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鲁教版2019-2020学年八年级上学期语文第一次月考试卷(I)卷一、 选择题 (共4题;共8分)1. (2分)下列句子中成语运用不正确的一项是( ) A . 登山头,望城里,只见黑沉沉的屋顶,鳞次栉比。B . 王医生只开了三帖中药,就让叔叔的病好转,真是妙手回春啊C . 这件事必须当机立断,不宜首鼠两端 , 犹疑不决。D . 经过专家鉴定这个所谓宋代瓷瓶是假的,一文不名。2. (2分)下列句子没有语病的一项是( ) A . 2018年4月23日是第22个世界读书日,学校向各班级发出了“读一本好书”。B . 该小区有一半住房甲醛超标,而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。C . 从人生到平凡的世界,我们看到了路遥对自己写作方法的坚持。D . 央视中国诗词大会将经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统诗词。3. (2分)下面文学常识表述正确的一项是( ) A . 鲁迅先生的朝花夕拾文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一,其中的藤野先生作者用满含深情的笔触回忆了在日本留学时给予他无私帮助的老师,这也是鲁迅先生唯一一篇写到自己老师的文章。B . 古诗中常常运用典故来表达情感,如野望中用“采薇”表达诗人现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,使至寨上用“征蓬”表达自己的孤寂之感。C . 律诗共有八句,依次为首联、颔联、颈联、尾联,其中颔联和颈联必须对仗。D . 苏子瞻是南宋著名的文学家,“唐宋八大家之一”,记承天寺夜游描写一个秋日月夜的美景,表达了被贬黄州的郁闷心境以及豁达中的闲适乐观。4. (2分)下列句子排序正确的一项是( ) 关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节民俗活动,融进了世代中华儿女的生活记忆。端午节,是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。A . B . C . D . 二、 句子默写 (共1题;共8分)5. (8分)古诗文名句积累。 (1)默写。 阅读古诗文,作者的心绪跃然纸上。“问君何能尔, _”是陶渊明的归隐之心;“_,万方多难此登临”是杜甫的忧国之心;“山水之乐,_”是欧阳修的自得之心;“_,征于色,发于声,而后喻”是孟子的忧患之心。曹操在短歌行中写道“_,_”,把自己比作周公,表明招纳天下人才的雄心;白居易在望月有感中写道“_,_”借亲人共望一轮明月表达思亲之心;纳兰性德在木兰花拟古决绝词柬友中用 “_, _”的诗句直接写出了人心易变的社会现实。(2)与“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”抒发的情感相似的是( ) A . 此地动归念,长年悲倦游。B . 不知乘月几人归,落月摇情满江树。C . 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。D . 毅魄归来日,灵旗空际看。三、 基础知识综合 (共1题;共6分)6. (6分)阅读下面文字,按要求答题。 像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的,本来觉得北方的景物矿远、荒凉、静寂,使人怅然凝望。现在读到这两句,领会着作者的意境,婉如听一个朋友说着自己也正要说的话,这是一种愉快。(1)给文段中划线的字注音。 _驱遣怅然(2)找出文中的两个错别字并加以改正。 四、 名著阅读 (共1题;共4分)7. (4分)阅读下面的文段,回答问题。 【一】他像醉鬼一样东摇西晃,双腿打颤,走向车站。他发着高烧上工已经很久了,不过他觉得今天烧得比往常厉害。吞噬生命、削弱全队战斗力的伤寒也向(A)进攻了。但他那健壮的身体在抵抗着,接连五天,他都打起精神从铺着干草的水泥地上爬起来,和大家一起去上工。他身上穿着暖和的皮夹克,冻坏的双脚套着(B)送给他的毡靴,但这些都救不了他。每走一步他都觉得有样东西在猛刺他的胸口,冻得上下牙直打架,两眼昏黑,周围的树木像旋转的木马一样打转。【二】母亲把沉甸甸的包裹送到邮局。焦急等待的日子开始了。他一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等过来信。他从早班信盼到晚班信。失败的预感一天比一天强烈。他意识到,一旦小说遭到无条件的拒绝,那就是他的灭亡。那时候他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。此时此刻,郊区海滨公园的一幕又浮现在眼前,他一次又一次地问自己:“为了冲破这铁环,重返战斗行列,使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗?”每次回答都是:“是的,看来,是尽了一切努力了。”(1)选文中“A”“B”两个人物分别是_ 、_。 (2)从选文中可以看出“他”具有怎样的精神品质? (3)联系整部作品,理解“为了冲破这铁环”中“铁环”的含义并简要叙述他在成长过程中两次冲破“铁环”的经历。 五、 综合性学习 (共1题;共11分)8. (11分)阅读下面材料,按要求作答。 皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。因其流行范围极为广泛,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。(1)请用一句话概括以上内容,不超过30字。 (2)根据材料内容,以“皮影戏”为描述对象,用上一种修辞方法,写一句话。 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)9. (10分)阅读下面这首古诗,完成小题。 螺川早发(明)王猷定月落秋山晓,城头鼓角停。长江流远梦,短棹拔残星。露湿鸥白衣,天光雁字青。苍茫回首望,海岳一孤亭。【注释】螺川:螺山,委婉如螺,在江西境内,南临赣江,风景秀丽。王猷定(yu)(15981662),字于一,号轸石,江西南昌人,明末清初散文大家,诗人。他出身于官宦之家,祖父辈科名显达,但他并不追逐功名利禄。棹(zho):船桨。孤亭:这里指螺江。(1)诗中哪些自然景物表现了“螺江早发”的“早”? (2)“景中有情”是这首诗的艺术特点,请结合诗句作赏析。 七、 文言文阅读 (共1题;共18分)10. (18分)阅读下面的文段,完成下列小题。 (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自马说)(乙)古之君王,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”于是,不满期年 , 千里之马至者三。【注释】涓人:宫里职位低下的小侍臣。期年:满一年。(1)下列句子中加下划线词的意义相同的一组是( ) A . 食不饱,力不足 一食或尽粟一石B . 虽有千里之能 三年不能得C . 故虽有名马 而两狼之并驱如故D . 反义报君 知不足,然后能自反也(2)用现代汉语翻译下面的句子。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。死马且买之五百金,况生马乎?(3)下列对文意的理解不正确的一项是( ) A . 甲段中千里马“才美不外见”的原因是“食马者”只是按照常马的食量来喂养它。B . 甲段抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。C . 甲段中由于“食马者”“不识马”,因此作者呼吁有才之士要充分展示自己的才能。D . 两文段的“千里马”的遭遇不同,甲段的千里马被埋没,乙段的千里马受到赏识。八、 现代文阅读 (共2题;共36分)11. (15分)阅读下面的文段,回答问题。 刷屏致命倚蓝桥刷微信、看视频、搜新闻、拍照片进入信息“大爆炸”时代以后越来越多的人即便是走路、吃饭、坐车,眼睛也离不开屏幕。然而,伦敦大学学院( UCL)的最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就会听不到原本能够听到的声音。这意味着,沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪。早在2012年3月,伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利拉唯教授就做过一项实验:要求一百多位参与者在电脑上完成一些测试项目,包括高难度的填字游戏、图片找茬、数列对比等。在参与者紧盯屏幕的过程中,研究人员会突然插播一些引人注意的曲调,并在测试结束后询问参与者是否听见了那些曲调,结果有80%的参与者表示自己没有听到。研究人员插播的曲调音量并不小,参与者是不是没留意,或听到了没记住呢?2016年1月,拉唯教授与该学院耳科研究所的玛利亚柴特博士又进行了更深入的研究。他们将脑磁波描记器连接到13名听力良好的受试者身上,实时检测其听到声音并产生感知的所需时长(即P3数值)。当受试者们专注于电脑屏幕上的视觉任务时,研究人员再次插播歌曲,不料受试者们的脑部扫描却显示,其P3数值一直处于抑制状态中。这表明,受试者们不是有意忽略或者选择过滤掉那些声音,而是确实没有听到。为什么会出现这种失聪现象呢?玛利亚柴特博士解释道:“因为人类的视觉和听觉共享同一块有限的神经资源,当视觉的负荷加重甚至过高时,听觉所能使用的神经资源就大大减少了。这会导致人的听觉感知降低,甚至失效。”所以,你要是和一个沉溺于刷屏的人说话,他多半不会理睬你,因为他很有可能没听见你在说什么。短暂性失聪虽然算不上什么大毛病,但是会给人们的安全埋下隐患。试想一下:在驾驶过程中,被路边广告牌或LED屏幕吸走注意力的司机可能会听不到汽车喇叭声,从而引发交通事故;在行走时,沉迷于手机刷屏的人很容易陷入失聪状态,听不到周遭的路况提醒,从而给自身带来的危险可能是致命的!因此,从安全角度考虑,“两耳不闻窗外事,一心只顾刷屏幕”的行为并不值得提倡;从社交角度考虑,少刷屏、多交流,更有利于人际关系的改善。(选自知识窗2016年第8期)(1)下列说法符合原文意思的一项是( ) A . 伦敦大学学院最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就可能会听不到任何声音。B . 短暂性失聪虽然是小毛病,但是会给人们的安全埋下隐患。C . 你要是和一个沉溺于刷屏的人说话,他不理睬你,是因为他没听见你在说什么。D . 手机刷屏会陷入失聪状态,“两耳不闻窗外事,一心只顾刷屏幕”的行为不值得提倡。(2)下列对原文内容的理解分析有误的一项是( ) A . 低头刷屏可能带来的不仅是身体的伤害,还有对人们的精神世界的负面影响。B . 低头刷屏可能导致同事、朋友、亲人之间的话题越来越少,就算是说话也是敷衍了事,人与人之间的感情正在降温。C . 文中提到的伦敦大学学院的两次科验,从研究目的来看是步步深入的,在文中的顺序不可调换。D . 本文主要说明了刷屏会导致“短暂性失聪”,甚至带来生命危险的原因,意在告诉人们不要刷屏。(3)读了本文后,你应该怎样劝说自己身边的“低头族”? 12. (21分)阅读下面的文字,回答各题。 读书与读屏不同的人群选择不同的阅读方式,无须将读屏和读书割裂,乃至对立起来。“布衣暖,菜根香,诗书滋味长。”有人在纸质书中唤到了书香,感受到了阅读审美;也有人将视野浓缩于方寸之间,在手指翻飞的滑屏中获取信息,同样找到了阅读的乐趣。在互联网时代,却非要固守黄卷青灯不可,未免显得有些迁腐。一说到读书,人们就想到书香,“最是书奋能醉人”“茶亦醉人何必酒,书能奋我何须花”。随着电子阅读时代的到来,或许电子书终将取代纸质书,书香消失了,显然让人失落。其实当年从龟甲到竹简,从竹简到纸质,也是人类阅读史上的一次次飞跃。古人没有因为留恋龟甲的厚重、竹简的沉重而含弃更便捷的纸质书,我们今天更没有必要因为进化到了电子书的阶段而过于夸大书的介质。当前,两种阅读方式并存,相得益彰,共同构成了多元化的阅读时代。对于那些互联网原住民来说,他们选择读屏,拥抱更简捷的阅读方式,实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书,也多与阅读习惯有关。无论读屏还是读书,要义在读。读书也好,读屏也罢,唯有热爱阅读,精神才能挺立,才能深切理解“再低微的骨头里也有江河”;把阅读当成生活方式,才能“腹有诗书气自华”。每个人的心怀都是一道河流,多阅读多吸收,方能心灵丰沛,奔流向前。只要热爱读书,载体变了也无忧。对于热爱阅读的人来说,这是一个堪称最丰盛的时代。然而,与过去单一的选择相比,如今“过利”的选择机会,也让人感到困惑与惶恐。更令人担忧的是,为数不多的阅读时间,往往被营养价值不大的无效信息所裹挟,被缺乏深度的平庸书籍填塞。于是,我们变得无所不知,却无一精通;我们看似很忙,实则很育;我们没有遇见更好的自己,而是失去了自我。这越发证明:读屏时代,更需价值坚守。蒲松龄尝言:“书痴者文必工,艺痴者技必良。”爱读书、读好书、善读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成享受的时刻。只有把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康
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