文学院论文范文

文学院论文范文文学院论文范文 集美大学JIMEI UNIVERSITY毕业设计 论文 论文封面另外发给学生 此页只是 一个模版 不须打印装订 题目双峰对峙的艺术丰碑 诗经 与荷马史诗比较研究学院文学院专业汉语言文学 商秘 年级201x班 级中文x x xx姓名xxx学号200 x xxxxxx指导教师xxx职称xx200 x年5月集美大学毕业论文任务书文学 院汉语言文学专业xxxx班学生xxx学号200 x xxxxxx 一 毕业论文题目双峰对峙的艺术丰碑 诗经 与荷马史诗比 较研究 二 毕业论文工作规定进行的日期200 x年10月8日起至200 x年5月28 日止 三 毕业论文进行地点集美大学文学院 四 任务书的内容目的目前 我国学术界对荷马史诗与 诗经 的 研究在各自的领域中都放出了异彩 但却很少有人将两部作品作为 各自民族文学的源头 从文化母题 民族精神与写实传统等方面对 其进行比较研究 本文旨在运用一种开阔的视野 对荷马史诗与 诗经 的原创意义 进行深刻的比较与诠释 从而揭示出公元前6世纪左右中国与古希腊 作为当时东 西方文学繁盛一时的代表在审美创造方面的共时性与 差异性 以更加深刻地理解与揭示世界文学发生 发展的内在规律 任务 1 在系统地研究相关评论资料和比较文学批评理论的基础上 对 荷马史诗与 诗经 进行深入的精读与整合 进而运用新的思维模 式与文化视野对其进行现代性重构 其间也要适当地吸收其他批评 理论与研究方法的合理成分 以期穿透两部作品的文化底蕴 2 在教师指导与独立思考的过程中 深入研讨前人研究成果 初 步了解学术研究前沿 通过撰写草稿 拟定初稿到修改定稿这3个基 本的写作阶段 完成一篇合格的毕业论文 3 拓宽知识视野 适当参考外文资料 并提交一篇与论题相关的 外文译文 外译中 及其原文 4 阅读 研究参考文献并做好读书笔记 按照工作日程安排记好 周记并定期送指导教师审阅 5 按照集美大学的有关规定和版式 按时打印论文并装订成册 6 系统地整合自己的论文写作资料 顺利地通过论文答辩 工作日程安排 1 xxxx年x月x日至xxxx年x月x日 拟定论题 填写开题报告表并 送指导教师审定 2 xxxx年x月x日至xxxx年x月x日 开题报告答辩 继续修改 完 善开题报告表 3 xxxx年x月x日至xxxx年x月x日 深入研讨论题 完成译文 提 交论文初稿 4 xxxx年x月x日至xxxx年x月x日 修改初稿 完成论文并打印 装订成册 5 xxxx年x月x日至xxxx年x月x日 论文答辩 论文要求论文正文不少于6000字 论题应有一定学术 参考 价值 或新意 论点明确 材料翔实 思路清晰 论证过程完整且有逻辑 性 表述流畅 论文须按规范打印 装订 包括一篇5000个词的译文及其原文 主要参考文献 1 阿伦 布洛克 西方人文主义传统 M 北京三联 书店 1997 2 阎国忠 古希腊罗马美学 M 北京大学出版社 1 982 3 吉尔伯特 默雷 古希腊文学史 M 孙席珍 译 上海译文 出版社 1988 4 卢康华 比较文学导论 M 哈尔滨黑龙江人民出 版社 1984 5 叶绪民 朱宝荣 王锡明 比较文学理论与实践 M 武汉大学出版社 xx 6 夏传才 20世纪诗经学 M 北京学苑出 版社 xx 7 于茀 经石简帛诗经研究 M 北京大学出版社 xx 8 孙作云 诗经 研究 M 开封河南大学出版社 xx 9 肖锦龙 伊利亚特 的两个基本冲突纵横谈 J 外国文学研究 1988 1 10 麦永雄 英雄符码及其解构 J 外国文学研究 1997 3 11 郭洋生 荷马与欧洲史诗模式 J 外国文学研究 199 4 4 12 颜敏 荷马史诗的象喻世界初探 J 外国文学评论 x x 1 13 陈中梅 人物的讲述 像诗人 歌手 论荷马史诗里 的不吁请故事 J 外国文学评论 xx 3 14 陈中梅 奥德赛 的认识论 J 外国文学评论 xx 2 15 赵沛霖 20世纪考古发现与 诗经 研究 J 上海师范 大学学报 xx 4 16 赵沛霖 文化意义与20世纪晚期的 诗经 研究 J 天 津社会科学 xx 1 17 夏传才 诗经 研究的三个问题 J 学术研究 1995 3 18 VICTORIA WODZAK Of Weaversand Warriors Peace andDestruction inthe EpicTradition J The MidwestQuarterly39no3253 64Spr 98 指导教师签名200 x年10月8日教研室主任签名200 x年10月8 日学生签名200 x年10月8日双峰对峙的艺术丰碑 诗经 与荷马 史诗比较研究 摘要 远古的缪斯神游东 西 悉心培育出了 诗经 与荷马史诗这样的诗歌奇葩 并赋予他们某些相同或相近的文化 品格 本文从文化母题 民族精神 写实传统三个方面对 诗经 与荷马 史诗进行了比较研究 初步揭示了两诗作为各自民族的文学之魂在 审美创造方面的共时性与差异性 关键词 诗经荷马史诗文化母题民族精神写实传统Double mountainconfrontation ofgreat artstone stele Book of Songs withthe parisonresearch of the Homer epic AbstractThe MouSi intime immemorialtravelled east west andwith concentratedeffort grewBook of Songs withHomerepicthus of the supernaturalflower ofverse and givethem thesome andsame orclose bycultural character This textis from3aspect cultural motify ethos realistic styleto carriedon parisonresearch betweenthe BookofSongsand Homerepic primaried indicatethe monground intimes anddifference ofaesthetic creationofthetwo workswhich arethe souloftheliterature ofrace ofeach other Key wordsThe BookofSongsThe epicsof Homercultural motifyethos realisticstyle目录引言 1 一 同中有异的文化母题 2 二 文武撞击的民族精神 6 三 殊途同归的写实传统 8 结论 11 致谢语 12 参考文献 13 引言人类社会在发展过程中 产生了大致相近的古代文明 远古的缪斯神游东 西 悉心培育出了 诗经 与荷马史诗这样的 诗歌奇葩 并赋予他们某些相同或相近的文化品格 使之成为各自 民族文学的源头 在西方文学中 希腊先民的英雄史诗 荷马史诗 无疑是其振聋发 聩的发轫之作 在中国 诗经 则是我国古代最早的诗歌总集 因此 从文化母题 民族精神以及写实传统诸方面对二者进行比较 研究 对于追寻东 西方文明演化的共时性与差异性 探讨世界文 学发生发展的内在规律 有着重要的历史意义与现实意义 一 同中有异的文化母题比较文学中的母题与主题作为主题学研究 的重要对象 是两个容易混淆的概念 母题是文学作品中小到不能再分解的组成部分 主题则常常通过若 干母题的组合表现出一种价值判断 母题具有客观性 主题具有主 观性 在内容上 主题中的母题 通常指的是文学作品中反复出现的人 类的基本行为 精神现象以及人类关于周围世界的概念 诸如生 离 死 别 喜 怒 哀 乐 时间 空间 季节 海洋 山脉 黑夜等 1 按照以上的理论 我们不难发现 诗经 与荷马史诗中包含了 诸如祭祀文化 战争文化 武器 英雄母题等众多共同的文化母题 祭祀母题在 伊利亚特 中多见于战前的祷告 在 奥德修纪 里 则多有祭礼仪式的描写 诗经 中的 雅 颂 部分也不乏 祭神祭祖之作 战争文化是两作中差异最大的母题 伊利亚特 描写了有名的特 洛伊战争 诗经 中则有不少反映征戍与抵抗外族侵略的诗歌 武器母题是从战争文化中派生出来的 荷马史诗里出现得最多的是圆盾 牛皮盾 金盾 长矛则是希腊人 常用的攻击武器 而 诗经 里出现的武器则是戟 戈 比较两者的武器母题可以研究二者所处时代的生产力状况 至于其他的更细致的文化母题还有器物 酒杯 碗碟等 的比较 服饰的比较 本文因为篇幅有限 很难全面比较 诗经 与荷马史诗的文化母题 故而集中谈谈祭祀文化与英雄母题 诗经 与荷马史诗中蕴含着丰富的祭祀描写 不过 这种祭祀不单纯指祭礼 也包括祈祷 祈福 祷告 关于祭祀的描写 诗经 主要体现在 大雅 小雅 颂 中 在荷马史诗中 伊利亚特 的祭祀描写超过 奥德修纪 多见 于战前的祈祷 如阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯代其出战时 阿基 琉斯向宙斯祷告 他用一只珍藏在嵌花精美的箱笼内的双耳杯斟酒 祈神 任何凡人都没有用它斟过闪光的美酒呷饮 他自己也只 用它向天父宙斯祭奠 他从箱里取出那杯用硫磺擦抹 然后再用明澈的清水冲洗干净 洁 净双手 斟了一杯闪光的美酒 他走到院中 酹酒祈求仰望长空 结论作为中国与欧洲早期的文学名 著 诗经 与荷马史诗各具文化个性 但也不乏某种共通之处 目前我国学术界对这两部作品的独立研究较多 却很少有人将二者 并置进行比较研究的 特别是鲜有论者将二者作为各自民族文学的 源头 从文化母题 民族精神与写实传统等方面对其进行比较研究 为此 本文旨在以一种开阔的视野 对 诗经 与荷马史诗的原创 意义进行深刻的比较与诠释 从而揭示出公元前6世纪左右中国与古 希腊作为当时东 西方文学盛极一时的代表在审美创作方面的共时 性与差异性 以更加深刻地理解与揭示世界文学发生 发展的内在 规律 经过深入的研究 本文初步论述了 诗经 与荷马史诗作为中 西 文学的源头 不仅在漫长的历史岁月中融铸了各自民族的文学之魂 而且由于东 西方不同的文化背景 社会心理和审美方式 在文 化母题 民族精神 写实传统等方面具有明显的共时性与差异性 尽管这只是一得之愚 但笔者真诚地希望本文对此所作的粗略比较 能够引起评论界对这个论题的注意 以拓展 诗经 与荷马史诗 研究的理论空间 致谢语这篇毕业论文由去年11月开始至现在 历时近六个月 在研究 撰写过程中受到了蹇昌槐教授的大力支持与鼓励 老师的 指导和启发是我顺利完成论文的一个极为重要的因素 在此表示衷 心的感谢 同时也衷心感谢校 院 系领导 老师以及校内外同学 的关心与帮助 参考文献 1 叶绪民 朱宝荣 王锡明 比较文学理论与实践 M 武汉大学出版社 xx140 2 3 12 13 16 17 荷马 伊利亚 特 M 罗念生 王焕生 等译 北京人民文学出版社 1994417 419 396 397 423 272 413 308 4 程俊英 诗经 译注 M 上海古籍 出版社 xx539 540 5 6 荷马 奥德赛 M 罗念生 王焕生 等译 北京人民文 学出版社 1994218 55 56 7 叶舒宪 诗经的文化阐释 M 西安陕西人民出版社 xx67 8 邓乔彬 农业文化与 诗经 的史诗及饥者劳者之歌 J 南阳 师范学院学报 xx 1 67 9 麦永雄 英雄符码及其解构 J 外国文学研究 1997 3 16 10 14 赵沛霖 文化意识与20