特岗教师招聘考试模拟题（初中语文七）.doc

一、语言文字题（第13题每题4分，第4题8分，共20分）1.下列各组词语中加点的字，读音都不相同的一组是（）A.着陆着重号着迷棋高一着B.附和和稀泥和煦和盘托出C.剽窃漂白剂保镖虚无缥缈D.诽谤光荣榜滂沱气势磅礴2.下列句子中加点的成语，使用正确的一项是（）A.成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。B.为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导真可谓处心积虑。C.今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价烽火，消费者倒正好可以火中取栗。D.北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧蔡元培是否会以全新的风格出现在舞台上，大家都拭目以待。3.下列各句中，没有语病的一句是（）A.虽然国际互联网给我们带来了不少商务、交流、购物上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越怀疑。B.欧盟委员会发表的报告显示，即将加入的10个新成员国的人均国民生产总值仅为现有成员国平均水平的47，新老成员国贫富十分悬殊。C.如果“台独”势力分裂祖国的阴谋得逞，子孙后代不答应，海峡两岸的人民不答应。D.在雷锋去世40多年的今天，中国之所以重新掀起学习雷锋运动，就是要重新强调他所代表的那种共产主义和“为人民服务”。4.在下面这段话中横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式和谐。你应该有理想，但是不要公然鄙视那些目光短浅的人；你应该有操守，但是不要轻率抨击那些得过且过的人；，。道德是一种修养，不是一种权力；，；道德适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。二、文言文阅读（本大题共4小题，每题3分，共12分）王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：郭何故亡?曰：以其善善而恶恶也。公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡?父老曰：不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国,知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如口靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，巨不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 (选自新唐书)5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.朕虽不明，幸诸公数相谏正正：正确B.伎不进，数被让让：责备C.陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯D.济繁治剧，众务必举举：办妥6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.君臣同德，则海内安于其身也，则耻师焉，惑矣B.以其善善而恶恶也臣以供养无主，辞不赴命C.卿皆我腹心，乃附下罔上于是大王乃斋戒五日，使臣奉璧D.陛下矜其性命，引置枢密今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也7.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是（）臣愿竭狂瞽，佐万分一珪推诚进善，每存规益今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是彦博惧，谢罪，珪不谢 陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效时珪与玄龄等同辅政A. B.C.D.8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。B.王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。C.王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。D.王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。三、古诗鉴赏（共6分）9.阅读下面的宋词，然后回答问题。昭君怨郑域道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。（1）上阕吟咏的对象是什么？你判断的依据是什么？ （2）请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。四、名句名篇默写（共16分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）,可以攻玉。（诗经鹤鸣）（2），行必果。（论语子路）（3）幼者听而弗问，。（学记）（4）奄奄黄昏后，。（孔雀东南飞） （5）了却君王天下事，。（辛弃疾破阵子）（6）小楼昨夜又东风，。（李煜虞美人）（7）锦帽貂裘，。（苏轼江城子）（8），蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）五、现代文阅读（本大题共4小题，每题3分，共12分）大梦敦煌六十年段文杰，1917年生于四川绵阳。1940年考入国立艺专国画系。1944年，国画大师张大千在重庆举办的敦煌壁画临摹展在他心里埋下了敦煌艺术的种子。而早在百年前，敦煌珍宝多次被劫掠后，世界各国就出现了敦煌研究热潮。“敦煌在中国，研究在外国”的断言一直深深刺痛着段文杰的心。毕业后几经波折辗转到达敦煌，从此，他把毕生的心血和精力都奉献给了敦煌艺术保护研究事业，做出了突出成就。 从1946年开始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画340多幅，面积达140多平方米，创下了敦煌莫高窟个人临摹史上的第一。段文杰的临摹方法与张大千不同。张大千的临本，随意性较大，带有个人创作的成分；段文杰主张，临摹一要客观忠实地再现原作面貌；二要在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平，这至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。他的代表作之一都督夫人礼佛图，原画中人物表情及衣饰都模糊难辨，临摹难度极大。段文杰反复观察考证洞窟中的供养人图像，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过四个月才完成了这幅巨型壁画的临摹。历时三年的莫高窟第285窟临摹，是段文杰主持的敦煌壁画临摹史上第一座整窟原大壁画现状临摹。另外尸毗王本生、各国王子举哀图等复原临摹巨图，都是公认的精品。1947年和1948年，段文杰他们将石窟保护和壁画临摹结合在一起，对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，“洞窟编号法”被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。 上世纪六十年代初，段文杰在临摹壁画时，为复原一幅唐代壁画，查阅了百余种有关古代服饰的文献资料，通读了二十四史中的舆服志，摘录了两千多张卡片，为以后进行敦煌服饰研究打下了基础。后来，他写出了敦煌服饰这一重要学术专著，丰富了我国古代服饰研究的内容。其间，他还写生创作了上百幅人物山水画。对敦煌艺术的起源历来有“西来说”和“东来说”两种观点。段文杰认为，这两种观点都失之偏颇；敦煌艺术是在深厚的汉晋文化传统的基础上，大量吸收外来艺术的营养而成长起来的中国式的佛教艺术。这一研究成果，得到了国内外学界的重视和肯定，为后继者打开敦煌石窟艺术的奥秘提供了一把钥匙。11.下列有关段文杰“壁画临摹”的解说，正确的一项是（）A.段文杰的敦煌壁画临摹时间跨度长，量大面积广，成为敦煌临摹有史第一人。B.有别于张大千的临摹方法，段文杰主张临摹要忠实传神，不应有较大的随意性。C.第一座整窟原大壁画现状临摹是段文杰历时三年的莫高窟第285窟临摹。D.因为原图人物、服饰难辨，都督夫人礼佛图经过四个月的实验练习才完工。12.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）A.国画大师张大千的敦煌壁画临摹展，激发了青年段文杰献身敦煌艺术的志趣。B.敦煌学发展一个世纪以后，终于打破了“敦煌在中国，研究在外国”的断言。C.敦煌服饰一书继承了舆服志的研究成果，丰富了古代服饰研究的成果。D.段文杰长期的壁画摹品中除了340多幅壁画外，还包括上百幅的人物山水画。13.从文中看，段文杰为敦煌艺术的保护及研究事业做出了哪些突出成就？ 14.根据文章内容，请概括段文杰取得多方面研究成果的原因。六、作文（20分）15.请以“难”字为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。 七、教学技能题（本大题共2小题，每题7分，共14分）16.简述教好文言文的要点。17.简述建构主义对“学习”的含义的认识。一、语言文字题1.D 【解析】D.bng bngpng png；A.zhuzhuzhozho；B.hhuhh；C.pio pio bio pio2.D 【解析】D.拭目以待：擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。A.望其项背：望见他的颈项和后背。比喻赶得上。B.处心积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。C.火中取栗：比喻受人利用，冒险出力却一无所得。3.B 【解析】A语病在于商务、交流、购物三者之间互有，信息不能说安全性，只能说可靠性、真实性、准确性。C语病在于“子孙后代不答应”可以删除，或者加上“我们的”。D语病在于他所代表的那种共产主义和“为人民服务”，缺少2个精神，完整的应该是代表的那种共产主义精神和“为人民服务”精神。4.示例：你应该有情趣，但是不要大声笑话那些品位低俗的人。道德可以记在心里，不可以挂在嘴上。二、文言文阅读5.A 【解析】纠正。6.B 【解析】以：连词，表原因，“因为”。A、则：连词，表假设关系，“就”/连词，表转折关系，“却”。C、乃：副词，表前后的逆接相背，“竟”/副词，表前后的顺接或紧接，“就”。D、其：第一人称代词，“我的”/第三人称代词，“他的”。 7.B 【解析】是王珪向皇上表示诚意与忠心的。是说太宗不计前嫌，委以重任。这是王珪向皇上表明自己忠心劝谏的理由。是交代王珪辅政的事实。故都不是表现“雅正”的。8.B 【解析】郭公并非“善恶不分”，而是明知故犯。三、古诗鉴赏9.（1）梅花。开放时间未到春天；形态特点有雪具有的白色，有雪没有的香味。（2）用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。四、名句名篇默写10.（1）他山之石（2）言必信（3）学不躐等也（4）寂寂人定初（5）赢得生前身后名（6）故国不堪回首月明中（7）千骑卷平冈（8）沧海月明珠有泪 五、现代文阅读11.B 【解析】A项错在“有史第一人”，原文为“莫高窟个人临摹史上的第一”；C项错在“段文杰历时三年的”，原文为“段文杰主持的”；D项错在“四个月的实验练习”。12.D 【解析】“上百幅的人物山水画”不属于壁画摹品。13.提出了敦煌壁画临摹的指导原则，创立了“洞窟编号法”， 写出了敦煌服饰这一重要学术专著，确立了敦煌艺术是中国式佛教艺术的观点。14.研究能力：扎实的专业功底。研究方法：注重实际调查，广泛吸取前人研究成果，不迷信权威，勇于创新；研究态度：数十年如一日的勤奋工作。六、作文15.略。七、教学技能题16.【答案要点】(1)教师要有扎实的古汉语功底。古代汉语与现代汉语相比，二者既有继承关系，又有发展变化。特别是在发展方面，如古语语音、词汇、语法和文字诸多方面，古今都有明显差异。因此，作为一名语文教师，自己首先要大量阅读一些优秀的文言作品，还要系统的掌握古代汉语中的一些语音、词汇、语法和文字方面的知识，这样才能很好地驾驭教材，给学生讲好教材内容。(2)培养学生学习文言文的兴趣。要教好文言文，最重要的是要让学生对文言文感兴趣。从激发他们读浅易白话小说开始逐步深入，进而学习一些较为简短易懂的文言短篇，再学习较长的美文，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化里接受良好的道德教育。把学习文言文变为学生积极主动，自觉自愿的欲望行动。(3)把握好文言文教学过程中的几个重要环节。文言文的预习。利用好课本注释、工具书，通读课文。文言文的讲解。教师要力戒串讲全文的传统教学方式。第一步，先让学生反复朗读课文，在朗读中培养语感。第二步，学生试译。可让学生试译不同段落。第三步，教师疏通文义，对一些常见文言实词、虚词中古今不同的读音、词义；通假字；词类活用；特殊句式等内容帮助学生进行归纳、比较、总结。第四步，在通读、熟读全文后感知课文中的人物形象、课文主题。教师要提倡学生各抒己见，不受拘束地发表自己的见解。文言文的巩固。将所学文言文反复朗读，达到熟练背诵的程度，是巩固所学文言文最有效的方法。文言文阅读的拓展。教师应多鼓励学生大量阅读文言作品，不求他们能读懂多少，而是要求广泛阅读，在大量阅读中潜移默化地提高学生阅读文言文的能力。17.【答案要点】建构主义认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助于他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程，因此建构主义学习理论认为“