鲁教版2020年中考语文试卷（A卷）A卷.doc

鲁教版2020年中考语文试卷（A卷）A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识及运用 (共7题；共29分)1. （2分）下列划线字的注音有误的一项是（ ） A . 鉴赏（jin） 监督（d） 豁然开朗（hu）B . 簇拥（c） 着落（zho） 不屑一顾（xu）C . 懊恼（o） 玲珑（ln） 隐天蔽日（b）D . 攀登（pn） 心绪（x） 一代天骄（jio）2. （2分）下列句中加下划线字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（ ） A . 秋日西溪是杭城一方最纯净的桃源。夕阳微照，素净的苇塘远远望去如同一片白雪，徜佯其间，顿生“千顷（qng）蒹葭（ji）十里洲，溪居宜月更宜秋。黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯”之感。B . 万股奔腾的长江，在中国版图上如一条横贯东西的轴线，出世界屋脊（j），跨（ku）峻岭险滩，纳百川千湖，联结起锦绣壮美的华夏大地，孕育着渊远流长的中华文明。C . 瑞典文学院宣布将2017年诺贝尔文学奖授于日裔英国作家石黑一雄。石黑一雄能轻松自如地驾驭（y）不同的地域文化，试图让作品放在任何文化背景下都有意义，他的作品影响力不可小觑（x）。D . 这是千载（zi）一遇的时刻，百年的更迭 ， 千年的交替，都将汇于同一个瞬间。为了欢呼新世纪的太阳照临地球，全世界的人们都在翘（qio）首以待。3. （2分）（2015朝阳）依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）从“中国制造”到“中国创造”，我们需要把有 的构思摆在制造业的核心位置。在语文学习的过程中，字词和朗读时基本功， 达到滚瓜烂熟的程度，孩子的基本功才能算打扎实了。家庭教育专业化 ， 在政府主导下，开设父母学校应迅速提到议事日程上。 A . 创设 只要 迫不及待B . 创意 只有 迫在眉睫C . 创意 只要 迫在眉睫D . 创设 只有 迫不及待4. （2分）依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。_，_，_，_。阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上。连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不闻了。窗外粼粼碧水，丝丝垂柳。这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了。A . B . C . D . 5. （2分）仿照画线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。读一本好书就是一次甜美的享受。每次阅读，犹如沐浴和煦的春风，使你神清气爽；每次阅读，_；每次阅读，_。与书为伴，你的人生会更精彩。6. （7分）名著阅读 （1）格列佛游记中，格列佛到达小人国和大人国的原因分别是什么？ （2）在格列佛游记中，“我”在小人国获得自由两个星期后，小人国的内务大臣告诉“我”：“在外国人看来我们的国势显得很昌隆，实际上却被两大危机所苦。”请问这“两大危机”分别是什么？7. （12分）南通市八一中学八年级（1）班开展“喜迎十九大”的主题班会学习活动。 （1）假如你担任本次活动的主持，你的开场白是：_（2）十九大代表蒙曼在接受记者专访的时候谈到，要树立文化自信，发现传统文化之美，关注语言之妙。此次班会有一项“热爱汉字，响应十九大号召”活动。请你仿照示例，从下面提供的会意字中选出其中的一个字进行重新的“会意”，写出你的理解。舒：只要不断地舍弃和给予，就会感到舒心和快乐。二、 古诗文积累与阅读 (共2题；共26分)8. （10分）用原文填空。最能表现仲永十二三岁时才能衰退的句子是：_；“又七年”后的结局是：_。刻画仲永父亲贪图小利而自得，可悲可叹愚昧无知之态的句子：_。说明仲永未能受到正常的后天教育的句子_。为仲永的变化埋下伏笔，点出仲永命运变化的关键句子是：_。9. （16分）阅读下面两段文言文选段，完成小题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（诸葛亮出师表）【乙】齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士傲禄爵者，固轻其主，其主傲霸王者，亦轻其士。纵夫子傲禄爵，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。（吕氏春秋下贤）【注】稷（j)：人名。乘（shn)：量词。古时一车四马叫“乘”。庸：怎么。（1）解释下列句子中划线的词。躬耕于南阳_先帝不以臣卑鄙_一日三至而弗得见_于是相率而朝_（2）用“/”划出下列句子的节奏（划两处）桓 公 犹 下 布 衣 之 士（3）把下面的文言句子翻译成现代汉语。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。（4）对诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“傲禄爵”的价值取向，你怎么看？ （5）结合文意，说说【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之处是什么？ 三、 现代文阅读 (共2题；共39分)10. （22分）（2016南通）阅读下面的文章，完成下列各题。大自然是上帝的互联网周国平计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活。今天，几乎人人随身携带手机，随时通过互联网获取和转发海量信息，也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间，没有互联网的时代，虽然距今不久，却仿佛已是遥远的过去了。我突然想，上帝也有它的互联网，就是大自然。可是，自从人类的互联网兴旺发达后，人们就很少去上上帝的互联网了。大自然是上帝的互联网，上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们祖先中心智敏锐的人，是善于接收这些信息的。释迦牟尼、摩西、耶稣接收到了信息，于是人类有了宗教；苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息，于是人类有了哲学；荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息，于是人类有了文学。天生万物，人是万物之灵。然而，人的灵魂不是孤立的存在，而是大自然的灵气的凝聚，它必须和万物保持天然的联系，那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月，我们不会懂得什么是神圣。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。你今天上网了吗？一个庸俗的问题。我问的是，你有多久没上上帝的互联网？如果你只是沉溺于人类的互联网，就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上，许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网，接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中，你的灵魂苏醒了，和天地万物交谈，你有了哲学家的头脑，你有了诗人的心灵，你的灵魂中充溢着造物主的感情。爱默生说：科学的动机原本是要拓展人类生活的空间，从而能够与世间万象心心相印，而现在却走上了相反的方向。他以博物学家为例打比方说：博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶，而科学也如此对待他，把他装进了一只瓶内。互联网是个好东西，极大地提高了信息传播的效率，然而，倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网，其结果就是我们都被装进了一只瓶内也就是说，被装进了一只手机内。请想一想，不论手机里传播着多少信息，和大自然相比，它不是一只小小的瓶又是什么呢？（选自新读写，有删改）（1）阅读全文，请概括作者的主要观点。（2）第节末尾使用了句号，有人认为此处最好用省略号，你认为该使用哪一种标点符号？请简述理由。（3）请从修辞方法角度赏析文末画线句。（4）阅读下面这段文字，说说“上帝的互联网”与“人类的互联网”的含义分别是什么，再结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对这段文字的理解与感悟。我问的是，你有多久没上上帝的互联网了？如果你只是沉湎于人类的互联网 ， 就永远接收不到一切信息中最重要的信息。11. （17分）美文赏读：给大象留水胡征和非洲肯尼亚南部有一个叫桑布鲁的村庄，村庄旁有一条叫米尔吉斯的河流。河水滋润着村庄，让桑布鲁人世世代代在这里生息繁衍。可近些年来，随着沙漠化的日益严重，水量急剧减少，直至干涸。有一年，8个月竟滴雨未下，米尔吉斯河顿失往日的滋润，干涸得与沙漠连成了一体，不分你我。桑布鲁人以放牧骆驼为生，在这样极度干旱缺水的日子里，寸草难生，骆驼们断粮了。于是，村庄首领勒马一声令下，村民们领着驼队浩浩荡荡地出发了，目标是离村庄更远的沙漠深处，到那里去放牧，因为那里有他们心爱的骆驼所需要的新鲜植物。远离家园，行走在干涸的河床上，勒马他们所带的饮用水很快没有了。对于桑布鲁人来说，水是最宝贵的东西，即使骆驼也不能这么长时间不喝水。勒马知道，其实水就在他们行走着的河床下面，但他不知深浅，一时也找不到水。然而，勒马并不着急。等到夜晚，他从容地让村民以及驼队睡下，因为他知道，自有另外的夜行者会为他们探水，找到水源。这个夜行者，就是生活在这一带的大象。大象一天要喝100升水，岂能无水？而大象找水往往是在晚上。万籁俱寂的时候，夜行者大象行动了。它们慢慢地行走在枯萎的河床上，低着头，用长长的鼻子在河床表层不停地扫描。大象的鼻子嗅觉特别灵敏，几百米远它们就能闻到来犯者的异常气味，还有不为人知的是，它们的鼻子能嗅到地下水，在夜间没有干扰的情况下，嗅觉更灵敏。这群体型巨大的探水者，在河床上嗅来嗅去，能准确地辨别哪里的地下水层离地表最近。先嗅到水的大象会兴奋地叫唤起来，招来同伴，聚在一起，纷纷用长鼻子挖河床，三下五除二，就见泉水汩汩。喝足了，它们才又扇着大耳，甩着短尾巴继续夜行。第二天清晨，勒马让他的驼队沿着大象的足迹前进。因为大象会帮人的，它们找到水源喝足水后，会沿途留下粪便。只要沿着它们的粪便走，很快就会在河床上找到水。当骆驼在沙漠深处饱饮过后，蓄积了足够的能量，勒马又带着驼队往村庄赶。村庄里有一口深井，勒马他们回来的第一件事就是下到井里，打起宝贵的井水，不光是要给村民和骆驼痛饮，更忘不了回报在荒漠里帮助过他们的大象朋友。他们把打起的水放到外面木制的长长的水槽里，给夜晚路过的大象喝。桑布鲁人有一个信念，要将生命带给每一种生物，最不能忘记的是那些夜间的探水者，如果没有它们，驼队就不可能在远离家园的荒漠里生存下来。给大象留水，使桑布鲁成了大象不愿远离的地盘，大象与人相互支撑，顺利度过极旱的难关。如今，只要碰上干旱，桑布鲁就会上演一幕人与动物和谐相依的喜剧。（1）“可近些年来，随着沙漠化的日益严重，水量急剧减少，直至干涸。”文章开篇交代桑布鲁村庄的现状有什么作用？（2）大象是如何帮助桑布鲁人的？桑布鲁人又是如何报答大象的？（3）本文桑布鲁人是怎么样的人? 每年的10月4日是“世界动物保护日”，桑布鲁人告诉我们如何对待动物？四、 作文 (共1题；共5分)12. （5分）从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：惜，形声字。由古文字形可知，表意的“忄”强调心理，表音的“昔”也有“参差不平、错综交杂”之意，从而可知“惜”字的本义是心里忐忑不安而充满哀怜之情。随着汉字语义的发展，“惜”字由“哀怜”引申出“珍视”的含义，又由“珍视”引申出“舍不得”的含义，由“哀伤”引申出“害怕、担心”的含义。现代汉语词典中的“惜”字下有以下词条：惜别：舍不得离别。惜福：珍视自己的福气，不过分享受。惜老怜贫：爱护老年人，同情穷人。惜力：不舍得用力气干活。惜墨如金：写字、绘画、做文章等下笔非常慎重，力求精练。惜阴：珍惜光阴。请阅读以上材料，结合自己的生活经历和体验，以“惜”为题，写一篇文章。题目二：约会名山大川，我们看到了自然的表情；约会古今圣贤，我们感受到亘古的情思；约会宇宙星河，我们思考着人类的未来请你将“我和 有个约会”补充完整，构成你的题目，发挥联想和想象，写