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灵台无计逃神矢 实际上是说一颗年轻的心毫不能逃避丘比特爱神的爱情之箭 但是 在 风雨如磐暗 故园 的祖国 在以包办形式定他终身大事的故土 自己不满现实的心情 完全没被母亲的察觉 只能向天上的寒星倾诉 就在这 寄意寒星荃不察 之际 鲁迅用心声 呼喊着忘记那段婚姻小事 投身于为国为民的事业中去的 我以我血荐轩辕 的誓言 可能有人对前三句不那么理解 说我是不是贬低了这首诗的价值 没有的 当时的鲁迅 正在日本学习 日语 但他时时赶集会 听江演 翻新书 看资料 深深受到民主主义和爱国主义教育 而母亲却一 再写信来催他回去完婚 在极度压抑的个人烦闷和沉重的民族危亡感中 他毅然剪掉了脑后标志着民族耻 辱的发辫 拍了一张断发照赠给许寿裳并在照片背后题写下这首小诗 他已深感自身无力逃脱封建礼教的 丘比特的 神矢 只能像裴多菲那样为了祖国的自由抛下自己的爱情与生命 由婚姻礼教而引发的小诗 许寿裳和许广平的说法有些差异 前者说那诗是一首很革命的诗 首句说留学外邦所受刺激之深 次写 遥望故国风雨飘摇之状 三述同胞未醒 不胜寂寞之感 未了直抒怀抱 是一句毕生实践的格言 而许 广平则说 荃 在这诗里 指的是他母亲 说他母亲不了解他的心思 只好向天上的 寒星 诉说 我 以我血荐轩辕 的爱国情怀 大家也知道 鲁迅 1906 年回国一次 由于母亲年事已高 只好与家乡的朱安拜了堂 他看见这个裹着小 脚 抽着水烟袋的老婆 婚后四天就离家而去 1909 年 从日本回国后 他仍旧难以面对裹着小脚 抽着水烟的朱安 面对这苦涩无爱的旧式婚姻 他 在杭州 绍兴任教时住在学校里 只偶尔回家探望母亲 从不进朱安房间 尽管绍兴的学校离家非常 近 而每当夜深人静的时候 他就加倍的工作以极力压抑寂寞与苦闷 让一包包劣质香烟陪伴自己熬过漫 漫长夜 1923 年 10 月 鲁迅开始为北京女子高等师范的学生们讲授 中国小说史 这时比他小 18 岁的许广平 从课堂上的默契交流到 女师大风潮 的并肩战斗 让许广平大胆地探察了他的 秘密窝 对先生和 师母 徒具形式 而实同离异的 的生活产生了深深的同情与爱的骚动 此后他们的通信冲破了师生的气 氛而渐渐产生出异性间的亲呢与恋人间的趣闹 面对才华横溢 志趣相投的许广平 鲁迅在潜意识里早 已受到深深地吸引 但在真正的爱情面前他又面临着新的 心灵炼狱 为了成全母亲的心愿 不致伤害 无辜的朱安 鲁迅在许广平的爱中 全身心地投入了对黑势力的揭露和剖析 同时 接受了毛泽东等共 产主义思想理论的教育 本诗作于 1903 年 鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳 许寿裳在 怀旧 中说 一九 三年他二十三岁 在 东京有一首 自题小像 赠我 灵台无计逃神矢 灵台 也叫灵府 指心 庄子 庚桑楚 不可内于灵台 郭象注 灵台者 心也 鲁迅在几年后写的 摩罗诗力说 中有 热力无量 涌吾灵台 之句 文中还多次以灵府指心 神矢 罗马 神话爱神之箭 许寿裳在 鲁迅旧体诗集 跋 中谈到 自题小像 时说 首句之神矢 盖借用罗马 神话爱神之故事 即异域典故 在罗马神话中 有一个长着翅膀的少年 就是爱神丘比特 他的箭同时暗 暗射中某男某女的心 这男女双方就会结合 但他的射箭有点乱来 有时双方并不合适 他也射去 弄得 人家虽不合适也非相爱不可 鲁迅在五四时期写有一首白话诗 爱之神 就写到这位 爱神 在射箭之后 被 一箭射着前胸 的人问他 我应该爱谁 他回答说 你要是爱谁 就没命的去爱他 你要是谁也不爱 也可以没命的去自己死掉 这就是说 他颇有点 为射箭而射箭 至于他胡乱射中的男女是否合适 是否 美满 他是不管的了 这很有点像中国神话中的 月下老人 在不合理的婚姻制度下 人们在提到他的时 候 与其说是在爱情美满的当儿 倒不如说常常是在婚姻不满的时刻 亦即是在无可奈何非相爱不可的情 况下 鲁迅写 爱之神 就是用来揭露封建婚姻的不合理的 本诗首句 灵台无计逃神矢 不正是 被一箭 射中前胸 的意思吗 1903 年夏 鲁迅归国度暑假 母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的 婚事 鲁迅不愿拂逆年轻守寡 生活艰苦的母亲的心意 在无可奈何中答应了 估计是在鲁迅假满回日本 后 母亲就办订婚手续 在封建社会 订婚几乎和结婚同样重要 事情定了就不能改了 所以 1903 年暑 假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻 1906 年不过是去 完婚 罢了 鲁迅对这婚事内心是很不满意的 因而才有 灵台无计逃神矢 的诗句 风雨如磐暗故园 故园 是指故国 故乡 暗 晦暗 本句是说 祖国 故乡 在风雨飘摇的浓重的黑暗 之中 在自然环境中 狂风暴雨 昏天黑地 人们有时也会用 风雨如磐 来形容 磐 扁圆的大石 喻风 雨迫人的一种重压 鲁迅 1910 年 12 月 21 日致许寿裳信中说 故乡已雨雪 近稍就温 而风雨如磐 未肯霁也 这种自然景象 历来诗文中常用来比喻 联想政治的压抑 压迫 如唐末贯休的 侠客 中有 黄昏风雨黑如磐 的诗句 清人龚自珍的 哭洞庭叶青原 中有 黑云雁背如磐堕 的说法 鲁迅 1908 年写 的 破恶声论 中 也有 黑云如磐 的词语 来形容当时统治的黑暗和压迫的深重 这 风雨 当然是指政 治风雨 侵略者的掠夺和封建腐朽的统治 使人民深受重压 使祖国沦于黑暗之中 诗句表达了诗人为此 而产生的沉痛心情 黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治 导致人民的贫穷 落后和愚昧 封建婚姻是 黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一 也是笼罩人民生活的一个阴影 寄意寒星荃不察 在漫漫黑夜中 天空的寒星是唯一闪光者 它使追求光明的人寄予希望 寄意寒星 在本诗诗人大概也就是这意思 楚辞 九辩 愿寄言夫流星兮 羌倏忽而难当 卒壅蔽此浮云兮 下 暗漠而无光 王逸 楚辞章句 以为 流星 句是 欲托忠策忠于贤良也 那 流星 是指 君 王夫之 楚辞 通释 则认为 流星 是指 小人 其奸谗闪烁 不过 如流星之炫耀 鲁迅在本诗中的 寒星 既不会 指 君 也不会指 小人 他只是采用 九辩 的句法罢了 那么 鲁迅诗中的 寒星 是指谁呢 我以为是 指国民 即民众 荃不察 语出 离骚 荃不察余之衷情兮 反信谗而齌怒 王逸认为 荃 香草 以喻君也 朱熹也认为 此又借以寓意于君也 但在 楚辞 中 荃并不只用来指君 同在 离骚 中就 有这样的句子 兰芷变而不芳兮 荃蕙化而为茅 兰 芷 荃 蕙本来都是香草 可有的变为不芳 有 的变为恶草 茅 恶草也 这是指贤臣中 有的人变坏了 可见 荃 在楚辞中 可用来指君 也可用来 指臣 鲁迅在本诗中 荃 是指国民 民众 寒星 和 荃 都是指国民 民众 寄意寒心荃不察 的寓意是 将希望寄托于民众 但民众还没有觉醒 他们对我的希望还不能理解 有些研究者说 鲁迅在这里是用 荃 指母亲 荃 不察 他只好寄意天空中的寒星了 我认为 这种说法和我的理解没有太大的矛盾 母亲 不能理解鲁迅婚姻自由 自主的愿望 因为她也是落后 愚昧 尚未觉醒的民众中的一员 不必把母亲与 民众对立和分离开来 鲁迅 自嘲 解析 运交华盖欲何求 未敢翻身已碰头 优 破帽遮颜过闹市 优漏船载洒泛中流 横眉冷对千夫指 优俯首甘为孺子牛 躲进小楼成一统 管他冬夏与春秋 注释 鲁迅日记 1932 年 10 月 12 日 午后为柳亚子书一条幅 云 运交华盖欲何求 达夫赏饭 闲人打油 偷得半联 凄成一律以请 云云 按 十月五日郁达夫在聚 丰园宴请其兄郁华 请鲁迅作陪 闲人 三闲集 序言 里说 我将编 中国小说史略 时所集的材料 印为 小说旧闻钞 以省青年的检查之力 而成仿吾以无产阶级之名 指为 有闲 而且 有闲 还至于有 三个 所以把杂文集名为 三闲集 又自称 闲人 打油是自己谦称是打油诗 偷得半联 有三种 说法 一 郭沫若同志认为即借用钱季重的 饭饱甘为孺子牛 不是半联而是半句 见注 二 借用南 社诗人完姚鹓雏 锡钩 的诗句 旧帽遮颜过闹市 三 熊融同志提供 那天鲁迅赴宴 郁达夫开玩笑道 你这些天来辛苦了吧 鲁迅用上一天想到的 横眉 一联回答他 达夫打趣道 看来你的 华盖运 还是 汉有脱 鲁迅说 嗳 给你这样一说 我又得了半联 可以凑成一首小诗了 所 谓偷得半联就指第一句 偷得半联 别解 人民日报 1962 年 2 月 22 日 按 一说是借半句而非半联 二说 检 南社诗集 没有找到这句诗 三说较合 日记所载诗中 破 作 旧 漏 作 破 后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗 诗中 对 作 看 华盖 鲁迅 华盖集 题记 我平生没有学过算命 不过听老年人说 人是有时要交 华盖运 的 这 运 在和尚是好运 顶有华盖 自然是成佛作祖之兆 但俗人可不行 华盖在上 就要给罩住了 只好碰 钉子 华盖 象花那样盖在头上的云气 古今注 华盖 黄帝所作也 与蚩尤战于涿鹿之野 常有五 色云气 金枝玉叶 止于帝上 有花葩之象 故因而作华盖也 这是指黄帝仿云气作的车盖 漏船句 吴子 治兵 如坐漏船之中 晋书 毕卓传 中毕卓说 得酒满数百斛船 拍浮酒 船中 便足了一生矣 孺子牛 郭沫若同志在 孺子牛的质变 里 提到洪亮吉 北江诗话 卷一引钱季重作的柱帖 酒酣或 化庄生蝶 饭饱甘为孺子牛 指出 但这一典故 一落到鲁迅的手里 却完全变了质 在这里 真正是腐 朽出神奇了 1962 年 1 月 16 日 人民日报 左传 哀公六年 鲍子曰 汝忘君之为孺子牛而折其 齿乎 齐景公爱他的孩子 自己装作牛 口里衔着绳子 让孩子骑着 孩子跌倒 扯掉了他的牙齿 成一统 这是说 我躲进小楼 有个一统的小天下 管他冬夏与春秋 即不管外面的气候有怎样变化 鲁迅在白色恐怖下经常遭受压迫 所以比做交华盖 运 比做 未敢翻身已碰头 为了避免反动派的追踪迫害 在过闹市时 用破帽遮住了容颜 就是这样 处境 还是非常危险 象漏水的船载着酒在水流中浮着 一不小心就会沉没 处在这样危险的环境里 鲁迅采取 的却是决不妥协的坚强的战斗态度 毛主席 在延安文艺座谈会上的讲话 里说 鲁迅的两句诗 横眉冷 对千夫指 俯首甘为孺子牛 应该成为我们的座右铭 千夫 在这里就是说敌人 对于 无论什么凶恶的 敌人我们决不屈服 孺子 在这里就是说无产阶级和人民大众 一切共产党员 一切革命家 一切革命的文 艺工作者 都应该学鲁迅的榜样 做无产阶级和人民大众的 牛 鞠躬尽瘁 死而后己 毛主席对这种精 神给予极高的评价 鲁迅处在反动派的迫害下 经常在躲避 所以 躲进小楼 是写实 但又不限于写实 当时反动派丢掉东北大片土地 在 1932 年一二八事变时 国民政府躲避敌人威 胁 迁都洛阳 一直到这年 12 月才迁回南京 作者写这诗时还没迁回 所以讽刺它只知躲避 不管祖国 已经陷在怎样危亡的境地里 这首诗 横眉 两句成为传诵的名言 横眉 俯首 形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不 同的态度 这两句不仅意义深长而且形象鲜明 郭沫若同志在 鲁迅诗稿序 里赞美这一联道 虽寥寥 十四字 对方生与垂死之力量 爱憎分明 将团结与斗争之精神 表现具足 此真可谓前无古人 后启来 者 千夫指 的出处 本于 汉书 王嘉传 里谚曰 千人所指 无病而死 这里的 千人 即 千夫 是 指群众 但鲁迅在 1931 年 2 月 4 日 致李秉中 里说 今幸无事 可释远念 然而三告投杼 贤母生 疑 千夫所指 无疾而死 生丁今世 正不知来日如何耳 鲁迅在这里给予新义 这个 千夫 不指群众 指敌人 指各式各样的敌人 这同 无题 一枝清采采湘灵 里的 无奈终输萧艾密 一样 萧艾密 指敌的众 多 跟 千夫 的指敌人的多一致 因此 冷对 千夫指 不是冷对群众所指责的独夫 是冷对众多敌人的 指点 毛主席说 千夫 在这里就是说敌人 是极正确的 关于 自嘲 在解释上还有一些分歧 可以讨论一下 对题目 自嘲 的解释 一是说 至于鲁迅所题 自嘲 二字 只不过是一种曲笔 实际上 鲁迅先生是无 需乎自嘲的 既然无需自嘲 那末为什么要 自嘲 说曲笔是不是说没有 自嘲 的意味 问题还不清楚 二 是说 本诗名为自嘲 实则是对敌人的讽嘲 那末是嘲敌而不是自嘲 要是真的没有自嘲 那何必题 自嘲 呢 三 自嘲就是自我戏嘲 鲁迅戏嘲自己的什么呢 戏嘲自己的遭遇 戏嘲自己的境况 也即戏 嘲敌人对自己的种种迫害 它是自嘲 每句诗戏嘲的对象 始终都是自己 戏嘲自己就是戏嘲敌人吗 每 句诗都是戏嘲自己 难道 横眉冷对千夫指 两句 也是戏嘲自己吗 那末 自嘲 应该怎样解释呢 自嘲 这样的题目是有它的来源的 文选 里有一类叫 设论 收了东方朔 答客难 扬雄 解嘲 班固 答宾戏 这三篇题目里就有嘲和戏 第一篇 答客难 就是解嘲 这 三篇都是解释客人的嘲笑自己 不是 自嘲 同 自嘲 不同 但 汉书 东方朔传 里说 因著论设客难己 用位卑以自慰谕 是东方朔假设一位客人来嘲自己 并不是真有客人在嘲戏自己 还是自己在嘲戏自己 再由自己来解答 扬雄的 解嘲 班固的 答宾戏 直到韩愈的 进学解 都一样 都是自己假设一个 人来嘲自己 实际上是自己嘲自己 再由自己来解答 所以 文选 上称东方朔等三篇为 设论 说明这 位嘲自己的客人是作者假设的 即作者的自嘲 这类文章都分两部分 一部分是嘲己 一部分是解答 实 际上是自嘲自解 不过形式上作客嘲自解而己 鲁迅的 自嘲 就是从这种 解嘲 的文章中变化来的 去掉它的形式上的客嘲自解 采取它实际上的自嘲 自解 而称为 自嘲 过去的 解嘲 实际上分自嘲自解两部分 鲁迅的 自嘲 也分自嘲自解两部分 过去 的 解嘲 先假设客人向自己提出问题嘲戏自己 鲁迅的 自嘲 也先提出问题来嘲戏自己 如 运交华盖 欲何求 实际是提问句 交了华盖运还要求得什么呢 过去 解嘲 的文章都有嘲戏自己的话 象东方朔说 的 唇腐齿落 扬雄说的 官之拓落 班固说的 纡体衡门 韩愈说的 跋前止疐后
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