浙教版2020届九年级语文升学大考试卷（一）D卷.doc

浙教版2020届九年级语文升学大考试卷（一）D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列说法错误的一项是（ ） A . 沁园春雪我爱这土地乡愁你是人间的四月天都属于现当代诗歌。B . 小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节和环境反映生活的一种文学样式。C . 议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则分别是以知授人，以事感人的文章。D . 岳阳楼记醉翁亭记两文均骈散结合，读起来节奏富有变化，给人以美的享受。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 为了防止这类事件不再发生，我们必须采取有效措施。B . 自从学校开展文明自律活动以来，全校二万名师生积极行动，消除了许多不文明现象。C . 教室后边几排一向空着的板凳上坐着好些个镇上的人。D . 为什么对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视呢？3. （2分）根据句意衔接恰当的一项是（ ） 崖壁下有几处坟地，坟前立着的石碑许多处已经破碎，字迹模糊。枯水季节，伏在江里的石头已经露出水面，周围一片寂静，_。A . 一列青黛崭削的石壁夹江高耸，被太阳烘炙成一道五彩的屏障。B . 没有太阳，天气相当冷，藤萝叶子多已萎落，显得这一带崖壁十分瘦削。C . 在夕阳的照射下，枯草和落叶闪着不定的光，崖壁像一道巨大的屏障，矗立在江对崖。D . 一行白帆闪着透明的羽翼，从下游上来，山门半掩，一道阳光射在对岸的峭壁上。4. （2分）下列病句修改有误的一项是（ ） A . 大数据的价值生成有其内在规律，只有深刻掌握并认识这些规律，才能提高科学运用大数据的能力。 修改：将“掌握”和“认识”调换顺序。B . 家庭文明是社会文明高塔的“累土”，只有千千万万个家庭的家风好，社会风气好就有基础。 修改：将“就”改为“才”。C . 近年来，世界移动通信大会已成为中国制造商显示其最新成果的一个重要平台。 修改：将“显示”改为“表现”。D . 在日益激烈的竞争中，能否具有良好的心态、审慎的态度，是一个人成功的关键。 修改：将“成功”改为“成败”。二、 字词书写 (共1题；共7分)5. （7分）阅读下面的文字，完成下列小题。 中华民族优秀的文化，积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中，闪铄在京剧斑ln的脸谱中，跳动在二胡凄美的弓弦上，传扬在诗词浪漫的意境里传统文化承载着民族的记忆，五彩纷呈的形式令人赏心悦目。保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。（选自文化是民族的根）（1）根据拼音写出相应的汉字，给画线的字注音。 斑ln_ 绽_放 承载_（2）文中有错别字的一个词是“_”，这个词的正确写法是“_”。 （3）“弓弦”的“弓”是_画，“义不容辞”的意思是_。 （4）修改下面的病句。 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。三、 名著阅读 (共1题；共2分)6. （2分）阅读下面选段，完成小题。 我听了我主人的话后，我非常悲伤，十分失望，痛苦得无法自支，就昏倒在了它的脚下。我苏醒过来，它才告诉我，它以为我已经死了（因为这个民族不像我们这样性情脆弱）。我用微弱的声音回答说，真要是死了倒是莫大的幸福。我虽然不能埋怨代表大会作出那样的劝告 ， 也不能怪它的朋友们来催促它，然而根据我微弱、荒谬的判断来看，我想它们对我稍许宽容一点，也还是符合理性的吧。我游泳一里格都游不到，而离它们这儿最近的陆地可能也在一百多里格以上。造一个小小的容器把我运走，所需要的许多材料这个国家根本就没有。尽管我断定这事是做不成的，而且也必死无疑，为了顺从主人的意见，也为了感谢它，我还是想来试一试。我还说，我肯定是不得善终了，可那还是我最小的不幸，因为万一碰上什么奇遇而逃得性命，就又要跟“耶胡”在一起生活了，没有榜样的指引，没有表率使得我永远沿着道德之路前进，就不免沾染上腐败的老习惯，想到这些，我怎么能够不痛苦呢？我也非常清楚，英明的“慧骃”作出的一切决定都是有实实在在的理由的，像我这么一只可怜的“耶胡”，无论提出的什么论据，都不可能动摇它们的决定。于是，我先是向它表示感谢，感谢它主动提出让它的仆人来帮忙造船，同时也请求它给我以充分的时间来做这项艰巨的工作。然后我就对它说，我一定尽力保护自己这一条贱命，万一我还能回到英国去，我有希望对自己的同类有所贡献。我可以歌颂赞美著名的“慧骃”，建议全人类都学习它们的美德。（1）“我虽然不能埋怨代表大会作出那样的劝告”，“劝告”是指什么内容呢？ （2）“我非常悲伤，十分失望，痛苦得无法自支，就昏倒在了它的脚下。”“我”失望痛苦的原因是什么？ （3）结合本部小说，“我可以歌颂赞美著名的慧骃，建议全人类都学习它们的美德。”读完全书，你知道“慧骃”的美德是什么吗？作者赞美“慧骃”的目的是什么？ 四、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分）根据课文默写古诗文。 （1）苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师表） （2）王勃送杜少府之任蜀州中劝慰友人就算相隔天涯两人的心也会很近，表现出诗人豁达胸襟的诗句是“_，_” （3）何处望神州？_。_？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾南乡子） （4）欲渡黄河冰塞川，_。（李白行路难） （5）请把杜牧的赤壁默写完整。 _？_。_，_。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）阅读全诗，根据已有内容，补全批注。夜宿七盘岭（唐）沈俭期独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显示出无限失意的情绪。颔联即写夜宿所见的远景，生动地表现出高卧的情趣，通过诗句“我”仿佛看到了这样的画面：_。颈联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。“空”字平淡中蕴含深意，结合全诗，可作这样的赏析：_。【注】这首诗作于作者被流放途中，夜宿七盘岭之时。七盘岭在今四川广元东北。平仲：银杏的别称。褒城：地名，在今陕西汉中北。六、 综合性学习 (共1题；共11分)9. （11分）中央电视台热播的中国诗词大会是继中国汉字听写大会中国成语大会中国谜语大会之后，由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目。节目播出后在各个中学掀起了学习中国诗词热潮，并举行了系列活动。请完成下列题目。 （1）下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（ ）相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。A . 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。B . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。C . 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。D . 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（2）为了了解同学们对诗词的感兴趣程度，班级进行了一次调查。下面是调查的数据，请你阅读这张表格，归纳出结论。类型年级不够感兴趣比较感兴趣很感兴趣七年级47.2%34.7%18.1%八年级42.8%37.5%19.7%九年级32.7%43%24.3%（3）学校准备开展“古诗词吟诵会”，学习小组一致推举你担任“古诗词吟诵会”主持人，你准备用怎样的开场白来调动同学们的热情？ 七、 文言文阅读 (共2题；共29分)10. （13分）阅读下面的文言文，回答后面的题。孔子相卫，弟子子皋为狱吏，跀人足，所跀者守门。人有恶孔子于卫君者，曰：“尼欲作乱。”卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危引之而逃之门下室中，吏追不得。夜半，子皋问跀危曰：“吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？”跀危曰：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。及狱决罪定，公憱然不悦，形于颜色，臣见又知之。非私臣而然也，夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。”（选自韩非子外储说左下）【注释】跀（yu）：古代一种酷刑，把人的脚或脚趾砍去。恶(w)：痛恨，引申为说坏话，诬陷。狱治：按刑法定罪倾侧：这里是反复推敲之意。 臣以言：为我说话狱：案件憱(c)：脸色改变，表现不安的神色。德：感激（1）解释下面句子中加线的词语。孔子相卫（ ） 是子报仇之时（ ）)及狱决罪定 （ ） 夫天性仁心固然也（ ）（2）下列各句中加线的“而”与“而子何故乃肯逃我”中的“而”用法相同的一项是（ ）A . 臣请缚一人过王而行B . 而子敬先亡C . 潭西南而望D . 可远观而不可亵玩焉（3）划出下面句子的朗读节奏（划一处）固吾罪当之（4）翻译下面的句子。此臣之所以悦而德公也。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（5）读了本则小故事，你认为怎样的法律惩处才有最好的效果？11. （16分）课外文言文阅读。 孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止?”对日：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。注:（1）愃:通“谖”，遗忘，忘记。（1）解释下列词语。 子少时 少时（_）孟子辍然中止 止（_）（2）翻译句子。 其母引刀裂其织，以此戒之。（3）孟母剪断正在织的布是为了告诚孟子什么道理? 八、 现代文阅读 (共3题；共60分)12. （20分）阅读“诚”与“成”，完成下列小题。 “诚”与“成”肖凌之“诚”与“成”，两个我们常见的字，我们仔细想过他们的因果关系吗？“诚”，乃真实、真挚、真情、真意，是一种优良的态度、作风和品质；“成”，则是成绩、成果、成效、成就，是一种符合预期的结局、结果和状态。“诚”是“成”的必备和基础，“成”是“诚”的投入与结局。可以说，若要在某一方面有所成就，就需以真诚待之。孔子在多个场合提到“人无信不立”；韩非子说林上讲到“巧诈不如拙诚，惟诚可得人心”；礼记中庸谈到“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。这些古训告诉我们的道理是，“诚”既是人安身立命之本，也是人应秉承的行为操守，“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”，人要有所“成”，就不能忽略“诚”的存在与作用。常人都有心想事成的美好愿望。但是，无“诚”则不“成”是铁的定律。在现实具体的求“成”实践中，总有人把“诚”束之高阁，要么投机取巧，要么瞒天过海，要么出尔反尔，要么掺杂使假凡此种种，都是以“欺”和“诈”的手段盗取功名。这种“成”，是不踏实的“成”，以不“诚”而求“成”，其结果不是成事不足、败事有余，就是丢失信誉，断送根本。一个人拥有了“诚”，就有了待人处事的真，就能获得理解、信赖和尊重，得到配合、支持与帮助，得来成事的各种条件和基础。“诚”能帮愚者变聪、弱者变强。现实中，以“诚”为人做事，也可能有一时无“成”的现象。但是，有了“诚”的投入，人们的心灵便有了纯洁与高尚、坦然与无悔，也就收获了精神上的“成”。“诚”者终究能“成”，在具体的行业与领域，以“诚”待学而成学、以“诚”待艺而成艺、以“诚”待业而成业的事例举不胜举。“诚”不仅最能打动人心，而且永远是开启成功的“金钥匙”。人与人相处，无处、无时、无事不需“诚”。“成”，是每个奋发进取者的良好心愿，社会发展需要每个成员都有“成”。作为个人，要心想事成，就要先以“诚”的要求做人，做到不自欺、不欺人，真诚待人、真实操业。国家和社会不仅要旗帜鲜明地推崇“诚”、褒扬“诚”，而且要构筑好科学的诚信体系。（1） 本文中心论点的是什么？ （2） 请简要分析文章第段的论证思路。 （3） 通读、段，作者主要运用了哪一种论证方法，有何作用？ （4）文章第段说“以诚待学而成学”，你同意这点吗？请结合自己的为学经验，具体谈谈理由。 13. （20分）阅读下文，回答问题。 防晒，也要注意环境友好当我们在海边尽情玩耍时，可能意识不到涂抹的防晒霜，会对海洋生态造成影响春节假期，不少朋友去海边度假，防晒霜成了行囊中的必备品。可是，你有没有想过，防晒霜可能会给海洋生态带来伤害？目前市面上的防晒霜大致分为两种：物理性防晒霜和化学性防晒霜。物理性防晒霜中主要含有二氧化钛或者氧化锌，通过反射阳光起到保护皮肤的作用；化学性防晒霜含有人工合成有机物，通过吸收和过滤紫外线来降低对皮肤的伤害。两种防晒霜各有优缺点，分别受到不同肤质人群的喜爱。化学性防晒霜中比较常见的防晒剂有羟苯甲酮、甲氧基肉桂酸辛酯，有研究人员在实验室和数个热带野外地区发现，羟苯甲酮可能威胁到海洋生物，尤其是珊瑚的生存。研究表明，由于游客众多，在一些热门旅游地，每年有大量防晒霜最终被冲刷到珊瑚礁中。当一段时间内，某片海域内化学成分产生生物富集作用，珊瑚就会驱逐共生在它们身上的藻类，也就是产生珊瑚的“白化”现象。如果这一现象持续下去，珊瑚可能会死亡。为此，已经有旅游胜地颁布了官方禁令，禁止游客使用和商店销售含有羟苯甲酮、甲氧基肉桂酸辛酯等成分的防晒霜。面对强烈的紫外线，防晒工作不能不做，但想要减少防晒霜对海洋生物的伤害，我们可以选用成分更加简单的物理性防晒霜，或者更多采取帽子、披肩、遮阳伞等“硬防晒”措施，用自己力所能及的实际行动保护海洋生态。在公众生态意识提升的大背景下，对护肤品厂商而言，研发更加“环境友好”的防晒产品也许是未来的商机所在。当然，防晒霜不是海洋生物的唯一敌人，过度捕捞、水污染等也会破坏海洋生态。保护海洋，人类还有很长的路要走。（人民日报2019年02月14日14版）（1）选文采用了什么说明顺序？请简要分析。 （2）阅读选文，回答问题。 文章使用了分类别这种说明方法，请找出并分析其作用。说说为什么有“旅游胜地”要禁止游客使用和商店销售含有羟苯甲酮、甲氧基肉桂酸辛酯等成分的防晒霜。14. （20分）阅读下文，回答相关问题。夜宿乌镇朱希和我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇那个目前还相对古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下的粉墙黛瓦，小桥流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”，过街砖拱洞横跨其间，精致的石拱桥、河埠头随处可见，老屋上的木雕和石雕工艺精湛，当地居民仍住在这些老房子里，仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗棂，幽幽的水巷，瘦瘦的乌篷船在石板桥上踱了几个来回，夕阳不经意间便滑落下去，倏然暮云四合，那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇，同里、周庄、西塘、南浔，无非是狭窄的老街，风情的茶楼，有点大同小异，而乌镇是不一样的。幽暗，古朴的幽暗，那是乌镇的底色。晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边、深巷里，深吸一口，都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息；若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊，你又会与幽暗不期而遇蓝印花布垂天而下，蓝色的幽暗之下，你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去，但他精心编纂的昭明文选却依旧存活下来，被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人，无数次走过小镇，他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩，嗅到了子夜里散发的腐朽气味。然后，他也消失在岁月的迷雾里，他的那幢用子夜稿费修葺的故居，成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物，它们的细节被微光放大后点燃，甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴，都在蜿蜒的明暗中悄然显现，像雾气一样弥漫在古镇，向过往的岁月无限延伸，仿佛都在暗溢出一种情致，一种氛围。在暗夜里看沿河泛舟，是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声，混合着水被划动的声响，构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等，犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹，小鼓发出的乐声，也没有歌女的低吟浅唱，只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上。智慧的传承伴随着脉脉书香，在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说：“不管人事如何变迁，乌镇永远是乌镇，在这江南水乡最美的一隅，那么温润，犹如黄昏里的一帘幽梦，晨光中一支摇曳的玫瑰。”躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，倘佯在杏花春雨的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅，更多的是伤感。我始