高三语文（第03期）好题速递分项解析汇编 专题15 文学类阅读之散文（含解析）.doc

专题15 文学类阅读之散文一、（2017届安徽屯溪一中高三上第二次月考）阅读下面的文字，完成（11）（14）题（25分）水汪汪的眼朱以撒对于深度的认识，我不是从书本开始的一个不谙世事的孩童，很难领会数字给予的启蒙，譬如我们身处海平面多少米。家园中曾经有过的三眼汪汪的古井，如同三枚饱满滋润的水印子，钤盖在我敏感的皮肤上。井的出现使我对于深度有了抚摸的可能。间接地通过井绳，与深井接触。平静的水面，随着邻里结伴汲水，三四个小木桶此落彼起，烂银子似地荡漾波光。甚至在早睡的梦里，还能听到大人们借着洁白的夜色浇灌、木桶击水或者桶帮与井壁磕碰的声响。一眼古井，经过漫长时日的打磨，已经泰然与人亲和，不需要后人特意花费心机护理。轻松地享用，减少了人们对古井的牵挂人的本性通常如此，譬如那些会讨会要咋呼不休的人，往往得到满足；而斯文缄默者总是被人淡忘。“井底之蛙”，“坐井观天”，贬低的口吻里，分明涉及了井的固有状态，它狭窄如眼，缺乏宏大的格局和开阔的气派。只有与古井为邻的人才知道，古井的周围远比其他地方翠绿和润泽，有一缕草浆汁水的生生气息在井栏边无声漾开。没有人去追问井的来源，对于清亮照人的水和井内黑暗下去的视线，即便不联想纷起，却没有一个人表示贪欲共同拥有，人们的心态都平静得如同井内的水。时日在井底下流逝。当年的锋棱锐利已经成为钝拙，曾经崭新的色泽变得泛黄，一些黧黑的苔藓，星星点点地附在井壁上，让人一眼望去发出井已老矣的感叹。冬温夏凉，井水在浑然无声的节候里默契转换。这样的井是苍天幽深的眼神，水汪汪地参透一切天机世相。不能如愿的井让人难堪。当初那位手执罗盘看风水的人已经走远，掘到底才知道问题来了。有的井水量涓滴；有的则过于充沛，溢出不止；还有的不可食用。一眼井让人失望了，必然果断填埋。掘出来的土才见到阳光，又匆匆返回潮湿的地下，堆挤压实。这时主人庆幸的是，好似一个出了瓶子的魔鬼，又被计谋引回一个生命在瞬间夭折。这样一来，直到现在仍然使用的井，它的生命质量令我们感佩莫名。如果不是有意填埋，一眼井的年龄要远远超过一个人、一个时代。深邃的井让人想起同样长久的大树，一个向下延伸，一个朝上生长。巨大的树干让人联想起浑圆的井口和向下延伸的黑幽幽的井道。如果不是雨水落入井内，或者风掀动树枝，安静是它们的共同语言。干枯的井令人想起干枯的树，意味着生命已经走远，只是残骸遗留。古井的命运比古树更为悲怆，它甚至就成了垃圾倾倒的场地，远远不如枯树在烈焰中焚化快慰。我们看到的是，城市的高楼越来越多，古井必然越来越少。许多高楼底下就是被填埋结实的井，发不出丝毫呜咽。即使是幸存的井，井沿上已很少汲水的印记，人们只需两个手指头轻轻捻动精致的水龙头，水便喷涌而出，一种姿势从此消失。曾经水井密集的村庄，大片大片地迁移走了。时代的变化之一就是人不安地移动。整个村庄搬得彻底干净，车运马驮，手提肩扛，甚至一些破烂用具也因为车厢尚有空隙登上了旅程。在搬不动的物品里，井是最典型的，没有谁能把它移走。是人遗弃了井，还是井背离了人？当人们在新的居所，品着茶，觉出口味不对，才会想起丢在荒村中的井如何甘美，想起曾经过往的日子，想起井沿边的许多故事。不必设置悬念，一口与自己童年、少年每日相伴的古井，那种清新，连同水汪汪的神秘，已经沁入体内，纵使远走高飞，怀乡的主题如新月一般静静升起，也就是从不变的古井开始的吧。爱迁徙的人与移不动的井，如长风之于古树，不能互相厮守是一种必然。只能这么去面对了，当一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映着孤月，它的凄美将使我们更加怜爱。那些对于古井，不，就是对于一般的井也一无所知的少年，和那些曾经享受着绠汲之乐的少年相比，体验中肯定缺失了一个空间。一定会有些人在拨弄着便利的水龙头时，会在自己回眸的角度里，看到地下的潜流正在深处发出渴望的冲动，期待着涌出，重新成为生活的甘霖我们所说的美感，一口井也足够赐予我们的了。 （选自中国精短美文）11 第二自然段写到井，其中写到人们对井的淡忘和“坐井观天”等对井“贬低的口吻”，这样写用了什么表现手法？对塑造井的形象有什么好处？（6分）12 从艺术表达的角度鉴赏文中两个画线句。（5分）（1）许多高楼底下就是被填埋结实的井，发不出丝毫呜咽。（2分）（2）当一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映着孤月，它的凄美将使我们更加怜爱。（3分）13 纵观全文，作者以“水汪汪的眼”为题，有哪些隐喻意义？请分条作答。（6分）14 这篇散文的结尾耐人寻味，试作简要赏析。（8分）【答案】11这是一种似贬实褒、欲扬先抑的表现手法。（2分）这样写，突出了古井平静低调、默默奉献的精神（2分）以及它坚守自我、润泽周边、心气开阔的品德。12（1）用拟人手法描绘出城市发展的进程中古井被彻底毁灭，毫无生机的惨状，作者深感痛惜和无奈。（2分）（2）用拟人和映衬的手法突出乡村古井在时代变迁中被无情遗弃和冷落，所有的故事和思念停留在荒村，只有明月相伴，更显古井的处境孤独凄凉及作者怜爱之心。（3分）13“水汪汪的眼”是古井水清照人、润泽万物的生动写照；是伴随时间流逝、见证世事沧桑的形象描述；是备受人类冷落不忍退出生活舞台的心灵外化；也是作者感叹时代变迁、同情古井悲惨命运的一双泪眼。（6分，答出三点即可得满分）14少年与井相伴的生活体验是人生难得的财富，为未来奠定了基础；这些人如今面对便利的水龙头，不仅会怀想往日的井边生活情 境，还会激发他们对未来美好新生活的渴望和期待；同时也呼吁人们要保护古老淳朴的传统文化；由往昔到眼下到未来，由井及人，升华了主题；由实到虚，使文章摇曳生姿。（每点2分）【解析】11试题分析：注意答出抑扬结合的手法，然后分析作用，主要从突出“古井”的精神品质的角度进行分析。【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】文章的艺术手法实际是一个较为宽泛的概念，散文中较常见的从篇章的角度是抑扬的运用、以小见大的运用和对此的运用等，从表达方式的角度讲一般为抒情、议论、描写、叙述等多种方式运用，从表现手法上看主要是对比、衬托等，从文句上看主要是修辞，比如比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等。答题时注意首先明确手法，然后集合文章进行分析为什么是这种手法，最后明确效果。12【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】文章的艺术手法实际是一个较为宽泛的概念，散文中较常见的从篇章的角度是抑扬的运用、以小见大的运用和对此的运用等，从表达方式的角度讲一般为抒情、议论、描写、叙述等多种方式运用，从表现手法上看主要是对比、衬托等，从文句上看主要是修辞，比如比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等。答题时注意首先明确手法，然后集合文章进行分析为什么是这种手法，最后明确效果。13试题分析：注意文章的标题的表层含义是指古井，然后结合文章的主旨分析其深刻的含义是某种精神的象征，是作者某种情感的寄托。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【名师点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。从作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答收否是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。14试题分析：分析文章的结尾注意从文章的结构和内容进行分析，结构注意照应，内容注意从文章额主旨的角度作答。【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。【名师点睛】散文的结尾在内容上一般有深化或升华主旨的作用，在结构上要注意照应的作用，答题时结合文章具体分析即可。二、（2017届河北定州中学高三上周练（1016）阅读下面的文字，完成后面题。星 夜龙应台他把好几幅画在地上摊开。小店原本就挤，三张画铺在地上，我们就不能转身，一转身就要踩到画布上了。“这一幅。”我指着凡高的星夜。他说：“一百块。”我说：“六十块。”他做出夸张的痛苦的表情，指着地上的星夜说，“你看看你看看，画得多么好，画得多么像，就是颜料钱也不止六十块呀小姐。”我说，“那好，我们再逛逛。”他一把拉住，说，“算了算了，就六十块吧。”油彩很浓，他用一张薄薄的塑料膜覆盖在画面上，再把画小心地卷起来。我走出小店，踏入画家村的街，一整条街都卖画，颜色缤纷，琳琅满目，气氛像成衣市集，只是挂得满坑满谷的不是衣服，是画。据说是一个奇人在这深圳的边缘荒村专门模仿凡高的画，画得多，画得像，以至于国际媒体都纷纷来采访这中国深圳的“凡高”。没几年，荒村已经变成画家一条街。凡高的画，人人能画，从这里批发到香港的小摊上，和开衩的旗袍、绣着五彩金龙的衬衫、缎料的面纸盒等等“中国风味”礼品混在一起，卖给观光客。回到家，我把星夜摊开，仔细端详。从色彩和结构来说，仿得还真像，该有的笔触，显然一笔都不少。如果我将窗户打开，让海风吹进来，因为画的油彩气味还呛鼻如果，用科学的方法鉴定，仿画的人功夫确实好到完全逼真，好到任何人都看不出破绽来，我是否能被这幅星夜感动呢？爱上星夜，是有过程的。住在大海旁每天看日落月出，就发现有一颗星，总是在黄昏时就早早出场，那样大，那样亮，那样低，使我疑惑它是不是渔船顶上的一枚警示灯？是不是一架飞机停在空中探测气候的动向？是不是隐藏在山头里只有云破时才看得见的一盏隐士读书的火？那颗星，低到你觉得海面上的船桅一不小心就会钩到它。太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠，这颗星还是堂堂正正地亮着。有一天黄昏，一个天文学家在我的阳台上，我们一同看那轮绯霞绚烂的夕阳在星的陪同下，从云到山到海，冉冉层层拾级而下。他说：“海面上看金星好亮。”我吃一惊，啊，原来它就是金星，维纳斯。无知的人，朝朝暮暮看着它，却不知它的身份。今天知道了，跟它的关系可就不一样了。 我赶忙上网去看凡高的星夜，因为我记得，他画的是金星。凡高在法国南部的精神疗养院里，写信给他的兄弟：“今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。”“夜，”他说，“比白天还要活，还要热烈。”如果我失眠，披衣起身，走进沁凉的夜里；如果我凑巧走过一个大门深锁的精神病院，那么我一仰脸就会看见在黑沉沉的大楼上有一扇开着的窗，窗口坐着一个孤独的人，正在注视大地的荒芜和人间的荒凉，只有夜空里的星，有火。他说：“看星，总使我神驰我问自己：我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个点去，为什么我们到不了那颗星呢？我们难道不可以搭乘死亡到星星那一站？”三十七岁的凡高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放的热情。星夜，在我看来，其实是一幅地图凡高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线：从教堂的尖塔到天空里一颗很大、很亮、很低的星，这颗星，又活又热烈，而且很低，低到你觉得教堂的尖塔一不小心就会钩到它。我会被深圳画家村的星夜感动吗？换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度他所复制的，请问，能不能被称做一滴“眼泪”呢？6文章开头写买画时和商贩讨价还价的情景有何作用？（4分）7怎样理解“夜，比白天还要活，还要热烈”的含义？（5分）8“我”能否被深圳画家村的星夜感动呢？结合文章，谈谈你的看法。（6分）【答案】6和商贩讨价还价说明这幅画是仿制的赝品，（2分）从而为下文写 “我”对星夜的思考作铺垫（或引出下文“我”对星夜的思考）。（2分）7因为凡高是孤独的，在白天，他不能得到尘世的理解；（2分）而在夜里，又大又亮的金星陪伴着他，给他精神上的慰藉，让他感受到生命的活力和热烈。（3分）8示例：不能。（1分）作者在结尾处用类比的手法表明了自己的态度，即使复制了眼泪的所有成分，这复制的液体也不能叫眼泪，因为它不是因为情感而产生的。星夜之所以感动作者是因为它寄托了画家凡高的孤独、痛苦和无法释放的热情。（3分）而这是画家村的作品无法复制的。画家村的星夜是仿制凡高的赝品，纯粹是技巧上的复制，它只是一件商品。（2分）【解析】6试题分析：答出本段所写的内容，然后分析和上下文的关系，答出铺垫的作用。【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。【名师点睛】分析语段的作用的题目，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等，此题是文章的开头，注意分析铺垫的作用。7试题分析：注意结合文章分析“白天”和“黑夜”对梵高的意义。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。此题属于矛盾句，注意结合文章分析“白天”和“黑夜”对梵高的意义。8试题分析：首先明确自己的观点，然后结合文章的情节和作者要表达的情感分析原因。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【名师点睛】探究题往往就文中的某个情节发表自己的看法，答题时注意明确自己的观点，然后进行论证，论证时注意结合文章的内容进行分析，不要信马由缰。注意观点明确，论证理由充分。如此题要结合文章的情节和作者要表达的情感分析原因。三、（2017届江苏南通市如东县、徐州市丰县高三10月联考）阅读下面的作品，完成文后各题。大 地毕飞宇在我的老家，唯一的地貌就是平原，广阔的无垠的平整的平原。每一块土地都一样高，没有洼陷，没有隆起的地方，没有石头。你的视线永远也没有阻隔，如果你看不到更远的地方了，那只能说，你的肉眼到了极限。我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，却折磨人。这个大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。平原的大却不一样了，它是你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。这是何等的艰辛！有些事情你可以干一辈子，但不能想，一想就会胆怯，甚至于不寒而栗。有一年的大年初一，我的父亲突然问我，如果把现在的你送回到那个时代，让你在村子里做农民，你会怎么办？我想了很长时间，最后说：“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话，整整一个下午。我说的是我的真实感受，但是，我冒失了，我忘记了说话的对象是父亲。父亲是那个时代活下来的人，我的回答无疑戳到了他的疼处。我还是要说，父亲活下来了，这是一个多么了不起的壮举。庄稼人在艰辛地劳作，他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄那是新秧苗的颜色。秧苗和任何一种庄稼都不一样，它要经过你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄意味着什么？意味着大地上密密麻麻的，全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的，甚至是娇嫩的。因为辽阔，因为来自手工，它壮观了。我想告诉所有的画家，在我的老家，鹅黄实在是悲壮的。大地是色彩，也是声音。这声音很奇怪你不能听，你一听它就没了，你不听它又来了。泥土在开裂，庄稼在抽穗，流水在浇灌，这些都是声音，像呢喃，像交头接耳，鬼鬼祟祟又坦坦荡荡，它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调，无数的、细碎的摩擦，叶对叶，芒对芒，秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了，波谷在流淌，从天的这一头一直滚到天的那一头，是啸聚。声音真的不算大，但是，架不住它的厚实与不绝，它成巨响的尾音，不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中间的恢宏。还有气味。作为乡下人，我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述，每一次看到莫言的气味描写，我就知道了，我的鼻子是空的，有两个洞，从我的书房一直闻到莫言的书房，从我的故乡一直闻到莫言的故乡。福楼拜在包法利夫人里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。这是泪流满面的事实。选自散文选刊2014年第2期，有删改）12请简要分析第段在文中的作用。（6分）13第段说“鹅黄实在是悲壮的”，请结合文本阐述作者这样说的理由。（4分）14请简要赏析第段画线句的表达特色。（4分）15有人说：“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地，这使得他的作品具有醒目的厚重感。”请结合文本，探究本文的“厚重感”体现在何处。（6分）【答案】12（6分）侧面表现平原乡村生活的艰辛，体现父子两代在思想观念等方面的差异；将我对一辈子耕作于大地的认识与父亲的表现进行对比，表达了对父亲坚毅、顽强的生命意志的钦敬、赞叹之情。承接上文，进一步揭示了我“胆怯”“不寒而栗”的原因；为下文进一步写庄稼人艰辛劳作、不停改变着大地色彩的悲壮做铺垫。（每点2分，意思对即可。）13（4分）鹅黄是新秧苗的颜色；鹅整理黄布满我老家的大地，构成了一幅辽阔而壮观的景象；鹅黄来自手工，承载着农民劳作的艰辛。（每点1分；答对三点，4分；顺序不论。）14（4分）始终围绕“大地的声音”这一描写主体，笔墨集中；综合运用排比、比喻、拟人等多种修辞方法，语言形象生动，描写细腻入微；行文整散结合，富有节奏感。（每点1分，三点4分。）15（6分）对象厚重：作者选取了农民、土地、自然这些对象作为描写的载体。体验厚重：作者对大地特点的出色描写，体现了他真实而丰富的生活体验。情感厚重：字里行间充满了对故乡、对亲人、对大地由衷的崇敬、热爱、感激、怀念等复杂情感。（每点2分）【解析】12【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】段落的作用可以从内容和结构两个方面来思考。内容方面，要对段落的内容加以概括，然后就内容所表达的效果作用加以分析；结构方面要考虑段落和上下文之间的关系。段落的位置不同，其作用也不尽相同。通常开头段的作用有点出题目（标题）、引出下文，为后文做铺垫、埋下伏笔、与下文形成对比、总括全文、点明题旨、渲染气氛、奠定基调、与结尾呼应等，末段的作用一般是总结全文，照应题目，点明主旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。如本题，先概括内容，侧面表现平原乡村生活的艰辛。再分析内容的作用，体现父子两代在思想观念等方面的差异；将我对一辈子耕作于大地的认识与父亲的表现进行对比，表达了对父亲坚毅、顽强的生命意志的钦敬、赞叹之情。最后考虑结构上的作用，与上下文的关系，第三段与上文有关系与下文也有关系。13试题分析：该题问第句中“鹅黄实在是悲壮的”的理由是什么。考查理解句子的含意。理解句子的含意要抓住关键词理解，该句“鹅黄”“ 悲壮”两个词的内涵值得深究。理解了这两个词的含意也就理解了这句话的含意。“鹅黄”指的是新秧苗的颜色。“新秧苗的颜色”怎么是悲壮的呢？悲壮包括悲伤悲凉和壮观，回归文本，文中写“在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄”“因为辽阔，因为来自手工，它壮观了。”这是写其壮观的特点；“庄稼人在艰辛地劳作，他们的劳作不停”是写其悲。将要点稍加整理即可成【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】理解句子的含义，有三种类型，一种是结构复杂的句子，指修饰语较长或由多个分句组成的句子，修饰语较长句子要抓较长的修饰部分理解，多个分句组成的句子要逐个理解每个分句的含义。第二种是有深层含义的句子，这种句子要抓住关键词来理解。第三种是使用修辞手法的句子，这种句子要将修辞辞还原，并结合内容理解其使用该种修辞所要表达的效果。题中句子是第二种，因而要抓住关键词“鹅黄”“ 悲壮”结合语境理解。14【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】赏析语句的表达特色，实际上主要考查的是表达技巧。答题模式通常是先概括划线处的内容，然后逐一分析其中使用的表达技巧，手法可以从多方面考虑，包括常见常用的修辞手法，景物描写的考虑感官角度，如是写人，则考虑写人的手法，除此之外，还有抒情方式，表现手法，语言特点和句式特点等。该题中划线手法则主要是从修辞和句式两个方面进行分析。15试题分析：该题属控究题，探究本文的“厚重感”体现在何处，也就是探究“厚重感”的内涵。表面上看就是理解这个词语的含义。仔细审题，作品“厚重感”体现在何处，作品主要由三部分组成：内容、形式和主旨。形式不能厚重，因此可以从文章写作的题材内容、表达的感情角度来思考。题干中说“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地”，通读全文，作品写作对象包括辛勤劳作的农民，无边的土地和大自然，写作对象厚重。文章表达的情感比较复杂深厚，有对生活在大地上辛勤劳作的农民、亲人的崇敬、热爱、赞美，有对故乡的怀念，有对大地的赞美。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【名师点睛】探究题相对较难，考生常常无从下笔，做题不得要领，会出现答非所、言不及义的情况。虽然难，也并非不可答，不可得分。考生首先要克服畏难情绪，加强审题，审清题目所问方向，然后通读全文，因为探究题型涉及的内容基本是立足全文，整体理解文章的内容，表达的思想情感，使用的表达手法。然后针对问题搜索答题区间，归纳要点，顺应问题的方向重新组织语言，分点罗列即可。如本题，问题是立足于整篇文章的“厚重”，文章由内容形式（即手法结构）和主题构成。可思考的方向排除手法结构，剩下内容和情感。再结合具体内容和表达的情感来理解分析就对了。四、（2017届江西南昌二中高三上第二次考试）阅读下面的文字，完成后面题目。中国文学史的本与末鲁迅先生在魏晋风度及文章与药及酒之关系中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是文学的自觉时代”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕典论论文所说：“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人论文学的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。在斯达尔夫人论文学之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于在虚构意义上。斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖19世纪以前的西方文学。有学者提出要兼容并包，汇通中西，但我们的“兼容并包”应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念，而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后，借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕典论论文之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感。对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。文心雕龙宗经说六经“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。左传襄公二十五年引孔子之言曰：“志有之：言以足志，文以足言。不言，谁知其志？言之无文，行而不远。”钱基博中国文学史说“孔子以前，有言有文，直言者谓之言，修辞者谓之文”，足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与左传所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。陆机文赋最早系统地探讨文学创作的问题，他将文学的根本目的归结到载道教化一途。在中国文学发展史上，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。 （有删改）1下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。B中国古代文学的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但根本点并没以发生过动摇：言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。C研究中国文学史，不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外，否则中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。D在中国文学发展史上，除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A描述中国古代文学的发展历程，要坚持自己的标准，不能用西方中心主义的文学观来否定中国古代文学及其价值。B20世纪以来，中国古代文学研究者受西方文学观念影响，更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。C在学习、借鉴西方的文学观念时，只要坚持“兼容并包，汇通中西”的原则，就能保持中国文学的自身特色和完整性。D研究中国文学史，不能背离古代文学生长的学术传统，不能失去对传统的敬畏，不能否定中国文学发展演变的根本特征。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A新月派与创造社受西方文学观念的影响提出“为艺术而艺术”的文学主张，没有立足中国文学本位，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。B近代以前，中国古代文学经典包含经史、诸子、辞赋等著作，这和19世纪之前的欧洲的文学也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，有相似之处。C“言之无文，行而不远”体现了中国文学对文辞之美有深刻认识和自觉追求；“言以足志，文以足言。不言，谁知其志？”体现了中国文学“言志载道”的价值追求。D曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与左传所载的“三不朽”思想，是中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”时代的一个明证。【答案】1D2C3A【解析】1【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，抓住关键词浏览选项，找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较。解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对重要概念的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有问题。要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。2试题分析：题干要求选出“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”， 此题要在整体感知和理解文章内容的基础上，仔细分析选项内容，进行分析辨识，做出判断。根据第三段，我们的“兼容并包”应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位，因而，C项表述不够准确。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。3试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”， 可用比较排除筛选法。将选项带回原文进行比较筛选，做出判断。A项新月派与创造社提出“为艺术而艺术”的文学主张，不会破坏中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。根据第二段，若将六经、诸子从中国文学史中剥离，将会破坏中国文学完整性和深刻性。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。五、（2017届东北育才学校高三上第一次模拟）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）这只摇了38年的轮椅，停了赵涵漠史铁生总梦想自己是一个田径运动员，最好有“一米九以上的身材”，并且跑起百米来要超过“九秒九几”。他最爱看的电视节目是田径比赛，他甚至能说出“所有田径项目的世界纪录”。但因为瘫痪，这个病人已经在轮椅上度过了整整38年。2010年12月31日，在距离自己60岁生日仅仅4天的时候，因为突发脑溢血，史铁生带着永不能实现的梦想和未完成的书稿，离开了这个世界。这个一直自嘲“职业是生病，业余在写作”的男人，终于“辞职”了。从21岁那年开始，史铁生就一直没有逃过病痛的折磨。他把身体比喻成一架飞机，先是作为“起落架”的两条腿瘫痪了，然后像是“发动机”般的两个肾也“一起失灵”，患上了尿毒症。他不得不每周接受三次透析，全身的血液先被抽出来，再被输回去。经历过1000多次的针刺，手臂间肿胀的动脉和静脉就像“3条大蚯蚓”。他的身体已经虚弱到 “甚至就连喝汤时呛了一口，都可能感染肺炎”。可是，在朋友们的眼里，史铁生乐观得“根本不像一个被重病缠绕的病人”。几乎所有采访过他的人都提到，他很少一脸愁容，恰恰相反，他“太爱笑了”，黑镜框后的“小眼睛眯成一条缝，有时还透着几分孩子般的狡猾”。当然，并非从一开始，这个病人就能笑着面对他无法摆脱的梦魇。21岁时，他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。朋友们还记得，那时，如果有嘲笑他的腿，“他恨得想抱着炸药包冲过去”。这个年轻的病人最常去活动的地方，是离大杂院不远的地坛。每天，他都摇上还吊着用来接尿的黄色塑料瓶的轮椅，在这座荒废的园子里，“一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过为什么要出生”。最终，这个古园里诞生了一篇15000字的我与地坛。这部探讨生与死、荒废与生长、绝望与希望的长篇散文，打动了无数读者，以至于作家韩少功评价道，“我与地坛这篇文章的发表对当年的文坛来说，即使没有其他的作品，那一年的文坛也是一个丰年。”作为写作者，史铁生获得了盛名，但作为一个随时都可能离开人世的病人，他却开始失去宝贵的时间。有一年冬天，记者们围堵到他家，他不得不受着寒冷，“全副武装，到地坛去逃难”。 “陌生人总要无端夺走他写作的时间”，更何况，“他又不能像个健康人那样一走了之，他无处逃避，因此也无法选择来访者”。因此，他自制了一张“来客须知”贴在房门上，“史铁生不接受任何记者、报告文学作者的采访；史铁生一听有人管他叫老师就睡觉；史铁生目前健康状况极糟，谈话时间一长就气短，一气短就发烧、失眠，一发烧、失眠就离死不远；史铁生还想多活几年，看看共产主义的好日子。”可他的病情几乎未曾向好的方向转弯。年轻时那种想“抱着炸药包”与嘲笑他的人同归于尽的想法，已经慢慢被磨平了。他说起自己的腿，“就像说别人一样”。就在几年前，当这个作家被问及理想的生活状态时，他笑着回答，“我希望住在一个安静的地方，透析中心就在我家旁边”。那时，他每次都要为了透析花掉四个半小时的时间，前提还是“路上不能堵车”。在人生的最后几年，史铁生每天几乎只有两个小时的工作时间。写作时，这个病人总是躺在床上，在胸前斜支起一块木板，费劲地在笔记本电脑上敲打。20万字的病隙碎笔，史铁生整整写了4年。算起来，他一天平均只写了136个字。而这样的工作，从上个世纪70年代起，一直写到了他生命中的最后一天。根据不完全统计，这种艰难的写作之后，中国文坛留下了属于史铁生的100多万字作品，也鼓励了无数的读者。对史铁生来说，死亡从不是个遥远的话题。甚至早在上个世纪末，他就对身后事做出了安排，“墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好，让寂静，甚至让遗忘，去读那诗句。”正如他所希望的那样，如今，在北京城东四环一个小区里，他的家门口没有摆放花圈或挽联。家人用一种宁静、镇定的声音婉拒前来采访的记者。一切都没有改变，只是那个摇着轮椅的、虚弱的病人的身影，再也不会出现在这个院子里了。但还是有人会想起他那永远不曾实现过的梦想。几年前的一个春天，史铁生最喜欢的美国短跑名将刘易斯来到北京，特意赠送给这个“一辈子都梦想着成为田径高手”的病人一双定制跑鞋。这个体育迷担心场面尴尬，就先乐呵呵地对着偶像说：“我1997年去洛杉矶，特意去加州大学体育场（第23届奥运会的主会场），摇着轮椅转了几圈。”2010年12月31日凌晨，这个病逝作家的肝脏，按照他的遗嘱，被捐献给了一个来自天津的病人。而十几个小时后，2011年的元旦就要来临。生前，他曾经说过：“死是一件无须着急去做的事，一个必然会降临的节日。”也许，在这个节日里，这个病人的魂灵已经告别轮椅，微笑地飞翔着，进入了天国。相关链接：这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。（史铁生我与地坛）史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起。史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。（2002年华语传媒大奖授予史铁生“当代中国最令人敬佩的作家”时的颁奖词）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A即使一直到瘫痪之后，史铁生也没有放弃成为一个田径运动员的梦想，多年之后，他带着这个永不能实现的梦想和未完成的书稿与世长辞。B从21岁就被困在轮椅上的史铁生，尽管一直没有逃脱病痛的折磨，但却能够一直笑着面对困扰他人生的梦靥，这种豁达连他的朋友们都钦佩不已。C在荒废的地坛，史铁生获得了意外的顿悟。这种对生命、宇宙的豁然开朗的理解让曾经焦躁、冲动的史铁生获得了平静的生活。D在人生的最后几年，出于对生的渴望和未来美好生活的憧憬，史铁生在每天只有两个小时写作的条件下，依然笔耕不辍，临终还在创作病隙碎笔。E就作品的数量而言，史铁生并不能算得上一位十分高产的作家，但他却凭借写作成就和人生态度获得了人们的称赞和感动。（2）在2002年华语传媒大奖上，史铁生被评为“当代中国最令人敬佩的作家之一”。请结合全文，简要分析史铁生令人钦佩的原因。（6分）（3）请结合