语文人教版八年级下册《马说》.doc

马说第一课时学习目标： 1、掌握短文中主要的实词和虚词的用法；2、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果；课时安排：二课时学习过程：一、导入新课二、介绍作者及作品(1)说：_（2）韩愈，字_，_人，_代著名_、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，世称_。他的作品集叫做_。谥号“_”，故又称_。我国“唐宋八大家之一”。三、正音读“马”结合课下注解完成以下习题：1、准确把握以下加点字的读音。伯乐（ ） 祗（ ） 辱（ ） 骈（ ）槽枥（ ）一食（ ）或尽粟（ ）一石 ( ) 食马者（ ）外见( )2、找出通假字并翻译食马者_通_译为_才美不外见_通_译为_食之不能尽其材_通_译为_其真无马邪_通_译为_四、执卷诵“马”教师配乐朗诵，学生采用多种方式反复诵读文章。五、读书译“马”学生结合课下注解及手中资料书自行翻译文章。六、品文问“马”读完文章以后你对本文有什么疑惑吗？请在以下空白处写出你的疑惑。七、闭卷知“马”（一）重点实词和虚词的一词多义能策执策而临之策之不以其道虽有千里之能安求其能千里也 其而执策而临之鸣之而不能通其意其真无马邪安求其能千里也 以食食之不能尽其材食不饱不以千里称也以天下之美为尽在己 鸣之而不能通其意祗辱于奴隶人之手之 （二）根据提示填空(1) 本文的中心论点是_(2) 千里马的悲惨遭遇是_(3) 千里马被埋没的根本原因_(4) 千里马被埋没的直接原因是_（三）课外精品研读古人总爱感慨怀才不遇，在我看来这多半属于自作多情和没把自己定位好，到头自寻烦恼。 谁是最怀才不遇的？贾谊，后人作怀古诗，总爱提到贾谊，其实贾谊的经历算不上最悲惨，只是因为他生活的年代较早，在怀才不遇上是前辈，所以逐渐成为怀才不遇的典型，后来谁遇点挫折，想要发泄，就会把贾谊拉出来当自己的天涯沦落人。 贾谊短暂的一生算是两起两落，最后郁郁而死。早年是典型的才俊人物，一帆风顺，先是在老家洛阳声名鹊起，二十一岁，被汉文帝知道，封他作太傅，相当于顾问。这倒是他施展才华的一个舞台，他提了很多有建设性的意见，汉文帝采纳了一些，基本算是春风得意。文帝很喜欢他，打算给他升官，作公卿，是有实权的，朝中的元老不干了，我们辛辛苦苦提着脑袋干了半辈子才混到这份上，这么一个毛头小子嘴皮子一甩就和我们平起平坐了，不行。再加上文帝宠臣邓通的挑唆，贾谊被贬到长沙。他伤心极了，被贬途中作了著名的吊屈原赋，他把屈原当成自己的天涯沦落人。 在长沙的日子很郁闷，也很痛苦，可他还是一腔热血，关心国事，关心政治，还写了很多东西。汉文帝好像对贾谊还是念念不忘，几年后，又有把他召回京师。不过也没给什么实权，让给梁怀王当老师。偏偏这梁怀王是个短命的，骑马时摔下来就死了，也不知道骑的是什么烈马，还是去了什么危险的地方。贾谊非常自责，认为自己没有把梁怀王照顾好，天天生活在内疚中，三十三就死了。 贾谊的短命和痛苦源于他太热衷于政治，说好听了是关心国家大事，有责任心，说不好听就是闲吃萝卜淡操心，包括后来的杜甫也是这样，简直把这种精神发挥到极致。可能这么说，有唐突诗圣的意思，但我就事论事，没别的意思。 你是有才，能写文章，还有一些好的治国方略，是人才。但你得有平台啊，没有平台，在现实生活中，你就是一个废物。那些治国方略能当饭吃？就像一架飞机，要起飞你得有跑道啊，没跑道就是一块废铁。问题是这个平台不取决于你自己，而取决于最高领导的一个念头，这不完全是碰运气的事情吗？碰到了是幸运，没碰上，也别自怨自叹，赶紧找别的路子吧。 可古人不这么想，他要用一生去靠近政治，通过政治实现自己的抱负，离开了政治，生命就失去了光彩。古人对成功定义地太狭窄，也把自己挤在一条窄小的胡同中，有时候就死胡同，可还回不了头，一辈子只能自怨自叹，平生不展眉，这是怎样的人生啊！ 尤其是杜甫，有时候肚子都填补饱，老婆孩子还托人照顾，他还是不停地关心唐玄宗的行踪，关心国家大事，他怎么就忘了齐家治国平天下，齐家在前面，家还没齐呢，怎么老想着治国平天下。杜甫的诗是写得好，可诗写得好也不能当饭吃，更不能让老婆孩子把这也当饭吃。现在人一提到杜甫，就说他伟大什么的，那如果让你效仿，你愿意吗？ 杜甫就是个死心眼儿，撞了南墙他也不回头。他的一个儿子因为没吃的，竟饿死了，这不是做父亲的严重失职吗？即便有个千古诗圣的美誉，又能怎么样？与其在长安失魂落魄，让老婆孩子跟着受罪，不如回老家种一块地，至少能果腹。 和这种极端热衷政治相对应的就是做隐士，中国的隐士不少，真真假假倒不好说。隐士是和政治相对的，不参与政治回家种地，就是隐士。其实这两种人生都是极端的，古人中只有一人超越了做官和隐士，开辟了一种全新的人生。这也是我最欣赏的一个人。 李渔，明末清初，他祖上是商人，因为从小聪明，也打算走科考的路子，当官，后来几番失意，也就放弃了。当了一段时间的隐士，觉得不爽，又复出，那他能干什么呢？ 他决定当自由作家。他开始写剧本，写好后拿给文化界同时也是官场的朋友看，后来印刷出版，很畅销。他便开始了自己高产的生涯，滚滚钱财也随之而来，“李渔”逐渐成为畅销的代名词，当畅销书作家，他也得到了巨大的满足，而且很自由，生活富足。这不比贾谊、杜甫的人生好多少倍？ 李渔的闲情偶寄更是一本妙书，一本才气纵横又充满智慧的作品，读这本书，你会觉得世界是如此美好，琐碎而平凡的生活充满乐趣和情调，心情愉悦，身心泰然，又知道了很多知识。这不比读吊屈原赋、北征心旷神怡？又不比他们有文采吗？我没有贬低杜甫文学地位的意思，只是作个比较而已。 我想起了一句话，当你紧紧地捏着手掌，什么都没抓住，当你松开手掌，却得到了整个世界。这是一种做人的智慧，李渔是古人中对这个智慧最好的践行者。他脱离了政治，脱离了被政治异化和扭曲的人生，还原成一个普通人，他有七情六欲，喜欢声色，喜欢舒适的生活，还有那么一点野心和小脾气，有时候幽默风趣，谈笑风生，有时候又是个混世魔王，有时候很脱俗，有时候也很俗气，有时候手舞足蹈、眉飞色舞，有时候失魂落魄，不发一语。但他是活生生的，是和我们一样的普通人，很可爱。 是金子总会发光，只要你有才华，就会被人发现。如果遭受挫折，别人不把你的才华当回事，你最好也别把他当回事，寻找另外的舞台，只要你确定自己有才华。 现在就更不存在怀才不遇这样的事情了，现在实现人生价值的方式太多了，任何一行，你都可以干，如果你喜欢并有能力的话