世界文化的多样性.ppt

单元文化传承与创新 第二单元内容结构 人类文化的发展 文化的传播 文化具有多样性 文化传播的方式与媒介 建立全民学习 终身学习的学习型社会 促进人的全面发展和文化传承 文化创新的基本途径 社会实践与文化创新 文化的创新 文化的继承 文化具有继承性 文化继承与发展的过程 人类文化是一个不断发展的过程 在这个过程中 文化之所以得以发展 其过程包括三个方面 文化传播 文化继承 文化创新 第三课文化多样性与文化传播 一 世界文化的多样性 问题1 P29 不同的体育运动项目 建筑艺术 语言文字 承载着不同的文化内涵 请举一两个例子加以说明 一 异彩纷呈 交相辉映 文化的物质载体和表现物主要是民族节日和文化遗产 问题2 试举都有哪些民族节日 1 民族节日 1 概念 蕴含着民族生活中的风土人情 宗教信仰和道德伦理等文化因素 是一个民族历史文化的长期积淀 2 庆祝民族节日 是民族文化的集中展示 也是民族感情的集中表达 3 透过各民族的传统节日及习俗 我们可以领略不同民族文化的韵味 2 文化遗产 1 含义 指在历史 艺术或科学及审美 人神学 人类学等方面有着重要意义的纪念之物 建筑物 遗迹等 2 地位 是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 人类共同文化财富 3 作用 对于研究人类文明的演进 展现世界文化的多样性具有独特的作用 4 保护文化遗产 由于岁月的侵蚀是 环境的污染和人类活动的影响 许多文化遗产和自然遗产正面临着被毁坏的危险 这些为历史创造的遗产无法再造 因而成为不可替代的珍品 参阅课本P30页 联合国教科文组织通过 保护世界文化和自然遗产公约 决定以名录的方式确立世界文化与自然遗产 并给予以保护 二 透视文化的多样性 1 文化多样性的含义及表现形式 主要指民族文化的多样性 通过民族文化的形式呈现出来 语言文字 宗教信仰 思想理论 文学艺术 民居建筑 风俗习惯等 2 文化既是民族的 又是世界的 各民族都有自己文化的个性和特征 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 例题 每年的大年三十 世界各地的华人都会通过各种方式庆祝中华民族的传统节日 春节 对民族节日我们如何认识 各种各样的民族节日体现了世界文化的多样性 民族节日是一个民族当前的生活文化状况的体现 民族节日集中展示着民族文化 民族节日蕴涵着一个民族的风土人情 宗教信仰和道德伦理等文化因素A B C D B 理解 1 各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 费孝通 2 君子和而不同 小人同而不和 P32既要认同本民族文化 又要尊重其他民族文化 不同民族之间 应该相互尊重 在发展本民族文化的同时 共同维护 促进文化的多样性 文化交流 崇尚 和而不同 人际交往 以和为贵 因为不同 才需交流 唯有和睦 方能沟通 和而不同 的 和 表达了人际交往的原则 不同 则体现了文化交流的特点 三 尊重文化的多样性 1 正确态度 P32既要认同本民族文化 又要尊重其他民族文化 不同民族之间 应该相互尊重 在发展本民族文化的同时 共同维护 促进文化的多样性 2 原因 尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 又是实现世界文化繁荣的必然要求 3 处理世界文化多样性的原则 各国文化一律平等 小结 一 世界文化的多样性 一 异彩纷呈 交相辉映 1 民族节日 2 文化遗产 二 透视文化的多样性 1 文化多样性的含义及表现形式 2 文化既是民族的 又是世界的 三 尊重文化的多样性 1 正确态度 2 原因 3 处理世界文化多样性的原则 看看下列问题 自己解决了没有 1 为什么要重视民族节日的宣传 2 为什么要重视和保护文化遗产 3 为什么说文化是民族的 也是世界的 民族节日保存有各民族精神和文化的精华 能维系民族成员间相互理解与信任 促进民族成员间相互理解与信任 促进民族聚合力 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 对研究人类文明的演进具有重要意义 也对于展现世界文化的多样性具有独特作用 它们是人类共同的文化财富 各民族都有自己文化的个性和特征 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 4 在经济全球化和世界多极化的过程中应如何尊重世界文化的多样性 5 辨析 世界经济全球化趋势的出现 必然弱化民族文化的多样性 相互尊重 在发展本民族文化的同时 共同维护 促进文化的多样性 遵循各国文化一律平等的原则 尊重差异 理解个性 和平共处 共同促进世界文化的繁荣 越是经济走向全球化 越需要重视全球各个成员之间的平等和互相尊重 包括尊重文化多样性这个事实 如何认识文化的多样性 首先 文化多样性与生态多样性或生物多样性相互依存 相互影响 其次 文化多样性是各种族 各民族交流 创新和创作的源泉 第三 文化多样性是民族平等和保障人权的基础 世界上各民族无论大小 无论其社会处于何种发展阶段 都一律平等 第四 各民族的传统文化的价值具有相对性 没有高低 优劣之别 保护文化多样性要以内心尊重为前提1925年4月29日 鲁迅在 坟 灯下漫笔 这一名篇中 针对那些赞颂 中国固有文明 的外国人 有这么一段精辟的分析 外国人中 不知道而赞颂者 是可恕的 占了高位 养尊处优 因此受了蛊惑 昧却灵性而赞叹者 也还可恕的 可是还有两种 其一是以中国人为劣种 只配悉照原来模样 因而故意称赞中国的旧物 其一是愿世间人各不相同以增自己旅行的兴趣 到中国看辫子 到日本看木屐 到高丽看笠子 倘若服饰一样 便索然无味了 因而来反对亚洲的欧化 这些都可憎恶 从前被称为 固有文明 的东西 现在则换了个时髦的说法 叫做 文化多样性 赞颂 中国固有文明 也改叫保护 中国文化多样性 了 名号变了 但是其心态 仍然不出鲁迅在整整80年前归纳出来的这四种 练习 1 不同地区 不同民族在经济 政治 历史和地理等因素上的区别 造就了世界文化的多样性 这