高二文科每周必练.doc

福鼎七中2011-2012学年第一学期期中考试高二文理语文试题（满分 100分 考试用时：120分钟）一、诗歌鉴赏阅读（6分）迷娘曲（节选）歌德 你知道吗，那柠檬花开的地方， 茂密的绿叶中，橙子金黄， 蓝天上送来宜人的和风， 桃金娘静立，月桂梢头高展， 你可知道那地方？ 前往，前往， 我愿跟随你，爱人啊，随你前往！1.诗中“那地方”指何地？（2分）2.结合诗歌内容，试分析本李诗表达的情感。（4分）二、经典文化阅读（6分）孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 论语季氏篇 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”论语子张第十九【注释】 损：损害。谅：信实。便辟：阿谀奉承。善柔：当面恭维，背后诽谤。便佞：花言巧语。问交：问交友矜：哀矜，犹同情。我之大贤与：如果我是十分贤良的人如之何其拒人也：又怎么谈能拒绝人家呢？3.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）2分A.孔子认为结交正直、诚实、博学的朋友，可以使自己进步，提升自己的修养。B.子夏认为交友要慎重选择，能够结交的就和他交朋友，不能结交的就不去结交。C.子张认为君子交友讲求仁爱守信，既能敬爱贤人，又能同情生活不能自给的人。D.孔子、子夏、子张关于交友之道的论述，既有对朋友的要求，又胡对自己的要求。4.联系选段与实际，谈谈你对交友之道的理解。（4分）三、现代文阅读（44分）（一）课内阅读（29分）最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是风景，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ 5.请给本选段加一个适当的标题： 2分6.下列对文段的理解不正确的一项是（ ）2分A贴照簿上的小号兵与作者眼前的小号兵是同一人物形象。B作者通过两位战士的形象，具体表现了“民族的精神”。C此选段运用了记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，引出了文章主题。D作者认为有了充满崇高精神的人类活动的自然风光，才是真正的风景。7.根据文段写出小号兵或荷枪战士的具体形象。3分8.试说说，在两位战士身上体现的民族精神是什么？3分三年前，我遇见神经过敏的俄国的E君，有一天他忽然发愁道，不知道将来的科学家，是否不至于发明一种奇妙的药品，将这注射在谁的身上，则这人即甘心永远去做服役和战争的机器了？那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意，殊不知我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”么？不是“君子劳心，小人劳力”么？不是“治于人者食（去声）人，治人者食于人”么？可惜理论虽已卓然，而终于没有发明十全的好方法。要服从作威就须不活，要贡献玉食就须不死；要被治就须不活，要供养治人者又须不死。人类升为万物之灵，自然是可贺的，但没有了细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，以至现在的阔人，学者，教育家觉得棘手。将来未可知，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效，与果赢并驱争先。即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代，终没有“万年有道之长”；“二十四史”而多至二十四，就是可悲的铁证。现在又似乎有些别开生面了，世上挺生了一种所谓“特殊知识阶级”的留学生，在研究室中研究之结果，说医学不发达是有益于人种改良的，中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切状态都已够好。E君的发愁，或者也不为无因罢，然而俄国是不要紧的，因为他们不像我们中国，有所谓“特别国情”，还有所谓“特殊知识阶级”。9.本段节选自（ ）2分A灯下漫笔 B春末闲谈 C论雅俗共赏 D谈中国诗10.对画波浪线句中的“装作”理解正确的一项是（ ）2分A作者以此表示对俄国E君的同情。B表明中国封建统治阶级愚弄百姓的伎俩是领先于世界的。C作者认为俄国E君有些杞人忧天。11.“黄金世界的理想”是什么样的？3分12.语段末尾用了三个“所谓”，请试说你对此词的理解。3分对于这批学者，这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究；那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。 我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果,到京城已零零落落，不成样子。 偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。 我好恨！13.从选文看，我好恨！恨的对象有哪些？（ ）3分A外国学者 B王道士 C满清官员 D满清政府 E自己14.根据选文说说，假如作者真能在当时拦住车队，他如何处理。3分15.试说说你对“偌大的中国，竟存不下几卷经文！”此句的理解。3分（二）课外阅读（阅读选段，完成16-21题，15分）地图上的长城唐晓峰长城既不是自然的地貌形态，也不是人类的聚落、交通线，但无论是画人文政治地图，还是画环境资源地图，都要习惯地标上它。看来，长城已成为中国“底图”上的一样“基本”的东西。 中国人画长城的“习惯”是什么时候开始的？翻检一下古代的地图，发现宋代的一幅华夷图上已经有了长城。华夷图是刻在一块石版（现藏于西安碑林博物馆）上的，石版的另一面还刻有一幅禹迹图。两幅图为同一年（1136年）所刻。奇怪的是，华夷图是倒刻，即头朝下的。两幅图面貌很不一样，河流、海洋的画法大为不同，可能有不同的来源。禹迹图上没有长城，华夷图上则不但华北有长城，西部居延也有长城（这是汉长城的一段），符号取城墙上的垛口状，一看就明白。华夷图是现在所见最早的标有长城的全国地图之一。有学者推测，华夷图很可能是根据唐代贾耽的海内华夷图绘制的，但贾耽的海内华夷图早已失传，上面有没有长城，已无法确知。在今日尚存的其他宋代全国地图上，大多也画长城，如历代地理指掌图，包含40多幅，几乎张张画有长城。看来，地图上画长城的做法，至少在宋代就已经定型了。 宋代并不是一个修建长城或利用长城进行防御的朝代，但宋人的地图上却普遍出现长城，这说明什么？长城是一个人类遗迹，绵延甚远，跨越巨大空间；地理表现直观而强烈，绘制地图的人几乎无法回避它，这可能是地图上出现长城的基本原因。对前朝留下的老长城，宋人时有感慨，“三朝幸望人倾祷，寿与长城俱老”（吴则礼绛都春）。又说：“胡马长驱三犯阙，谁作长城坚壁。万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。”（黄中辅念奴娇）宋人面对老长城，又不仅仅是怀古，北方“胡马”（女真人）威胁犹在，两宫（徽、钦二宗）幽陷未安，宋人希望长城“活”起来，以限胡马而雪破国之恨。据说南宋选德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅华夷图，上面如果也绘有长城，则其意义之大就更加客观了。16不属于“在地图上画长城已定型”的依据的有（ ）2分1136年所刻的禹迹图唐代贾耽的海内华夷图1136年所刻的华夷图 宋代的历代地理指掌图17.下列表述，与原文内容相一致的一项是（ ）2分翻检古代地图发现，中国人在地图上画长城的习惯源于宋代的华夷图。 华夷图与禹迹图虽同刻于1136年，但估计两者的来源并不相同。 在宋代的全国地图上大多有长城，可见在地图标画长城的做法定型于宋代。 南宋选德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅华夷图，更具有重大意义。18.以下不发球长城对于宋人的特殊意义的一项是（ ）2分A长城寄托了宋人希望洗雪破国之恨的思想。B长城是宋人绘制地图时难得的地理坐标，是地图绘制技术上的需要。C长城是一个人类遗迹，可以作为宋人怀古的对象。D宋人修建并利用长城进行防御。这也是一种幸福不是每一份爱都许得起“山无陵，江水为竭，冬雷滚滚，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的誓言；不是每一份情都需要经受“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”的生离死别；涸辙之鱼，相濡以沫，这也是一种幸福。题记爸是医生，妈是护士。两人都在同一所医院上班，科室仅隔了三层楼，几乎每天都是一同骑着自行车去上班，又一同回来。然而我是向来不肯承认他们的爱情或是他们的婚姻是幸福的。 他们的爱情，太平凡，太普通；他们的婚姻，太匆忙，太急迫。这样的爱情，这样的婚姻，又怎能担得起“幸福”这样一个甜蜜的词汇呢？在我看来，要爱，便当如唐玄宗与杨贵妃般，“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这才是轰轰烈烈的幸福；要爱，便当如焦仲卿与刘兰芝，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，这才是生死与共的幸福；要爱，便当如张爱玲之于胡兰成，敢爱敢恨，纵然最后挥剑斩情丝，不也有一种曾经爱过而痛彻心扉的幸福吗？然而妈听完我的话后，笑着拍着我的头，说：“你还太小，不懂什么叫幸福，妈幸福着呢。”说完她就笑了，笑得似乎那份甜蜜从心里一直溢了出来，幸福流了满地。 真的吗？难道是我自己一直都错了，一直都不明白他们所谓幸福，那为我与生离死别、山盟海誓、轰轰烈烈而画上等号的“幸福”，一直就在他们身边吗？我开始寻找，寻找幸福。我看见妈生病时，爸爸做好了饭菜，坐在妈旁边，一口一口喂着她，又像哄小孩一样哄着她吃下药。妈那本因病而恹恹的脸色在刹那间有了阳光般的灿烂。我看见妈闲来无事时，为爸梳头，梳着梳着便感叹：“唉，怎么这么多白头发了。”爸便回头一笑：“不都老了吗？”接着两人便笑开了，彼此眼中都有一种心照不宣的甜蜜。我看见妈上班回来，说着：“好累啊，还要做饭。”刚刚才喊累躺在沙发上的爸立马鲤鱼打挺般跳起来，说：“我去做！”妈面带着笑意随爸进了厨房，一会儿便听到妈温柔的呵斥：“你出去，你出去，在这里帮倒忙。”我还看见 “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”耳旁传来熟悉的旋律。我想我已经明白了，爸和妈的幸福，在平凡的日常生活中，在琐碎的柴米油盐里，也在那条他们一起走了二十年的路上。不是每一份爱都需要“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的苦苦追寻；不是每一份情，都需要“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断；“执子之手，与子偕老”，这也是一种幸福。19. 文中直接引用了很多诗句，共有几处？请在文句下画上横线，并说说使用这些诗句的效果。3分20. 结合波浪线语句，说说“我”为什么向来不肯承认他们是幸福的？ 3分21. 寻找幸福后，我的幸福观是什么样的？3分四、语言文字运用（4分）阅读下表内容，完成后面的题目。某网站对“国家法定节假日调整草案”进行了民意调查，结果如下：国家调整法定节假日草案支持率法定节假日总天数由10天增加到11天88调整“五一”并增加三个传统节日为法定假日67保留“十一”国庆节和春节两个黄金周81将春节放假时间提前到除夕81将元旦、五一及三个新增法定假日与前后周末调整成连续三天“小长假”76全面推行职工带薪休假制度9022.综合上表调查结果，你能得出什么结论？五、写作（40分）23请以“走在路上”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外文体不限，不