《逍遥游》教案设计

第 1 页 共 16 页 逍遥游逍遥游 教案设计教案设计 以下是由语文分享的 希望可以帮助到大家 1 了解庄子的人生哲学 并能对之作简单辨析 1 赏析本文形象化说理的特点 理解并评价庄子的思想 2 课时 朗读法 问答法 讨论法 第一课时 一 导入新课 先秦诸子中能自成一家 别树一帜 具有独特风 格的就是庄子 鲁迅称其文章 汪洋辟阖 仪态万方 晚周诸子之作 莫能先也 作为先秦道家学派的代 表 庄子 以其思想 哲学等影响着后世 今天我 们学习他的 逍遥游 看看从中可得到什么启示 二 作者简介 1 庄子名周 战国时期宋国蒙人 曾作过漆园 吏 生活贫穷困顿 但却鄙弃荣华富贵 权势名利 力图在乱世保持独立的人格 追求逍遥无待的精神自 由 第 2 页 共 16 页 庄子的主要思想有 天道无为 相对的认识论 无条件的精神自由等 他的思想属于唯心主义体系 他片面夸大一切事物的相对性 否定客观事物的差异 否定客观真理 在认识论上走向相对主义 从这种认 识论出发 他对待生活的态度是 一切顺应自然 安 时而处顺 知其不可奈何而安之若命 在政治上 他 主张无为而治 反对一切社会制度 摈弃一切文化知 识 庄子 哲学思想源于老子 而又发展了老子的 思想 天地与我并生 而万物与我为一 精神 上冲出渺小的个体 短暂的生命融人宇宙万物之间 翱翔于 无何有之乡 穿越时空的局限 进人无 古今 无死生超越感知的 坐忘 境界 庄子的体 道人生 实为一种艺术的人生 与艺术家所达到的精 神状态有相通之处 这种哲学思想的表现形式 具有 明显的文学特质 3 庄子 先秦说理文 最有文学价值的是 庄子 庄子 先秦道家学派的著作 战国中期的思 想家庄周和他的门人及后学所著 庄子 现存 33 篇 分为内 外 杂三个部分 一般认为 内篇是庄 子所作 外篇 杂篇出于庄子的门人和后学之手 第 3 页 共 16 页 庄子 书中的许多文章大都是由寓言故事组成 作者的哲学思想和政治观点却通过这些故事和故事人 物的对话方式表现出来 寓言故事中著名的很多 诸 如朝三暮四 邯郸学步 东施效颦 井力之蛙 越俎 代庖 涸辙之鲋 匠石运斤 不龟手之药等 皆涵义 深刻 脍炙人口 庄子 的寓言故事取材广泛 设 想奇诡 意境开阔 描写传神生动 文章语汇丰富 文辞华赡 挥洒自如 妙趣横生 加上它的大胆想像 和对神话题材的运用 形成一种汪洋恣肆 富有浪漫 主义色彩的独特风格 鲁迅先生说 其文汪洋辟阖 仪态万方 晚周 诸子之作 莫能先也 郭沫若说 以思想家而兼文章家的人 在中国 古代哲人中 实在是绝无仅有 也有人称他的作品是 文学的哲学 哲学的文学 4 庄子名言录 窃钩者诛 窃国者为诸侯 吾生也有涯 而知也无涯 君子之交淡若水 小人之交甘若醴 人生天地之间 若白驹过隙 忽然而已 三 文题解释 第 4 页 共 16 页 逍遥游 居 庄子 内篇 之首 是阐发庄子 追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章 可以说 逍遥游 是 庄子 一书的纲领 就艺术特色来看 也可称为庄子的代表作 其文雄放 奇幻 足以显示 庄子的思想和文章所特有的风格 开宗不了逍遥字 空读南华三十篇 可见 逍遥游 在 庄子 一书 中的重要性 全文大致分为三个部分 第一部分从篇首到 圣 人无名 提出只有做到无己 无功 无名才能 无 待 从而达到逍遥的境界 第二部分从 尧让天下 于许由 至 育然丧其天下焉 进一步论证 至人 无己 神人无功 圣人无名 第三部分从 惠子谓 庄子日 至篇末 归纳主题 指出 逍遥游 的最高 境界 本篇课文节选的是文章的第一部分 即从篇首 至 圣人无名 逍遥游 的含义 逍遥 是悠游自得的样子 逍遥游 就是没有任何束缚地 自由自在地活动 指无所依赖 绝对自由地遨游永恒的精神世界 四 写作背景 庄子天才卓绝 聪明勤奋 其学无所不窥 并非生来就无用世之心 但是 而今也天下惑 予 虽有祈向 不可得也 一方面 窃钩者诛 窃国者 第 5 页 共 16 页 为诸侯 的腐败社会使他不屑与之为伍 另一方面 王公大人不能器之 的现实处境又使他无法一展抱 负 人世间既然如此污浊 他追求自由的心灵只好在 幻想的天地里翱翔 在绝对自由的境界里寻求解脱 正是在这种情况下 他写出了苦闷心灵的追求之歌 逍遥游 五 朗读感知 示范朗读 六 课文研读 第一段 1 理解 描述鲲鹏的形象 形体硕大无比 变 化神奇莫测 奋飞时气势壮美 2 理解 写鹏鸟南飞有所待 海运时的六月 大风 野马 尘埃 所待的是 以息相吹 表 明世间万物都有所待 3 理解 为了强调鹏鸟 有所待 作者连用 大舟漂浮有待深水 草芥杯水就能负载两个比喻 说 明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风 必须有辽阔的天 空才能图谋南行 4 理解 反驳蜩蝉与学鸠 说明这两种动物也 有所待 蜩与学鸠 飞不高 行不远 却自以为得到 逍遥 从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举 作者以行路备 第 6 页 共 16 页 粮的比喻进行反驳 适莽苍者 适百里者 适 千里者 的备粮各有不同是因为行程远近不一样 鹏 鸟 蜩蝉 学鸠体形不一样 因而凭借的风力不一样 蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的 所待 反而嘲笑鹏鸟南飞 实在可笑 5 归纳第一段段意 分析 选文一开篇就尽显壮阔 神奇 以大鲲巨鹏展开 想象 并穷形尽相地进行夸张的描写 这种异想天开 之辞造成先声夺人之势 似乎是对鲲鹏大加褒扬 但 随即笔锋一转 指出鲲鹏看似逍遥 实则还未达到逍 遥的境界 因为鲲鹏还是 有所待 的 与鲲鹏的 大 相对应 作者又举出了野马 尘埃 蜩和鸠等 小 的形象 以大小对立来阐述物皆有所待的道理 鹏鸟奋飞 必须凭借强大的风力 水雾尘埃 要靠气息相吹 大舟无力 因为积水不深 杯水胶地 因为水浅舟大 蜩鸠嘲鹏 不知自己 所待 远行所待 备粮 越远所待越多 归纳 第 7 页 共 16 页 阐明世间万事万物 大至鹏鸟 小至尘埃 它们 的活动都 有所待 都是不自由的 第二段 1 理解 这里运用 小知 与 大知 大 年 与 小年 的不同 进一步强调说明人在认识上 的大小区别 在庄子看来 万物既然都有所待 要人 为地以小比大 这本身就是可悲的 这里实际上是承 接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的 2 理解 这里引用汤询问棘的一段话 是再次 对前文谈到的 小知 与 大知 小年 与 大 年 的区别的印证 在篇章上 与第一段照应 3 归纳第二段段意 分析 这一段是对上述观点的扩展和深化 作者列举了 大年和小年对立的例子 进一步发挥了物有所待的观 点 所列举的事物无论短命还是长寿 都受到时间 空间的限制 随后作者借商汤和夏棘的问答 再次言 及鲲鹏 以增强自己观点的说服力 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知道春秋 冥灵春秋五百岁 大椿春秋八千岁 大小之辩 彭祖 众人 第 8 页 共 16 页 鹏鸟 斥鴳 归纳 本段是对第一段的归纳 补充 印证 说 明万物在 有所待 的范围内 存在着 大小之辩 的差异 但终归都是 有所待 第三段 1 译文 2 分析 作者步步深人地对 无待 进行了论述 先以批 判目光短浅的庸人引出 举世誉之而不加劝 举世非 之而不加沮 的宋荣子以及更胜一筹的 御风而行 泠然善也 的列子 但又随即指出 二人尽管达到了 较高的境界 但还是有所待的 作者先述后议 先破 后立 在列举了种种有所待的现象和事物之后 阐述 了什么是逍遥之境 怎么样才能达到逍遥之境 在庄 子看来 只有 乘天地之正 御六气之辩 以游无 穷 才能做到 无待 才能达到 逍遥游 而 要达到这种境界 就得做到 无己 无功 无名 尤其是要做到 无己 能够 效 比 合 征 的四种人 有才智修养 当都被世俗所累 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外 但他的修养 犹有未树 第 9 页 共 16 页 列子御风而行 逍遥自在 但 犹有所待者 这些有才有智有修养的人都没有达到真正的 逍 遥游 更何况那些普通人呢 归纳 由对世间万物的 有所待 的论述进入到对社会 中人的具体论述 阐明逍遥游的境界 即庄子理想中 的最高境界 点明全文的主题 小结课文结构 作者采用了先述后议 先破后立的写作顺序 首先通过描绘一系列具体事物形象地说明 无论 是 扶摇而上 的乘天大鹏 还是 决起而飞 的蓬 间小雀 也无论是 不知晦朔 的短命朝菌 还是春 秋八千的长寿大椿 它们之间虽然有着大小之分 长 短之别 但在有所依赖 有所期待这一点上都是一样 的 都是并不得逍遥游 进不了绝对自由的境界的 然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由 的难得 那些为世所累 心系功名的 知效一官 行 比一乡 德合一君 而征一国者 自不必说 就是 定乎内外之分 辩乎荣辱之境 的宋荣子之流仍是 犹有未树 列子虽然能 御风而行 胜过宋荣 子 但是仍然 犹有所待 待于风 算不上逍遥游 第 10 页 共 16 页 怎样才能 无所待 地去作逍遥游呢 庄子在本 段的最后说 必须能够 乘天地之正 御六气之 辩以游无穷 才是无所待 才是逍遥游 什么人能 达到这种境界呢 唯有 无己 的 至人 无己 就是忘记自身的存在 做到任乎自然 顺乎物理 把 自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物 也 就无所限 无所待了 也就绝对自由地逍遥游了 第 一段 世间万物皆有所待 第二段 世间万物皆有所待 又有 小大之辨 第三段 从自然界到社会的人 无不有所待 真 正的逍遥者是不受外物的限制的他们无所待 第二课时 七 问题探究 1 本文是庄子苦闷心灵的追求之歌 请分析作 者抒发的思想感情 明确 品味 逍遥游 所抒发的感情 须从以下 两方面入手 美丽的大鹏形象体现了作者无法施展抱负 无法 实现理想的深深痛苦 作者笔下的大鹏 雄健美丽 志存高远 它能够 振翅飞向 九万里 的高空 能够背负青天而飞向遥 远的南冥 然而有所待的大鹏虽然能高飞万里 但在 第 11 页 共 16 页 追求 逍遥游 上却失败了 小知不及大知 小年不及大年 反映了庄子对 智慧的肯定 对生命的热爱 我们知道 庄子主张 绝圣弃知 他崇尚 赞 美的是 无己 之 至人 无功 之 神人 无名 之 圣人 但是 我们仍然能体会到作者 对智慧所持的肯定 对生命所抱的热爱 当蜩与学鸠 讥笑大鹏时 作者发自肺腑地斥责道 适莽苍者 三餐而反 腹犹果然 适百里者 宿舂粮 适千里者 三月聚粮 之二虫又何知 又明确地指出 小知 不及大知 小年不及大年 作者紧接着作了一番议 论之后指出 人世间那些 知效一官 行比一乡 德 合一君 而征一国者 他们自满自足 自以为是 和蜩与学鸠的可笑程度是一样的 从而给予作者所厌 恶 鄙弃的统治者以顺手一击 可见 一心要脱离人 世而作 逍遥游 的庄子 要否定的并不是人世社会 而只是人世社会的愚蠢与腐朽 他把 至人 境界写 得那样遥不可及 把那个 不食五谷 吸风饮露 的 神人写得那样飘逸动人 这其中不正燃烧着作者炽烈 的理想之火吗 2 本文在说理上最突出的特点是什么 明确 第 12 页 共 16 页 本文在说明上最突出的特点是借用寓言说理 本 文运用大量的寓言把无所待的思想寄托于生动的形象 之中 例如本篇中的鲲 鹏 蜩 学鸠 斥鴳 有的 是根据神话故事来加工的 有的是杜撰的 但都纳入 作者的寓言之中 寄托他的思想 使人不知不觉进入 作者所创造的意境 接受感染 庄子散文中的寓言具有什么特色 明确 庄子 一书善用寓言 逍遥游 也充分显示 了这个特点 庄子 一书中明言 寓言十九 以 寓言为广 司马迁亦指出其 著书十余万言 大抵 率寓言也 综观全书 确如司马迁所言 庄子 全书大小寓言共计二百多个 数量之多 运用频率之 高使他人只能望其项背 所谓寓言 即寄寓之言 意在此而言寄于彼 庄子散文的寓言有着鲜明的特点 暗喻性 庄子的寓言通常是和比喻结合在一起的 如在 逍遥游 中 鲲鹏等的寓言其实就是比喻 同 时在这些寓言故事中又插人了大量精巧的比喻 如水 与舟的比喻 朝菌 蟪蛄与冥灵 大椿的比喻等 有 助于主题的表达 是想象性 虚构性 先秦作家善用寓言者不只庄 第 13 页 共 16 页 子 还有孟子 韩非等人 但庄子之寓言不同于孟子 的民间传说和韩非的历史典故 而只是 作人姓名使 相与语 寄辞于其人 皆空语无事实 大多是 由自己想象虚构而成 如果说孟子 韩非等人的寓言 重在 实 和 真 的话 那么庄子的寓言则偏于 虚 和 幻 而这种想象虚构又往往超越时空的 局限和物我的分别 奇幻异常 变化万千 是多义性 对庄子寓言的解释 向来是丰富多义 的 因为庄子寓言的寓意大多隐而不发 比较模糊 有的难以理解 有的可以有多种解读的方法 其意蕴 无穷 内涵丰富 需要努力把握和领悟 3 庄子的文章意境开阔 想像奇特 能够运用 大量幻想的 传说的和现实的事例 阐明自己的观点 使文章充满浪漫主义色彩 谈谈你对文中的想像的理 解 明确 从这篇文章看 庄子最主要的是想像了一个 逍 遥 的至高境界 这种境界其实是不可能达到的 但 庄子却能过种种具体形象的想像和创造来使想像的 逍遥 的境界 庄子展开具体的想像 先通过对许 多具体形象和事例的想像和创造来说明天地万物皆 有所待 步步深入到 无待 的境界 而这些具 第 14 页 共 16 页 体的想像又具有独特的风格 是在想像中夸张 如在想像鲲鹏形象时 作者极 写鲲鹏之大 鲲之大 不知其几千里也 鹏之 背 不知其几千里也 发怒而飞 其翼若垂天之云 写寿之长 曰冥灵 以五百岁为春 五百岁为秋 曰大椿 以八千为春 八千岁为秋 都极尽想 像夸张之能事 造成浩大的声势和广阔的意境 是在想像中进行对比 极写鲲鹏之大 与之相对 应的 明说斥鴳之小 暗指人的渺小 大如鲲鹏尚不 能逍遥 何况渺小之人呢 写冥灵 大椿之长寿 也暗喻了人生短暂 连长 寿之人彭祖也只能算 小年 这种 小知 与 大 知 小年 与 大年 的对比都是在想象中完成 的 是在想象中寄寓了自己的情感 作者如此醉心于 逍遥 境界的想象和创造 并将这种想着具体化 形象化 实则是蕴涵了自己对理想的热烈追求 作者 否定争名夺利的世俗之人 追求逍遥 但自己也摆脱 不掉人生的羁绊 在这种矛盾的情感之下 就借着这 种大胆夸张的想象来寄寓自己的理想 八 归纳艺术特色 在写作方法和技巧上 本文具有如下几个突出的 第 15 页 共 16 页 特点 一是富于想象 善于夸张 多用比喻 在想象和 夸张中营造雄奇开阔的意境 极富浪漫主义色彩 写 馄鹏之大 不知其几千里也 其翼若垂天之云 写 树木寿命之长 曰其以五百岁 八千岁为春秋 将想 象和夸张大量运用于哲理散文中 气势磅礴 意境开 阔 大大增强了文章的艺术性 使之更生动形象 富 有感染力 二是善于运用 三言 寓言 重言 卮言 庄子