苏教版2020年中考语文二模考试试卷D卷.doc

苏教版2020年中考语文二模考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题；共5分)1. （5分）名句默写。 （1）_，爱上层楼。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁） （2）_，夜吟应觉月光寒。（李商隐无题） （3）海南热带雨林景色美丽怡人，野花芬芳，树木茂盛。正如欧阳修醉翁亭记中所说：_，_。 （4）不忘初心，整装出发，这是一种使命，更是一种追求。李贺在雁门太守行中说：“_，_。”这是一种誓死效忠的勇毅；韩愈在左迁至蓝关示侄孙湘中说：“_，_”这是一种以死相谏的坚守。 二、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)2. （3分）阅读诗歌，回答问题 赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。【注】楚江：长江三峡以下至濡须口一段，古属楚国，称楚江。建业：原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。海门：长江入海处，在今江苏省海门市。浦：近岸的水面。（1）诗的二，三联各描写了_、_等雨中景物，营造了朦胧沉重的氛围。 （2）请从修辞的角度，赏析最后一联的妙处。 三、 文言文阅读 (共2题；共15分)3. （8分）阅读文言文，回答问题。 伯宗妻晋伯宗朝，以喜归。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳子华而不实，主言而无谋，是以难及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我饮诸大夫而与之语，尔试听之。”曰：“诺。”其妻曰：“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，难必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得毕阳。后诸大夫害伯宗，毕阳实送州犁于荆。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盗憎主人，民怨其上，子好直言，必及于难。”（选自智囊，有删改）【注】朝：上朝。戴：拥戴。憖庇：愿意保护。州犁：伯宗之子，原为晋因贵族，由于他的父亲伯宗被迫害，他逃到楚国，任楚国太宰。（1）解释下列划线词语在文中的意思。 我饮诸大夫而与之语_难必及子_（2）把下面句子翻译成现代汉语。 吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。（3）选文中，伯宗妻给你留下哪些印象？ 4. （7分）阅读选文，回答问题 （甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹岳阳楼记节选）（乙）游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。（袁中道游岳阳楼记节选）（1）解释下列句中划线的词在文中的意思。 连月不开 开（_）至若春和景明 景（_）则有去国怀乡 去（_）则有心旷神怡 旷（_）亦甚雄快 甚（_）（2）用现代汉语翻译下面的语句。 日星隐曜，山岳潜形。时有小舫往来。（3）从修辞角度，赏析（甲）文中“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的妙处。 （4）“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”的境界，试结合具体内容，分析其原因。 四、 现代文阅读 (共2题；共24分)5. （14分）阅读下面选文，完成下列小题。 我们需要“制造快乐的能力”“今年当你听到自己的名字，先别着急，等一分钟再上来！”在第九十届奥斯卡颁奖典礼上，一开场主持人以去年误颁最佳影片的乌龙事件为引子，既活跃了气氛，也巧妙地对会务工作做了提醒，引得现场观众掌声连连。谁都不会拒绝一个有趣的人，“学会了幽默，全世界都会欢迎你”。一位白人记者曾向南非总统曼德拉发问，南非局势那么乱，黑人参政到底有没有希望？他回答，“小伙子，我的年龄比你大得多，但我比你乐观得多，你为何如此悲观呢？”（A）可以说，幽默是“人类心灵舒展的花朵”，不仅让自己变得思维敏锐、胸襟豁达，也给他人带来欢乐，为人际交往增光添彩。法国作家埃斯卡皮，曾在著作论幽默中，将幽默比作是真理大家族的一员，是机智和快乐的孩子，这道出了幽默的本质。表面上看，幽默是一种引人发笑的手段，似乎人人都能轻松掌握。但让人快乐并非如想象得那么简单，是否具备洞察生活的能力，温和宽容的心态等等，都是决定幽默能否戳中笑点的重要因素。从国外的今夜秀艾伦秀等脱口秀，到国内的欢乐喜剧人等喜剧类节目，这些文化产品能够得到不同年龄段观众的广泛欢迎，主要就在于对受众需要快乐、希望发笑的精准把握。如一位观察者所言：让人笑，是一件值得人尊重的事。作为智慧的标志，幽默不分国界，但会因民族、文化的差异，呈现出不同的特质。比如，大不列颠的幽默有不少反讽、奚落、荒诞和双关，中国等东亚国家的幽默则较为含蓄，需要读出字面意思背后的内涵。如果对当地文化不够了解，理解其幽默自然也会“差点意思”。换句话说，幽默中包含了一个民族的鲜明个性，抓住笑点，读懂幽默，其实是在体味不同国家的文化精髓。泰国人常说，“遇见苦难，我们用幽默活下来”。由此想到意大利电影美丽人生中的一个片段。在恐怖的纳粹集中营里，在残酷的战争和死亡面前，乐观、睿智的父亲基度，将一场不可避免的灾难，“改编”为一出“有趣的游戏”，只为保护年幼的孩子免遭伤害。幽默是他作为父亲，送给儿子最珍贵的礼物，也体现了最深沉、伟大的父爱。人生不如意，十有八九，将幽默当作“对付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也会因此而沐浴到生活的阳光。幽默是“最好的良药”，无论何时，人类都需要制造快乐的能力。而在节奏紧张的现代生活中，不管是缓解压力，还是融洽气氛，幽默显然具有更为重要的现实意义。一项国外调查显示，无论择偶还是身处职场，幽默感都是为很多人所看重的一项个人素质。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，为生活多添加点意趣，人生才能更立体、更丰润。（选自人民日报2018年04月24日05版，文韩硕）（1）选文的中心论点是什么？ （2）怎样理解选文第段画线句子的意思？ 人生不如意，十有八九，将幽默当作“对付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也会因此而沐浴到生活的阳光。（3）选文第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （4）选文第段的论证过程怎样？试加以分析。 （5）将下面的句子放在（A）处行不行？为什么？ 有朋友的孩子看见爱因斯坦就嚎啕大哭，爱因斯坦却摸着孩子的头说：“你是第一个肯当面说出对我的印象的人。”6. （10分）阅读下文，回答问题。 泰山很大汪曾祺泰即太，太的本字是大。段玉裁以为太是后起的俗字，太字下面的一点是后人加上去的。金文、甲骨文的大字下面如果加上一点，也不成个样子，很容易让人误解，以为是表示人体上的某个器官。因此描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的鲁颂：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：（A）_完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗望岳，自是绝唱，（B）_，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的（C）_，就有点洒狗血。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了鲁颂的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说（D）_，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的永州八记刻琢精深，以其法写泰山即不大适用。写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。我是写不了泰山的，因为泰山太大，我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是强者之山我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆强努”。同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇汉武。唐玄宗作纪泰山铭，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢？他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑。于是汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密？看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑（无字碑是一个了不起的杰作），在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川，伟大人物的偏激情绪有所平息。同时我也更清楚地认识到我的微小，我的平常，更进一步安于微小，安于平常。这是我在泰山受到的一次教育。从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。（节选自汪曾祺散文泰山片石）【注】洒狗血：（戏曲演员）脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。（1）根据提示，从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的？请加以归纳。 从不同文化人对泰山的描述，写泰山_；从_，写泰山政治文化内涵博大；从作者的认识变化，写泰山_。（2）泰山素有“天下第一山”的称号，它气势磅礴，风景壮丽。自古以来，不少人慕名而去，只为亲身感受那令人赞叹的美丽风景。请根据上下文，选择正确的话语依次填入第段横线处，选择正确的一项是（ ） “高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！”“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”“天门一长啸，万里清风来”“岱宗夫何如，齐鲁青未了”A . B . C . D . （3）“平中见奇，淡中有味”是汪曾祺的散文语言特点之一。请分析第段的画线句是如何体现这一语言特点。 人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆强努”。（4）汪曾祺说：“我有个朴素的古典的中国式的想法，就是作品要有益于世道人心。”他还说：“我的作品不是，也不可能成为主流。”他被誉为是“中国最后一个士大夫”，他身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容。请结合文章内容和你的生活体验来谈谈你的理解。 五、 综合性学习 (共1题；共8分)7. （8分）阅读下面材料，按要求作答。 材料一：原国家女篮队长隋菲菲在北京交通大学正式签约中国青年报，成为该报青春形象大使。隋菲菲靓丽、青春、健康的外形，刻苦、坚韧的训练精神，比赛时聪明灵活的个性与中国青年报理性、敏锐、先锋的办报要求不谋而合。在未来5年内，隋菲菲将主要负责中国青年报针对青年市场的品牌代言活动。材料二：在某大学青春形象大使评选活动初赛现场，选手们表演了昆曲、武术、快板、书画等在其他选秀活动中难得一见的才艺，博得了评委们的阵阵掌声，有过其他选秀活动参赛经验的选手朱潇轩告诉记者：“通常的选秀活动，更多是关注选手们的外表。我认为，校园青春形象大使良好的文化底蕴和综合素质也是非常重要的。”（1）请你结合下面两则材料，说说要想成为“青春形象大使”必须具备哪些条件。 （2）请为本次活动拟写一条宣传标语。 六、 作文 (共1题；共5分)8. （5分）回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程。在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情都会令你回味无穷。 请你以“