中国青年报社会调查中心对90964

1 / 14中国青年报社会调查中心对 90964中国青年报社会调查中心通过爱调研公司旗下问卷网进行的一项题为“国人缘何热衷高校游”的调查显示，%的受访者表示自己的家人或朋友参观过名牌高校。%的受访者认为大学校园的人文艺术气息是吸引游客前来的主要原因。国人为何热衷“高校游”？调查中，%的受访者表示大学校园的人文艺术气息是吸引游客前来的主要原因，%的受访者认为是家长为了激励孩子努力学习，%的受访者认为大家是为了感受名牌大学的学习氛围。受访者眼中的其他原因还有：“许多高校久负盛名，大家想一睹风采” 、“许多高校游有著名的人文景观” “许多高校自然环境优美”、 “为圆儿时的名校梦” 、 “不用买门票，旅游成本低”等。 在热衷“高校游”的人群中，%的受访者认为主要是为增长知识、开阔眼界的中小学生及其父母；%的受访者认为是为报考学校做准备的高考生及其家长；%的受访者认为有回忆大学生活的高校毕业生；%的受访者认为包括无缘进入大学的社会人士，%的受访者认为大多数只是普通游客。不少受访者都比较认可“高校游”的积极意义，认为可以激励孩子努力学习，可以提升国人的人文素养，提升了高校的知名度，为高校创造收入。另有%的受访者表示，2 / 14参观高校就是一种正常的旅游观光，没什么特别的。不过也有%的受访者认为 “高校游”影响了高校的正常教学，%的受访者认为“高校游”干扰了大学生的生活。调查显示，%的受访者认为高校不是旅游景点，有权利拒绝游客；%的也同样认可高校的这一权利，但表示如果不影响科研和教育，就应该向民众开放；另有%的人表示高校是纳税人的高校，无权对游客说不1 中国青年报社会调查中心日前对全国 31 个省5834 人进行的一项调查显示，%的受访者在持续关注伦敦奥运会。而金牌崇拜正在淡化，相比金牌数，78%的公众更重视中国奥运健儿赛出风范，国人最期待看到中国运动员胜不骄败不馁、赢得漂亮和敢于竞争. 调查结果让我们感受到了社会的进步。但恕我直言，调查结果不等于实际结果，真的有那么多的人对金牌淡化了吗？非也。 从上到下，我们并不曾真的对金牌淡化。男子 56 公斤级举重比赛中获得银牌的吴景彪赛后接受记者采访时，情绪激动地连鞠三个躬并满含泪水说道：“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”一块银牌，全世界第二名，已经很了不起了，怎么就有愧了呢？怎么就对不起了呢？那没有拿到奖牌的运动员，还不得跳楼自杀以谢国人？周俊失手后， “中国女举最耻辱一败”之类的话语也冒出来了。如果把“最耻辱”三字用在选手内定上、3 / 14用在幕后不光彩的“谋略”中，或还有情可原。可是，这也得等调查结果出来后，有根有据地说。作为选手，成败是常有的事，怎么能用“最耻辱”的字眼儿来羞辱运动员呢？2 日本首相野田佳彦 7 日就将目前私人名下的钓鱼岛“国有化”首次表态，严重冲撞了中国在钓鱼岛问题上的对日政策底线。中日钓鱼岛争端很可能迎来新一轮的升级。有分析认为，野田接石原慎太郎主张东京都政府“购买”钓鱼岛的茬，并进一步提“国有化” ，是为选举“走险棋” 。究竟是不是这么回事，中国人管不着。中国的底线摆在那里，无论出于什么原因来撞，我们都应将其迎头打回去。中日关系很重要，但应让日本很清楚，它没重要到可以让中方在钓鱼岛问题上对日方忍气吞声的程度。当中国人都认为需要在钓鱼岛同日本对着干的时候，这一定会发生，因为执行中国人的集体意志，捍卫中国的主权和团结，比中日之间相安无事重要得多。 日本人还需清楚，钓鱼岛不是南千岛群岛，俄罗斯人对南千岛群岛的占领是二战的结果，那些岛上如今有大量俄罗斯人。而日本对钓鱼岛的所谓“控制”只是虚的和表面上的。日本休想把这种控制变成“实的” ，它也休想将在南千岛群岛受的俄罗斯人的气，在钓鱼岛上向中国人发泄。3 英国每日电讯报8 月 2 日文章，原题：我们4 / 14英国人为什么视中国运动员为作弊者、怪人和机器人？为什么抨击中国对我们英国人来说是如此自然的事？本届奥运会开幕不到一周时间，我们已有了中伤 16 岁的泳坛超级明星叶诗文的评论。我们也做了有关中国“残忍训练工厂”的报道。我们亲眼见到，在中国顶尖羽毛球女运动员被取消参赛资格后，媒体涌现出来的幸灾乐祸。这类报道不仅反映出对远东民族所抱有的种族主义看法，同时也流露出我们自己对催促年轻人表现优异 即向年轻人施压以便让他们出类拔萃 的观念深感不适。我们本身不愿像过去那样要求年轻人，不愿对他们“寄予厚望” ，这让我们惊恐地看待向孩子施压的中国人！中国人并没“折磨”他们伟大的未来运动之星 一切只是因为我们这些自负的英国人如今把纪律和历练视为折磨。再来看看有关东方国家的羽毛球选手作弊的讨论。这些女选手的行为真的如此不可思议吗？对运动员来说，在奥运会最开始的几轮初赛中保存实力或利用能确保在后来的比赛中占据有利地位的策略是再平常不过的事情。 “现代奥林匹克之父”顾拜旦曾说过，英国公学运动场上那种追求卓越和期望的精神给了他灵感。但是，如今这种精神已在英国无处可寻了。而中国存有这种精神。就此打住吧。要么就行动起来，尝试在英国国内重新发现和推广这样的精神。不过，请不要再把中国人当成作弊者、怪人和机器人来对待。5 / 144 菲律宾上周想绑架东盟一起对抗中国，遭东盟多国拒绝。日本反复就钓鱼岛问题“抗议中国” ，最后临时召回其驻中国大使，中方全都不予理睬。从菲越到日本，周边这一段时间针对中国的强硬行动一轮接一轮，但回过头看，挑衅者都是自取其辱，它们没有捞到一点便宜。最丢脸的堪称菲律宾。它对抗中国的调门最高，但军事实力和外交实力都跟不上，属于吊着嗓子干喊。它想让中国难堪，但中国对黄岩岛的控制得到加强，在南沙地区的实际存在通过这轮冲突变得更广泛也更常态化，中国没有难堪，只有收获。 这一轮摩擦还给了整个中国社会另一份收获：面对复杂国际形势勇于真实表达自我诉求、捍卫自己利益的自信。中国人过去总是担心一旦做自我利益坚持，会让“中国威胁论”找到新把柄。现在我们知道了，事情坏不到哪去，没有什么对这个大国来说是真正可怕的。菲越都曾试图“以小欺大” ，周边有很多力量试图用毁中国的国际形象给我们制造压力，用它们的彼此联合吓唬我们。经过这一轮交锋，所有这些招数都因遭到中国蔑视而完全失效，那些国家的底牌被证明只是些毫无力量的烂牌。中国在上世纪末主张“搁置争议” ，这是中国作为地区力量大国非常重要的友好姿态。菲越不干，在毫无力量积蓄的情况下冲中国撒野，逼中国转入坚决反制。在力量悬殊下“放开争议” ，它们自取其辱大概6 / 14是必然结果。日本的力量较强，但中日经济合作的主动权已经历史性朝中国一方倾斜，中国的政经优势不断扩大，军事主动性在成长，中国社会对与日本不妥协上有高度一致性，无论同日本耗多久，冲突激化到什么程度，中国社会都不会动摇。日本执政者想通过对抗中国捞政治资本，但他们最终都会发现这是得不偿失的“政治苦差” 。中国关于对外冲突的做法与地区活跃国家相比，更注重实事求是。中国不说大话，中国政府不用实现不了的目标骗老百姓，对待外部挑衅，我们的实际力量比表决心更扎实。与中国有领土争端的周边力量如果自我放纵，狂妄反华，它们到头来打的都只能是自己的耳光。5 很多人早早爬起来看伦敦奥运会开幕式。没有让大家失望，精彩的开幕式，浓郁的英伦风情，欢乐的基调，不列颠人在自己的创意中尽显了英国文化的精华。奥运会的比赛，其实是始于开幕式的，因为开幕式已经成为没有金牌的含金量最高的“金牌” 。也许我们不记得哪届奥运会都是谁拿了冠军，但肯定会记得巴塞罗那西班牙箭手射出的那道优美弧线，会记得悉尼的“水中之火” ，会记得雅典迷人的爱琴海，北京的长卷、活字和李宁在鸟巢上空的凌空飞翔。每隔四年，人类就要用自己的创造力和想象力，展现同一个奥林匹克精神的主题。除了绚丽无比的开幕式，除了精彩纷呈的比赛，奥运会还有一个大亮点，那就是每7 / 14届的奥运口号。从洛杉矶奥运会的“参与历史” ，到汉城奥运会的“和谐进步” ，到悉尼奥运会的“分享奥林匹克精神”，到北京奥运会的“同一个世界，同一个梦想” ，再到伦敦奥运会的“激励一代人” ，无论哪一个口号都是世界奥运史上的宝贵精神遗产。每一句文字简洁、内涵深刻的口号，都体现了同一个奥林匹克精神的主题。运动员们对比赛竞争得极为激烈。但奥林匹克不只有激烈，更有人类的大爱和欢乐、希冀和追求，以及闪耀着光芒的人生之美、人性之美、理想之美。我们爱奥运，不是因为它能给我们带来多少的金牌和银牌，而是因为爱从它身上透射出来的精神之美。这种美，在全世界传递，让全人类共享！出版的顺风相送一书就有关于钓鱼岛列岛的记载，这比日本声称的琉球人古贺辰四郎 1884 年“发现”钓鱼岛要早 400多年。明朝政府将其作为海上防区确立了统治权，明以后中国许多文献对这些岛屿都有记载。在日本 1783 年和1785 年出版的标有琉球王国疆界的地图上，钓鱼岛列岛属于中国。二十一世纪的中国，再不是百年前被动挨打的“东亚病夫” 。中国的神圣领土和海洋主权，历来划有一根清清楚楚的红线，没有半点回旋余地或退让、动摇可能。在钓鱼岛问题上，不论先前的窃取，还是现在的“购买” ，都不能撼动中国维护主权和领土完整的决心。对此，一些日本有识之士已经看得很清楚。日本经济学人周刊最8 / 14近发表题为有志成为海洋大国的中国不会在领土主权上让步一文指出：“中国在南海乃至东海主权问题上将毫不让步。对于周边各国而言，正确认识中国的真正意图是紧迫课题。 ”中国政府从中日友好的大局出发，在处理钓鱼岛问题上一直采取克制的态度，希望通过外交努力解决争议和分歧，但这绝不等于听任严重侵犯中国主权的行为一再发生。日本右翼和政府应充分认识到钓鱼岛等问题直接关系到中日邦交的政治基础和两国关系的大局，以史为鉴、面向未来，立即停止导致形势复杂化和扩大化的行动。7 北京故宫博物院最近发表声明称，该院在职、离退休人员参加社会文物鉴定等活动时，应获得故宫博物院的书面授权，否则属个人行为，后果由本人承担，故宫博物院对此不承担责任。近年来，随着文物市场的火爆和收藏热持续升温，以及央视鉴宝等文物鉴定节目的播出，一些过去不为人知的文物专家成了炙手可热的人物。按理说，他们在文物鉴定活动中，应利用自己的考古知识，对文物作出实事求是的鉴定结论。然而，少数鉴宝专家竟然昧着良心，充当不法商人的御用工具。近期，典型的就有两起：一起是去年，商人、 “古玩收藏家”谢根荣托人自制了“金缕玉衣” ，找来 5 位文物鉴定专家，其中包括故宫博物院的一位原副院长。他们只简单看了一下就写了个文字说明书，给出 24 亿元的天价评估。9 / 14谢某则用这份鉴定书骗取银行数亿元贷款。还有一起是去年年初，一套“汉代玉凳”经一名故宫博物院研究员的鉴定拍出亿元天价，成为当年拍卖市场的“最贵玉器” 。但时隔一年后，江苏邳州一赵姓老板承认玉凳为其组装制作。文物专家之所以热衷于搞文物鉴定“走穴” ，主要是奔着巨额的鉴定费去的。以 5 名专家为假“金缕玉衣”鉴定为例，他们只是绕着展柜转了一圈，就轻易把几十万元鉴定费揣进了腰包。这种轻率和不负责任的行为，产生了很坏的影响。当然，首先受损害的是专家自己。本来，人们以为，文物专家是具有丰富的文物鉴定知识、治学严谨、不为金钱所动的学者。可“金缕玉衣”和“汉代玉凳”的鉴定，却让专家的形象大打折扣。当然，文物专家打着所在单位的旗号在外面“走穴” ，也给所在单位抹了黑。为此，故宫博物院不得不发表声明，以遏制本院文物专家随意到外面接“私活” ，损害故宫声誉。同时，文物专家的胡乱鉴宝，也加剧了文物市场的乱象。 “现在中国的收藏市场，95%的人用 95%的钱买了 95%的赝品。 ”有“收藏界深喉”之称的文化学者吴树在日前一场收藏论坛上如此表示。作为文物鉴定专家，本该为去伪存真、净化文物市场做贡献，现在却为了发不义之财公然作假，无疑会对本来就已混乱的文物市场起到推波助澜的作用。当然，热衷于“走穴”的文物专家，不仅限于故宫博物院，各地博物馆同样存在。10 / 14而作为故宫博物院或地方博物馆，也不能只停留在发声明、与他们划清界限上，还应加大管理和惩戒的力度。这无论对单位、专家或规范文物市场，都是必须的。8 据报道，与庐山核心景区含鄱口仅一山之隔的仰天坪国际度假山庄正在建设拥有产权的别墅，准备公开销售，标价每平方米万元，这一项目已得到庐山管理局批准。庐山是享誉海内外的世界文化遗产，根据我国风景名胜区条例 、 森林法等规定，连砍一棵树都须经过严格审批，为何竟然有人敢冒天下之大不韪大兴土木建私人别墅？据了解，仰天坪国际度假项目于 XX 年得到省政府批文，批复性质是“商务酒店” ，可到了庐山管理局，这一项目却被改成了“产权式商务酒店” 。多出“产权式”三个字，就完全改变了项目性质，变成了房地产开发。地产商再借题发挥，移花接木，居然将酒店建成了别墅。庐山乱建别墅更潜藏着危害世遗安全的隐忧。按照联合国保护世界文化和自然遗产公约规定，设立世界遗产名录是为保护濒危遗产，文化精神功能是世界遗产主要属性，旅游只是遗产的附带功能，禁止遗产地商业化，否则黄牌警告，直至取消世遗称号。这方面早有教训，2001 年，张家界天子山因建几十万平方米的旅店，形成“山中小城” 、 “天上街市” ，以及修建 300 多米高的观光电梯，受到联合国教科文组织警告，被责令限期拆除，张家界不得不斥资 3 亿元进行整11 / 14改。国外也有类似例子，德国德累斯顿的易北河谷是一个典型的欧洲安居小城，XX 年入选世界文化遗产，后因政府为改善交通修了一座横越河谷两岸的钢梁桥，破坏了景观原貌，XX 年 6 月被世界遗产委员会除名，成为世界上首个被从世遗名单中清除的文化遗产。从此，易北河谷的旅游业一落千丈，游客稀少。前车之覆，后车之鉴，庐山管理者要切记，乱建别墅直接危害世遗安全，如弄丢了世遗“金牌” ，将成千古罪人。世遗景区过度“商业化”的问题，也需反思。为何要在毗邻庐山核心景区建商业酒店和购物区，给违规建别墅留下了可乘之机？其实，类似问题在旅游景区比比皆是，说到底还是商业利益作祟。而据报道，在美国世遗景区基本看不到宾馆、商店，全建在景点外围，景区就是景区，想购物请出景点，这值得我们借鉴。9 今天，在浏览腾讯新闻时，无意中，我看到了该网站开展了一次关于中国教师待遇为何垫底的大讨论。从刊载的讨论文稿看来,对于教师待遇垫底之事，责骂者有之，愤愤者有之，追踪索源者有之，满怀希冀者亦有之。可谓百花齐放、众态毕现。文稿中，更多的是有人居然拿起所谓的教师法来给自己维权，去与公权争理，还有人依此期盼着在待遇上去与所谓的“公仆”们比肩而论。从中国传统和现有国情看，这不免有些幼稚可笑，不免有些希求着早晨捡来馅饼之嫌。其情虽可原，但不免有些滑12 / 14稽、亦有些可悲。中国的教师，无论是在高等、中等、还是低等学校任教，待遇低，被蒙、被玩、被忽悠，那是太正常不过的事了。你无须惊奇，也不必介意。既然入了这个行，你就别嫌太寒碜，就别跟公务员去比。你没权、没势，跟人家公务员拿什么去比？至于“教师工资水平不低于或略高于国家公务员平均工资水平” ，那是被御用的无聊者，为了给主子装点门面，写在“经书”上的官样“经文” ，那是“方丈” 、 “主持”忽弄手下和尚以及无知信徒去为自己办事，去为自己卖命的谎言，你真信呀？要真提高和尚待遇，那么， “方丈” 、主持”从心底里就会觉得这是争了他们的利。因此，他们恐怕私下里常常会为从前当众说过的话、行过的文后悔不迭；因此，他们就会早早的想着法子短掉和尚该得的诸多好处，以肥自己无底欲壑。既然这样，他们还会心甘情愿地遂了你“小小和尚”之意吗？显然是不会的。何况，你没见过他们个个“大肚能容”呀，那“肚”到底能容多少？你见过他们的底吗？何况，他们的头上还有“无量天尊”呀！既然下有“主持” 、 “方丈”的大肚能容，上有“天尊”的欲壑无量；如果真把待遇给了和尚，那么，凭“主持” 、 “方丈”和“天尊的眼界、气度和秉性，他们的“肚量”里就难免会产生一种永远无法抹平的恐惧。不是吗？你无须探访远方圣地，只要留意身边神庙，便足可例证其真假，让你触目惊心！明白了个中13 / 14渊源，和尚就只管埋头干事。如有情绪，你可以少干或者不干，千万别希求于什么提高待遇。当然，也许还会有人说“可寄希望于佛祖慈悲”呀。是的，也许佛祖会慈悲的，不过普世间，你见过真正的佛祖吗？答案是肯定的没有！如果有，恐也在梦中；要不，那就是疯子的胡话！因此，至于西方国家教师待遇怎样，你也就别去关心、别去羡慕了。西方实在