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象雄王国遗址范文象雄王国遗址范文 象雄王国遗址位于那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗 这里的大 片遗址即是象雄都城之所在 象雄遗址 建于山腰 石头建筑 规 模宏大 遗址约有1600多年历史 象雄王国曾经在青藏高原显赫一 时 苯教就形成于此时 公元8世纪象雄被吐蕃王朝所灭 如今与著 名的达果雪山 当惹雍错并存的象雄遗址存有无数断壁残垣 供人 凭吊和观光 古老的象雄王国产生过极高的文明 它不仅形成了自己独特的象雄 文 而且还是西藏传统土著宗教 苯教 的发源地 对后来的吐蕃以 至整个西藏文化都产生了深刻的影响 然而其神秘的消亡留下了许 多千古之谜 难怪今天有许多人煞费苦心仍找不到有关象雄文化遗 址的蛛丝马迹 这也许正如一位作家所说 象雄是游牧民族 它不属 于土地的文明 象雄王国的都城据苯教传说是在被称为琼隆银城的地方 琼隆在今 阿里扎达境内 扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画 在那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗有大片遗址 也被称为象 雄都城之所在 穷宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的神湖 湖边 今存一建于悬崖山洞中的寺庙 玉本寺 相传为苯教最古老的寺庙 香火尤盛 象雄王国信奉苯教 史载苯教的缔造者辛绕是象雄第一代王 穷宗 地方达果山脉中段以西处 规模可观的遗址群背依达果雪山 西临 当惹雍错 地势雄奇 富有王国都城之气势 遗址总占地面积1平方 公里 似一扼险而踞的大石堡山寨 由于临近大湖 遗址附近草场 小气候特征明显 降水量多 牧草丰美 盛产优质的克什米尔小山 羊 在这里时可发现藏北牧人的围帐 穷宗距文部村约20公里 可由尼玛驱车到达 上述两地是否象雄之 都尚需考证 但它们有一共同点 那就是都曾处于象雄强势范围之 内 在一千六百多年前的阿里地区 曾有数个少数民族部落建立的王国 其中最昌盛的除吐蕃外 就要数信奉 苯教 实力强大的象雄 王国了 象雄 在当地语言中意为 大鹏之地 象雄 汉史记载 单同 是西藏高原最早的文明中心 专家考证 古代象雄人即 以大鹏为图腾 象雄鼎盛之时 正值中原地区唐朝 当时称象雄为 大羊同国 古书记载 象雄没有文字 但据许多中外藏学家的 研究与现存遗迹证明 这一条并不准确 根据对当地人名 地名的研究 现阿里地区的许多地名皆为古象雄 语遗留下来的 研究认为 当时 在松赞干布创造藏文之前 象雄 的本教师们就用自己的文字书写了经书 后来吐蕃征服象雄地区 推广佛教与藏文 象雄文失传 古老的象雄产生过极高的文明 它 不仅形成了自己独特的象雄文 而且还是西藏传统土著宗教 苯教 的发源地 对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响 然而其神秘的消亡留下了许多千古之迷 难怪有许多人煞费苦心 仍找不到有关象雄文化遗址的蛛丝马迹 这也许正如一位作家所说 象雄是游牧民族 它不属于土地的文明 象雄古国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家 其兴起年月 尚是一个谜 它的疆域西起阿里地区的岗仁波齐 是为上象雄 东 至今昌都丁青 是为下象雄 横贯藏北的尼玛 申扎一带是中象雄 象雄王宫就建在当惹雍错湖边 象雄王国与古代波斯有着千丝万 缕的联系 象雄信奉苯教 象雄王国崛起于青藏高原西部和西北部地区的年代至少先于吐蕃六 部结盟两个世纪 按同一时期的苯教经典描叙 阿里 拉达克 克 什米尔一带 等地是 内象雄 是核心地带卫藏 拉萨 日喀则 山南 林芝 等地为 中象雄 多康 那曲 安多 昌都 等 地为 外象雄 势力范围几乎囊括了整个青藏高原 又跨青海 四川的部分地区 严格来说象雄还不是国家 只是一个较大 较强 的部落联盟 其后 苏毗 吐蕃先后兴起于藏北与山南 逐步削弱 了象雄的势力 三大部落彼此互有战事 成三足鼎立之势 象雄王国的最后一代国王李迷秀是被赤松德赞串通了其王后 在他 祭湖的时候将其暗杀 导致了象雄的灭亡 象雄当时已经拥有高度 的文明 曾创立自己的文字 并且是苯教的发源地 其文字与古克 什米尔及古旁遮谱 印度古邦 的文字有关联 晚于象雄文出现的 藏文也曾经借鉴 据考古学研究和史籍记载 象雄在公元前10世纪就已在西藏高原的 西部和西北部地区的偏僻角落中崛起 且早于吐蕃与唐朝建立关系 在公元6 7世纪 象雄已是以牧为主 兼有农业 古老的象雄产生过极高的文 明 它不仅形成了自己独特的象雄文 而且还是西藏传统土著宗教 苯教的发源地 对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影 响 象雄王朝鼎盛之时 曾具有极强的军事力量 其疆域包括了西 藏高原的大部分地区和青海 四川的一部分 以及西部的克什米尔 和拉达克 后来 吐蕃逐渐在西藏高原崛起 到公元八世纪时 彻 底征服了象雄 从那时起 象雄王国和文化就突然消失了 其文字 文献 宫殿遗址等至今无从考证 留下了千古之疑 文部象雄王国遗址位于那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗 这里 的大片遗址即是象雄都城之所在 从尼玛到文部一乡约有100多公里 大概3个小时多的车程 文布乡政府所在地 就在湖水呈不可思议 的如翡翠般的绿的当穹错旁边 这个美丽的高原湖泊百万年前和当 惹雍错是同一个浩荡的古湖 气候的干燥 水位的不断下降 导致 湖区被分离成两个 由当穹错南行到当惹雍错 就是行进在当年的 湖底世界 穷宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的神湖 湖边存一建于悬崖山 洞中的寺庙 玉本寺 相传为苯教最古老的寺庙 香火依旧旺盛 史载象雄第一 代王就是苯教的缔造者辛绕 穷宗地处达果山脉中段以西 规模宏 大的遗址群背依达果雪山 极具王国都城的滂沱气势 遗址总占地 面积1平方公里 附近可随时发现藏北牧人的围帐 不远处的草场更 有 风吹草低现牛羊 的美景 穷宗距文部乡办事处约20公里 地处达果山脉中段以西 有约1平方 公里的大片遗址即是象雄王国遗址之所在 遗址沿路的山壁便是王 宫的天然防御工事 有些地域用鹅卵石夹层夯高 顶部较为平坦 并有大量的战壕 暗道的遗迹 山壁东西两端矗立着巨大的土石结 构的城墙残体 有几米高 可见当时城防之固 暗道已基本倒塌 但仍能辨出暗道一通王宫 一通山壁外墙 遗址规模宏大的遗址群 背依达果雪山 穷宗也是苯教的一座神山 绕山一圈据说会福泽无 量 但要注意得逆时针来绕 穷宗地方达果山脉中段以西处 遗址总占地面积1平方公里 在这里 藏北牧人的围帐时可发现 近观象雄王国遗址 一浑圆石山兀立于港湾内侧 与周围山体均不 相连 望之有王者之风 此山便是穷宗山 1000多年前 象雄王国 便依山附势建在此山之上 当年宫阙连宇 气势如虹的王宫已无半 点踪迹可寻 在穷宗山靠湖一侧仍留有阅兵台及广场的痕迹 来时 的山壁便是王宫的天然防御工事 并经过人工用鹅卵石夹层夯高 顶部甚为平坦 并残留有大量的战壕 暗道及藏兵之所 山壁东西 两端均有巨大的土石结构的城墙残体 厚1米 高数米 可见当时城 防之固 暗道已基本坍塌 但仍可清晰看出暗道一通王宫 一通山 壁外墙 当敌军
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