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1 马克思课辩论马克思课辩论 精神决定物质精神决定物质 一 开篇一 开篇 自人类有了思想的碰撞以来 便有了物质与意识之争 物质第一性是马自人类有了思想的碰撞以来 便有了物质与意识之争 物质第一性是马 克思主义的基本观点 然而这是对意识而言的 请对方辩友注意 意识不等克思主义的基本观点 然而这是对意识而言的 请对方辩友注意 意识不等 同于精神 同于精神 首先我方并不反对物质决定意识这一观点 但是意识和精神有着首先我方并不反对物质决定意识这一观点 但是意识和精神有着 一定的差别 一定的差别 意识 从其起源来说是物质的产物 从其生理基础来说 是人脑特有的机能 从其本质来说 是人脑对客观事物的反映 精神是大脑思维的产物 是大脑对客体与主 体进行感知 认识以及反应的结果 所以我方即将辩论的辩题 精神决定物质与物质决 定精神这一理论并不相悖 所以这与我方的观点 精神决定物质 与这一理论并不相 悖 陆九渊曾说宇宙既是吾心 吾心既是真理 在这里 我们可以清楚的看 出来古人所坚持的唯心论 PS 个人建议把唯心论这整句删掉 唯心论强调 的是意识决定物质 这里容易又绕回到意识上去了 这也恰恰支持了我方今天 的辩题 精神决定物质 精神是高度组织起来的物质即人脑的产物 在哲学上是人们在改造世界 的社会实践活动中通过人脑产生的观念 思想上的成果 PS 个人建议不要 提及精神是物质或人脑产物之类的话语 着等同于间接为对方辩护 容易被 对方辩手攻击 建议第一句改为 在马克思主义哲学中辩证法本来是用于揭在马克思主义哲学中辩证法本来是用于揭 示物质世界如何自我运动发展的 既然辩证法可以适用于揭示精神的运动发示物质世界如何自我运动发展的 既然辩证法可以适用于揭示精神的运动发 展 说明精神也是物质性的展 说明精神也是物质性的 人们的社会精神生活即社会意识是人们的社会 物质生活即社会存在的反映 但是 精神又具有极大的能动性 通过改造世 界的社会实践活动 精神的东西可以转化为物质的东西 在现实生活中 我国也在积极的提倡精神文明建设 因为社会主义精神文明 是社会主义的重要特征 是社会主义制度优越性的重要体现 它能为社会主 义物质文明建设和政治文明建设提供精神动力和智力支持 精神文明体现的是人类在改造主观世界的过程中处理的主观与客观 人与自 我的关系 因为精神的存在 我们才有各种各样的想法 这样才有了先进的 科技的进步 当然远古的发明也是一样的原理 就像中国的四大发明 这是 人们无法否认的吧 还有科学 艺术方面的成就 难道说这是物质的吗 显 然不是 所以我方坚持认为精神决定物质 补充 补充 首先承认物质决定意识 但意识并不等同于精神 我们认为精神决定 物质 然后阐述说明意识和精神的区别 简略但清晰说明 精神作为一个实体概念 他包含的概念范围要比意识广的多 各种精神类的 思维活动都可以作为精神存在 精神是一个实体层的概念 意识仅仅是为说 明精神实体的存在而铺设出来的概念 概念是不相同的 不但有区别 含义也截然不同 事物发展中呈现出的某种优良性质就是精神 精神概念是一个特指的且有一定限定的概念 它不能像意识那样指所有事物 的普遍性的组成规范 因为 意识不是单指事物的一个性质方面 它是从事 物中抽出来的普遍性的共性概念 它是指所有事物的组成规范 而精神只是 指事物发展中呈现出的某种优良性质 不是指事物的全部性质 这说明 精 2 神和意识的所指不同 范围也不同 含义更是不同 因而 我们说精神与意 识是两个含义完全不同的概念 意识不等于精神 精神也不等于意识 两者 是不能混同的 然后说明我们的论点 最后强调今天我们的辩题是精神决定物质 而不是意识决定物质 二 论点二 论点 1 1 惊人的物质发明的存在都必须要先有创意精神和独特的设计 惊人的物质发明的存在都必须要先有创意精神和独特的设计 佛祖有句话 万事皆为心造 因此是先有创新精神 再有独特设计 最后才 有发明物质的存在 邓小平一九八八年九月五日会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时的谈话和一九八八 年九月十二日听取关于价格和工资改革初步方案汇报时的谈话中都强调了 科学技术是第一生产力 而高新技术的创造需要具有创新精神的人才 只有 具备创新精神才能有独特的设计想法 才能为科学技术的发展做出贡献 2 2 人对自然规律的认识需要用心来感悟 如果不感悟 那么物质的存在也与我人对自然规律的认识需要用心来感悟 如果不感悟 那么物质的存在也与我 们无关 也就等于没有意义 是精神不是意识 所以有点偏题了 们无关 也就等于没有意义 是精神不是意识 所以有点偏题了 3 3 信仰精神的力量 精神支柱 信仰精神的力量 精神支柱 在优厚的物质诱惑前 信仰精神的力量支撑着一个又一个无私伟大的决定 可以举例 中华人民共和国成立初期 中国的物质经济积累还不够 面对美 国提供的优厚待遇和丰厚物质的诱惑 钱学森并没有选择留下 而是选择回国 为祖国的国防科研做贡献 这正是他内心的爱国精神支撑着这个伟大无私的决 定 例子 在英国一个小镇 有一个青年人 整日以沿街为小镇的人说唱为生 有一个华人妇女 远离家人 在这儿打工 有一日 这位华人妇女关切地对那 个小伙子说 不要沿街卖唱了 去做一个正当的职业吧 我介绍你到中国去教 书 在那儿 你完全可以拿到比你现在高得多的薪水 小伙子听后反问道 难道我现在从事的不是正当的职业吗 我喜欢这个职 业 它给我 也给其它人带来欢乐 有什么不好 我何必要远渡重洋 抛弃亲 人 抛弃家园 去做我并不喜欢的工作呢 的确 家人团聚 平平安安 才是最大的幸福 是对自己喜爱工作的热情 对家人的疼爱 这种精神的力量驱使着小伙子不受金钱诱惑而决定继续沿街卖 场 他的决定与财富的多少 地位的贵贱无关 与他的内在精神有关 但这例子有一个缺陷 毕竟这例子是个虚构的故事 而事实摆在眼前 如今 许多农民工为了赚钱撑起整个家庭 而背井离乡 到其他城市打工赚钱 可见 物质才是支撑决定的关键 所以我们还可以举个实际的例子 在西安等许多城市 每当节假日 许多店铺 都会关门不做生意 宁愿不赚这点钱也要把握与家人团聚的时光 但还是不提 倡使用 因为这一角度对对方更有利 物质的匮乏 尽管会使得生存艰难 然而只要还有精神力量存在 人们就绝不 会放弃生命 3 比如 在红军爬雪山过草地的时候 生存条件十分的恶劣 甚至超越人类所 能忍受的生理极限 但正因为有着革命理想主义精神 对党的忠诚信仰精神和 必胜信念的支撑 使他们最终能够超越极限 战胜自然 且能以苦为乐 最终 取得了革命的胜利 再如革命时期 地下党员以及卧底们被敌人逼供 无论是生理上还是心理上 都遭受着痛苦的折磨 但正是他们对党的忠诚信仰 对国家的热爱 以及宁死 不屈的精神支撑着他们再怎么难受也保守党的秘密 这精神的力量是物质所给 予不了的 也正是这种精神决定了最后革命的胜利 一个人 如果精神得到满足 那么他是喜悦 安详和快乐的 如孔子所说 颜 回 一箪食 一瓢饮 居陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 反之如果精神匮 乏 哪怕拥有了很优越的物质条件 照旧很容易患上精神方面的疾患 甚至自 杀 比如香港著名的影星歌星张国荣 他可谓是名利丰厚 让人羡慕 但精神生 活上的空虚和烦恼 则非这些名利所能填补的 在 21 世纪 每个国家都在加强精神文明建设 说明只有把精神建设好了 才能 更有效地建设 创造物质 才能更好地将物质生活提高 才能更好地在国与国 的竞争中处于不败地位 阐述一下 精神文明如何影响物质文明 精神文明建设搞好了 人心凝聚 精神振奋 各项事业就会全面兴盛 物质才会得到丰盛 精神文明建设搞不好 人心涣散 精神颓废 各项事业都难以搞好 物质上也不能得到极大的飞跃 若只有好的物质基础 却无精神力量的支撑的话 一个国家是不能得到长远发 展的 精神永远是在物质之上的 就像比尔盖茨等有精神思想的人如果有了物质基 础他会用所拥有的来造福全人类 一个有物质基础的人如果没有精神那他就会 容易被贪欲冲昏头脑 为了利益不择手段 做出违背道德甚至违法的行为 就 如 如今物质经济水平提升了 但三鹿奶粉 苏丹红 假胶囊等食品药品安全 事件频频发生 奸商们被利益熏心 被金钱迷惑了双眼 是被贪心害的 这正 是思想方面存在欠缺 精神水平未跟上物质发展的步伐的恶果 4 4 物质可以复制 而精神是物质间的区别所在 决定着物质的本质 体现了物物质可以复制 而精神是物质间的区别所在 决定着物质的本质 体现了物 质独一无二的特征 思想是灵魂 质独一无二的特征 思想是灵魂 精神是物质间的区别所在 体现了物质独一无二的特征 物质是有雷同的 是可复制的 就例如 楼房 飞机 汽车 哪个国家 没有 因此物质代表不了一个国家 不能作为国家之间的区别 如果每个城 市都像上海那样 苏州没有苏州园林 广州没有西关骑楼 北京不再保留故 宫 所有城市都是高楼大厦 都是商业广场 没有了自身的文化特色 各种 的文化精神 那它们还有什么分开存在的意义呢 每个国家的思想文化精神 都不一样 这成为了每个国家独一无二的特征标志 让我们一提孔孟之道便 想起了中国 一提动漫文化就想起了日本 一提自由个性主义就想起了美 国 这就是精神的独特力量 只有精神才能决定物质的本质 思想文化决定物质文化 使物质具有了它独有的特征 为什么欧洲之所以为欧洲 美国之所以为美国 和他们拥有的伟大的思想家 4 和思想的践行者是分不开的 比如三权分立的政治制度的创建就始于孟德斯鸠 还有美国的政治制度受启蒙思想的主导 还有基督教思想 平等和爱人 这都 对西方社会的建构有很大的影响 古希腊罗马的文化又是西方文明的另一个源 头 中国之所以为中国 因为中国有孔孟 韩飞 这些人对中国的社会文化的建构 大家都很清楚 外儒内法 中国人喜欢低调 喜欢搞人际关系 这都是思想的 产物 思想文化决定物质文化 思想是灵魂 人就是因为有了个人独特的思想精神才有存在的意义 否则就如 同行尸走肉一般 与机器无区别 自然的本质是统一的 人和万物一样 不仅由同一种料子做成 也由同一 个原理支配的 如果说 肉体是物质的话 那人类和动物享有同一种物质 又怎样划分人类和动物呢 正因为有精神的存在 才让人的特性突出 让人 和动物有了本质上的区别 也让人的价值突出 一个没有脊梁的民族势必会被世界潮流所淹没 一个没有伟大精神贯穿的脊梁 必将被外立所折断 如果一个民族的脊梁缺少这种精神 那肯定这个民族正 在步入自己衰落期 表面上的浮华也只是转瞬而过的东西 5 5 人类的长河是以精神来延续的 人类的长河是以精神来延续的 臧克家为纪念鲁迅而作的诗 有的人 中有这样一句话 有的人活着 但他 已经死了 有的人死了 但他还活着 以精神来延续才是真正有效的延续 班禅转世 物质是不能永久流传的 物质可能很快消失 但精神却不会 它会跟随时间的 积累而得到补充和完善 精神的延续能使往后的人们得到更好的精神补充 使 人类的长河更有质量地延续 从而使物质得到更好的体现 如雷锋精神的延续使更多人具备乐于助人的精神 使社会拥有更多的爱 有 利于和谐社会的发展 从而使人心凝聚 精神振奋 为创造物质提供更有劲的 动力 再如如今对毛泽东思想 邓小平理论 三个代表 重要思想的学习 有利 于提高领导人的政治觉悟 发扬廉政爱民的作风 增强为人民服务的意识 这 种精神的延续为创造经济物质指引正确的方向 三 问题三 问题 a 第一台电脑 如果没有创新精神 怎么想到这个设计 又怎么会有它的存 在 b 再比如红军二万五千里长征 他们的食物极其匮乏 环境极其恶劣 但 他们仍旧凭着意念完成了这个艰巨而伟大的任务 如果说物质决定精神 这个怎么解释 观点 3 c 我爸是李刚事件 物质丰裕 那他精神应该也丰裕啊 那他为什么会做出这 种违背道德以及触犯法律的事情 毒奶粉 事件 观点 3 d 若不用精神的话 请问贵方是凭借着什么来作出 物质决定精神 的论断 的 5 e 请问与我方辩论的究竟仅仅是一堆粒子还是一个拥有自由精神的人 观 点 4 f 死人与活人在物质上有何不同 观点 4 g 为何七十年的人生波澜壮阔而恒星终其一生只能在那里发光 h 请问依据何种具有 决定性 重读 的物质来区分美国人和中国人 观 点 4 四 名言四 名言 带有太过明显唯心主义的名言建议不要用尤其书本上有过的 带有太过明显唯心主义的名言建议不要用尤其书本上有过的 当我闭眼的时候 这世界就不存在了 当我睡觉的时候 这世界也不在存在 当我死了之后 就算这世界洪水滔天又与我何关 眼闭花落 眼开花开 王阳明 致良知 知行合一 陆九渊 宇宙既是吾心 吾心既是真理 柏拉图 世界是理念的影子 笛卡尔 我思故我在 慧能 不是风动不是幡动 仁者心动 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处有尘埃 朱熹 理生万物 贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合 孟子 万物皆备于我 普罗泰格拉 人是万物的尺度 康德 理性为自然界立法 黑格尔 存在即合理 费希特 世界是自我创造的非我 马赫 物是感觉的复合 王守仁 心外无物心外无理 人而无德 生而何益 法国谚语 道德是永存的 而财富每天在更换主人 普卢塔克 黑格尔说 理想的人物不仅要在物质需要的满足上 还要在精神旨趣的满 足上得到表现 有志者事竟成 五 结尾五 结尾 在座各位同学大家晚上好 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛 辩论赛中建议先不要第一句 很高兴 这句 直接说总结代表总结陈词 好了 你自己考虑下吧 下面请允许我代表反方进行总结陈词 首先有我 进一步论述我方的论点 我们认为精神同实物或场一样也能够自己运动 自己发展 精神也具我们认为精神同实物或场一样也能够自己运动 自己发展 精神也具 有生命和活力 因而精神是物质存在的一种形态 是一种既不同于实物也有生命和活力 因而精神是物质存在的一种形态 是一种既不同于实物也 不同于场的新存在形态 不同于场的新存在形态 精神对物质具有能动作用 精神的能动作用首先表现在精神能够正确 反映客观事物 还突出地表现在精神能够反作用于客观事物 正确的精神 能够指导人们有效地开展实践活动 促进客观事物的发展 错误的精神则 6 会把人的活动引向歧途 阻碍客观事物的发展 精神文明为物质文明和政治文明的发展提供精神动力 智力支持和思 想保证 不论做什么不能没有精神 没有了精神 人就成了行尸走肉 人与动物 的区别之一就在于人的精神 没有精神支撑的人就成了直立行走的动物 在辩论过程中 我方运用大量事例说明精神决定物质 从国内到国外 循序渐进 由浅入深的向大家证明了我方观点 阐述了我方观点 精神 决定物质 物质上的富有 并不代表精神上也富有 也并不代表他拥有幸 福

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