跨文化交际的论文(汉语)

不同语境文化与时间取向的影响关系 The relationship between he diffenert of context culture and time orientation 王冬梅王冬梅 系别 电子信息与计算机科学系 班级 文计 系别 电子信息与计算机科学系 班级 文计 091 1 学号 学号 200990514116 不同语境文化与时间取向的影响关系 摘要摘要 爱德华 霍尔认为高语境文化和低语境文化中的时间观念明显不同 在传统儒家 文化影响下的中国逐渐形成了高语境文化 近年来随着中国和在低语境文化影响下的国家 的接触逐渐增多 时间观念的不同引发了很多矛盾 关键词关键词 高语境 低语境 时间观念 The Relationship Between the diffenert of Context Culture and Time Orientation Abstract Edward t Hall regarded time orientation is evidently distinct between high context cultures and low context cultures Under the influence of the traditional Confucian culture China gradually formed high text culture In recent years as china gradually contacting with the country of in low context the concept of time difference has caused a lot of contradictions Key Words high context cultures low context cultures time orientation 高语境文化或低语境文化与各国形成各具特色的文化习惯和文化观念有着 密切的联系 时间取向是文化深层结构的一部分 是一个民族在长期的历史进 程中逐渐形成的 高语境文化 低语境文化与不同时间取向的形成有内在的相 互作用 所以可以通过分析高语境文化 低语境文化的特点来探明一种时间取 向的成因 也可以通过一种时间取向的特点来说明时间是如何加强高语境文化 或低语境文化的 1 1 高 低语境文化和时间取向差异的关系高 低语境文化和时间取向差异的关系 文化学家霍尔根据某一文化群体中个体共享的信息量的大小把不同的文化分 为高语境文化和低语境文化 高语境文化的特点是个体共享的信息量大 具有 较高的群体认同感和归属感 在时间安排上其较为简单 宽松 易变 一切以 当前需要为根本 低语境文化则恰恰相反 文化群体内每个个体分享的信息量 少 大量的信息需要通过准确 清晰 具体的语言表达才能达到传递信息的目 的 在时间安排上具有高度计划性 结构化 部分化的特点 大块的时间会划 分细致到每一分钟 且计划不轻易改变 一旦安排改变 所涉及双方便不知所 措 然而在高语境文化中 即使事先约定好的计划有变 人们仍会根据 惯例 自主行事 而且不会有太大的差错 在此 所谓的 惯例 即高语境文化中个 体所共享的信息 下面通过例一来说明高语境文化中 惯例 所发挥的作用 例一 在中国 典型的高语境文化国家 甲想请乙共进晚餐 他们会有 如下对话 甲 喂 老王您好 家里都好吧 乙 都很好 你也好吧 甲 都好 就是我家那小子太淘气了 不听话 A A 乙 呵呵 孩子都这样 甲 您今晚有安排吗 一起吃个饭吧 B B 乙 好吧 今天厂里说要加班的 要不我和别人换换班吧 C C 甲 好 晚上见 乙 晚上见 D D A 部分虽然在篇幅上占用了对白的 1 2 但作为寒暄语对重要信息的传递没 有意义 在高语境文化中 较高的群体归属感和认同感需要通过大量寒暄语来 维系和加强 所以寒暄语是重要信息相互传递前必要的预热部分 但是对于低 语境文化下的人来说 这段对话显得毫无意义 B 部分开始提供第一条重要信 息 即甲正式向乙发出约会邀请 句中 今晚 意味着客人仅有几个小时的时 间准备赴约事宜 在低语境文化中这似乎太过于仓促 但在高语境文化中 人 们已经适应较短的时间计划或安排所以高语境文化的计划性较低 C 部分充分 体现高语境文化中时间计划的灵活性 易变性 但在低语境文化中 几乎所有 事件都会安排到时间表中 不会轻易或临时改变计划 D 部分所传达的信息是 约会时间 在其中甲使用了一个较为模糊的时间单位 晚上 即使如此乙仍能 根据 惯例 和自身 经验 来确定约会时间 惯例 和 经验 即高语境文 化中个体从幼年时期开始慢慢积累起来的 社会群体中的共享信息 时间取向是文化差异中一个比较稳定的因素 F Kluckbohn and Stendbeck 1996 人们根据其文化在时间取向连续体上的侧重点来确定自己的 立场与指导自己的行为 1 根据不同的划分标准时间取向可大体上分为三类 时间取向和高 低语境文化有着密切联系 下面笔者从时间取向的成因和它们 的社会表现来探讨三类时间取向和高语境文化 低语境文化的关系 2 2 高 低语境文化和环形时间取向和线形时间取向的差异高 低语境文化和环形时间取向和线形时间取向的差异 时间既是客观存在的 又是通过感性认识存在于人脑中的一种抽象的概念 所以学者便提出环形事件趋向和线形事件取向 高语境国家多为环形时间取向 比如 中国 韩国 日本 印度以及一些东南亚国家 反之 低语境国家多采 取线形时间取向 以美国为代表 诸如德国 法国等西方国家 循环式时间观念认为 时间是周而复始成螺旋状不断向前推进的 这种时 间观念体现在中国古诗中便成就了唐寅的佳句 年年岁岁花相似 岁岁年年 人不同 高语境文化影响下的国家多为历史悠久的发展中国家或新兴工业化国 家 在漫长的历史进程中社会以农业或渔业生产为主 低效率的生产方式和起 步较晚的工业文明造就了劳动人民 日出而作 日入而息 岁岁如今日 年 年有今朝 的环形时间取向 以犹太 基督教为传统的低语境文化则把时间看成一条直线 是直线形的单 向持续运动 时间一旦流逝便无法挽回 2 除此之外 三次工业革命最早起 源于欧洲 北美 所以时间资源观 金钱观迫使他们在时间上高度精确 精密 计划 在这种观念的影响下 欧洲人最早发明了计时精确的钟表 英语中有明 确的过去时 现在时 将来时得划分 美国的快餐文化发展迅速 并向世界各 地蔓延 3 3 高 低语境文化和单时制时间取向 多时制时间取向的关系高 低语境文化和单时制时间取向 多时制时间取向的关系 单时制取向和多时制取向是根据不同的时间组织方式区别划分的 由爱德 华 霍尔提出 单时制取向是一种强调日程 阶段性和准时性的时间习惯 多时 制取向对计时 用时具有灵活性 著名学者 Victor 在 1992 年对两种时制的时 间取向特点进行了总结 3 山东教育学院的贺显斌老师在其论文 中 西文化 的时间取向差异 中 根据 Victor 的归纳对单时制和多时制的特点进行了对比 性归纳 并总结七点较大的差异 根据高 低语境文化的特点并结合贺显斌的 总结对高 低语境文化和单时制时间取向 多时制时间取向的关系进行分析 分析共分四点 优先考虑制定时间表还是人际关系 对待约会时间的严 格遵守还是灵活处 人们一次只做一件事情还是会同时做多件事情 重 视休息和个人时间还是重视关系 在西欧 美国等低语境国家中 工作时间和 休息时间泾渭分明 休息时间也往往被称为私人时间 休闲文化也是基于公私 时间分明而发展起来的 结束语结束语 高语境文化和低语境文化是不同的文化在其历史演变过程中逐渐沉淀下来 的文化习惯 它对各种文化现象都有深远的影响 但对于本民族时间观念形成 的影响尤为突出 时间观念是一种深层的文化积淀 它时时刻刻在影响着人们 的思维习惯 生活方式 民族性格和交际行为 跨文化交际的目的就是在交际 中了解 在了解中促进 因此我们在保持优秀中国传统的同时应审视自我的时 间观 取他人之长补己之短 进一步促进中国的发展 参考文献 1 张西玲 2001 试探中美文化中不同的价值观 宝鸡 陕西联合大学学报 总 第 12 期 第 4 卷 2 杨发青 2008 中西时