价值观与中国现代化之间的关系 可以使我们更深入地理解中国走向 现代化过程的复杂性和艰巨性 更深入地理解近现代中国文化变迁的基本轨迹 也可以使我们更深入地探索和把握中国现代化发展的内在规律和基本趋向 一 中国传统伦理价值观的性质和社会功能 中国是一个有着深厚伦理道德基础的国 家 道德文化是中国传统文化中最重要的并且是最成功的一部分 在中国传统社 会的漫长历史演变中 逐渐形成了一整套严密而具体的 世代相传的论理道德规 范体系 中 国 传 统 的 诚 信 观 非 常 重 视 实 事是 的 精 神 其 基 础 是 求真 求实 它 不 仅 从 伦 理 学 上 注 重 实 事 求 是 是 诚 信 的根据 而且从实践的层面 上阐述明达事理与 诚 之间的互动 关系 这种强调和重视实事求 是的思想 在今天具有非常重要的现实意义 实事求是不仅是思想路线 工作作风 更是一个 重要的伦理原则 它本身就具有重要的道德属 性和道德值 包含着丰富的道德内容与要求 实事求是不仅是诚信道德要 求的 思 想 前 提 也是诚信道德观念中所要求的不可分割的最为 重 要的思想内涵 了解传统诚信观的这个特点 有助于我们在建设社会主义信 用体系中 自觉地解决深层次的道德问题 三 仁爱思想的现代意义 仁 义 礼 智 信五者 性也 保持人的这些先天的善良 本性 把这种善行加以发扬光大并且推及每个人 就可建立良好的社会秩序 实现社会的和谐 其中 仁 在中国传统价值观中占有重要地位 传统中国社 会的主要特点是以人与人之间的关系为取向 在与他人的社会联系中体现个体 生命的价值 因而保持这一社会联系结构的和谐与稳定 对维护中国社会 的 特 征 来 说 意 义 极 为 重 大 四 和谐思想的现代意义在中国传统文化中 强调人 自然 社会的和谐 是中国传 统社会中重要的价值观 和谐 思想是中国传统文化对自然界 人类社会普遍存在的现象的本质概括 强调 天人合一 追 求 人 与 自 然 的 和 谐 发 展 同 时 和 谐 价 值 观 也 体 现 了 人与人 人与社会关系的协调统一的关系 大学生是未来社会的支柱和希望 是社会价值观念中具有超前性和先导性的价 值群体 大学生的价值观念既是社会价值观念变迁的一种敏感的折射 同时 也是社会变迁的缩影 当代大学生价值观的形成及形成怎样的价值观 是一个 关系到国家命运和前途的问题 是关系到国家发展兴衰的问题 因此 对大学 生价值观的正确引导与教育是高校教育的重要环节 人生价值属于个人与社会 的关系范畴 是从个人与社会的关系中产生的 因此 人生价值观是指人们对 人生价值的根本看法和态度 也就是人们对人生目标 人生价值取向和人生价 值途径的认识和根本态度 在现代市场经济条件日益发展的环境下 中国传统 文化所提倡的人生价值观对当代大学生是仍然具有重大的引导作用 还是已经 丧失了固有的文化魅力 本文正是基于这种思考 从中国传统文化的视角来分析 当代大学生的人生价值观 从而客观地考察当代大学生的价值观现状及其变迁 二 中国传统文化关于人生价值观的内涵 古代中国传统文化有 三教 即儒教 道教和外来的佛教 佛教是外来宗 教 但它一到中国 即与中国的传统意识形态相结合 接受了中国的 三纲 说 承认忠君 孝父母是出家人必须遵循的最高原则 道教出自中国下层社会 起 于农村 后来成为官方宗教 这三教从不同角度为统一的中央政权服务 有时 有矛盾 但最后趋于融会贯通 构成了内涵十分丰富的中国传统文化 古代中 国传统文化所论及的主要内容 总体而言可以归纳为关于人的问题 这是一种 偏重于讲怎样做人的文化 其中 最重要的是人生价值观学说 中国古代思想 家 尤其是儒家学者 对于人生价值观的内涵 类型 层次 标准等问题 都 有充分的论述 构成了中国传统文化的核心内容 人生价值观实质上就是怎样对待自己以及与自己构成相互作用的其他基本 关系 这个问题一直是中国古代思想家致力于探讨的一个重要研究领域 中国 古代各思想流派提出了各具特色的人生价值学说 诸如孔子的 义以为上 的道 德之上说 墨子主张以 国家百姓之利 为最高价值 庄子提出 物无贵贱 宣 扬相对价值 孟子的 良贵 说 认为人人都是先天赋予的固有价值 韩非子等 为代表的法家的 仁义爱惠不足用 而 严刑重罚可治国 的法律价值观 以及 王充的道德权力并重的 德力具足 的价值说等等 这些关于人生价值观的思想 和流派都从不同侧面和不同需要提出了独具一格的观点 人生价值观包含着对人的内在价值和外在价值的观点 包含着怎样做人 怎样实现个人价值的看法 社会是由相互联系 相互交往的个人所组成的 每 个人都与他人发生一定的社会关系 也与一定的自然环境发生联系 怎样做人 实质上就是怎样对待自己 以及怎样对待与自己构成相互作用的其他三组基本 关系 即与他人的关系 与民族和国家的关系 与自然环境的关系 一个人的 人生价值正是通过对待自我 他人 民族和国家以及自然的关系而实现的 三 当代大学生的人生价值观 一 人与自我 这是一个人格塑造的问题 人格也就是古代人所说的人品 也就是个人在 自我发展方面的价值取向 要正确对待自己 塑造崇高的人格 最关键的就是 要正确对待生命与道德 人格的关系 儒家认为 人是生物 人的生命是一种 自然现象 是有实体的 且在天地间有着重要的地位 追求高尚的道德人格贯穿于中华民族传统文化的始终 是 内圣外王 的前 提条件 在今天社会转型时期 许多大学生的精神 迷失 了 人格的精神不复 存在 将自我追求置于绝对重要的个人价值实现 在社会与个体之间价值主体 向自我倾斜 即当代大学生普遍存在着崇尚 自我 兼顾 社会 的一种价值取 向 在市场经济的冲击下 当代大学生逐渐地注重个性 崇尚自由和独立 要 求社会承认和尊重个人需要 他们信奉 我就是我 的格言 欣赏萨特存在主义 的 自由选择 的价值观 反对他人 社会对自我评价设定标准 强调 不需要别 人来规定我 坚持 走自己的路 当然 这种追求自我发展的价值取向表明当 代大学生具有独立的意志 也就是肯定了个人的独立人格 但也存在着从绝对 自我出发 无视社会利益和他人利益的存在 在个体和社会之间价值主体向自 我倾斜的心态 而且随着社会发展 这种价值取向也越来越严重 二 人与他人 这是关于人伦与群己的关系问题 古代思想家 尤其是儒家学者提倡人与 人应当互相亲爱 以保持人际关系的和谐 并对人伦的准则与规范有着深入的 论述 中国古代学者提出的处理个人与他人的准则与规范主要是仁 礼 和 义 信 仁 是孔子伦理道德的最高准则 其含义是 爱人 泛爱众 礼 是 古代的社会规范和道德规范 即孔子所谓 不知礼 无以立 此外 义 和 信 是指公正地对待他人和人与人之间的诚实守信的原则和道德规范 大多数大学生仍然保留着中国传统的 朴实的与人为善的品格 在日常生 活中能够友好地 和谐地与他人相处 但由于各种社会因素的负面影响 诸如 市场经济的逐利性 西方存在主义 实用主义思潮和个人主义价值观以及社会 上不正之风等等 一些大学生思想道德素质下滑 陷入了自我中心主义或极端 个人主义价值观的误区 不少学生过分看重个人利益 个人价值 在处理个人 与他人 个人与社会的关系上 片面偏重个人一边 片面强调个人利益的实现 在与他人的人际交往中 当代大学生表现出明显的功利色彩 尽力选择对自己 有益处的 有帮助的 有影响的交往对象 并以之提高 充实和完善自我 三 个 人与民族 国家 中国自古以来就有一个以关心社稷民生 维护民族独立和保卫中华文化为 基本内容的爱国主义传统 以爱国主义为人生的崇高价值 中国古代提倡 忠 公忠 忠的原则就是对别人尽心尽责 公忠就是在处理个人与民族和国家的 关系时的感情态度 是对国家利益 民族利益和社会利益的忠诚 古代强调的 忠 和 公忠 实际上是强调国家利益 民族利益的至上性 强调为社会尽责 为民族尽忠的献身精神 韩非子说 苍颉之作书也 自环者谓之私 背私之谓 公 公私相背也 乃苍颉固以知之矣 当代大学生具有很强的独立自主意识和浓郁的报效祖国情感 他们普遍关 注的是 中国的前途和命运 渴望 中国的深化改革能够成功 国家安全 是 大学生评价较高的价 值观 多数大学生认为国家安全和世界和平是我国政治稳 定 经济繁荣的重要保证和实现人生价值观的重要前提 这种价值观的取向反 映出当前大学生关心国家命运和前途的心态 他们已经把自己的前途命运和祖 国的命运紧紧连在一起 认为国强民富才能给他们提供施展才华的舞台 但是 由于社会上腐败现象的存在又使他们在思想认识上存在许多困惑 对中国的前 途和命运表示 担忧 四 人与自然 人类生活在自然界中 是自然界的一部分 人与自然的关系如何 人应当 怎样对待自然是人类社会必须首先和着重解决的问题 也是历代中国思想家探 索的一个根本问题 古代所谓 天人之际 的 天 的含义多种多样 一般是指自 然界或自然环境 而 天人之际 则主要就是讲人与自然的关系 古代的 天之人 际 的价值观 主要强调 与天地合其德 与日月合其明 与四时合其序 周 易 文言 使人与自然生态双方合而生生不息 和而生生日新 同时强调顺 应自然 改造自然 天人应相互协调 尽人道而合天道 让人类与自然万物 和谐发展 当代大学生虽然已能从社会的角度来关注人与自然的和谐 关注保护自然 环境和维
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