文化对民族发展的意义.docx

文化功能及其在国家发展和民族进步中的意义华东师范大学政治学系教授、博士生导师齐卫平摘要文化具有的认知、教化、沟通、凝聚、传承、娱乐等方面功能，决定了它在推动国家发展和民族进步中的重大战略意义。新世纪世界各国都对提升文化竞争力予以高度重视。文化已经成为中国特色社会主义事业建设中体现国家综合国力的重要组成部分。文化功能的作用贯穿于人类历史始终，国家发展和民族进步与文化功能发挥具有正相关的关系。代表先进文化的前进方向，是中国共产党理论建设和实践创新的纲领性诉求，先进文化建设涉及各个方面，而它直接连接着两个明确的指向：一是实现中国现代化的战略目标，二是实现中华民族复兴的伟大使命。关键词文化功能国家发展民族进步先进文化人类历史发展的事实告诉我们，一个国家、一个民族的发展程度，往往是与文化的发展水平相联系的。世界上发达的国家总是有着发展水平较高的文化作为支撑，发展落后的国家在文化方面也总是处于相对较低的水准，这是具有普遍意义的规律。人类历史证明，文化对于一个国家、一个民族的发展和进步具有十分重大的意义。一、文化建设在提升国家综合国力中的战略价值学界曾经有过这样一种观点，21世纪世界范围的竞争将集中表现在文化的影响力上，哪个国家的文化具备强大的影响力，它就能占据世界主导地位。这个看法从一定意义上说有其道理。因为随着时代发展和社会进步，文化已经并将继续渗透于人类社会的方方面面，它的潜能远比我们现在能够认识到的要大得多。在现代化进程中，世界上一些发达的国家越来越重视文化发展的重要价值。在西方发达国家，文化产业在GDP中的比重都普遍高于10。美国的文化产业世界第一，约占其国民生产总值的25左右，大约是28000多亿美元，日本已经突破20，韩国也接近20。美国400家最富有的公司中有72家是文化企业。“美国之音”共用42种语言对世界各地广播；美联社在国外设100多个分社和记者站，每天发稿译成100多种文字，合众国际社新闻发到100多个国家和地区的7000多家客户；读者文摘在20世纪80年代已经以16种语言出版了40个版本。1日本政府于1995年确立了21世纪的文化立国方略，2001年全力打造知识产权立国战略，2003年又制定了观光立国战略。日本文化产业的规模比电子业和汽车业还要大。截至2005年底，日本与动漫有关的市场规模已超过2万亿日元，动漫产业成为日本第三大产业，广义的动漫产业占日本GDP十几个百分点，占世界市场的62。韩国于1998年正式提出“文化立国”战略，将文化产业作为21世纪国家经济发展的战略性支柱产业予以大力扶持，自1998年以来韩国文化产业产值已翻了千番。韩国电影出口从1995年的21万美元到，2001年的1100万美元，增长50倍，2003年向全球56个国家出口164部电影，电影产业已经超过传统产业，成为韩国增长趋势最强劲的产业。1999年到2003年四大娱乐产业的年平均增长率为228，而同期七大传统产业的年平均增长率仅为33。，中国的文化优势和潜力是很明显的，但由于各种历史原因，进步迟缓。改革开放以来，中国文化建设正在显示出强劲的态势。党和政府高度重视文化发展，并从战略高度不断加深对文化建设的认识，明确地将文化视为国家综合国力的重要组成部分。2003年，中央政治局集体学习中专门研究了当前世界文化产业发展情况及我国文化体制改革发展问题。2005年以来，我国陆续颁布了近10部文化体制改革文件，大力推动文化产业的发展。2007年1月23日，胡锦涛总书记主持第38次政治局集体学习，专题研究世界网络技术发展和我国网络文化建设与管理，提出要加强网络文化建设和管理，充分发挥互联网在中国社会主义文化建设中的重要作用。2007年6月16日，中共中央政治局召开会议专门研究公共文化服务体系建设问题，提出要建设覆盖全社会的公共文化服务体系，切实保障人民群众的基本文化权益。2007年10月，胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”，“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上”。2根据国家统计局发布的数据测算，2006年，我国文化产业实现增加值5123亿元，按可比价格计算，比2005年增长171，年增速高出同期GDP增速6。4个百分点，快于同期第三产业年增速68个百分点。此外，2006年，文化产业对GDP增长的贡献率为341，拉动GDP增长036个百分点，均比上年有所提高。据测算，2006年文化产业占GDP的比重是245，比2004年提高03个百分点；文化产业从业人员有1132万人，占全部从业人员比重为148，占城镇从业人员比重为40，分别比2004年提高016和024个百分点。虽然我国的文化发展与世界强国相比，还有很大的差距，但文化建设在提升国家综合国力中的战略价值已经得到充分的认识，丰富的文化资源、广阔的文化市场以及文化发展的巨大动力，带给我国文化建设以良好的前景。二、文化功能与国家发展和民族进步江泽民指出，文化发展可以“使人类得以科学地解释自然现象和社会现象，能动地驾驭自然和社会，创造出日益丰富的物质文明和精神文明”。3文化在国家发展和民族进步中的作用，是由文化的功能决定的。人类史与文化史的逻辑起点相一致，人类的历史从何时开始，文化的历史就从何时开始。人们总是生活在特定的文化氛围中，通过各种物质和精神的方式来维系生存、繁衍后代，因此，文化功能的作用贯穿于人类历史始终，国家发展、民族进步与文化功能发挥具有正相关的关系。文化的功能主要有以下几个方面：第一，认知功能。人类的社会实践活动主要围绕改造自然而展开，人们在改造自然中结成一定的社会关系，由此产生了认识自然和认识社会的客观需要。文化正是人们在认识自然和认识社会过程中形成的思想结晶。改造自然的实践中，风雨雷电、春夏秋冬、节气时辰、星光宇宙、日出月落、旱涝洪灾等自然现象，改造社会的实践中，皇权专制、官僚制度、宗教信仰、法律刑罚、民主自由、议会政党、阶级争斗等社会现象，都是历史发展中人们需要加以认识的客体。人们既必须去适应这些自然和社会的现象，又要去揭开这些现象背后的迷团，由未知达到已知。文化就是人类在认识这些自然和社会现象中创造出来的，它逐渐形成各种知识性判断，培育人们对自然和社会现象进行综合、归纳和提炼的思维能力和实验方法，从而完成一次次认识的超越，得到一个个新的发现，形成许许多多的创造发明以造福人类。古代中国文化长时期地领先于世界，西方发达国家致力于现代化的成功，很大程度上受惠于文化的认知功能得到充分发挥。第二，教化功能。“文化”一词在中国古代文献中出现，显示的就是它的教化功能。西汉文献中说：“凡武力之兴，为不服也，文化不改，然后加诛，夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。”4意思是说，对个人或族群、国家只有在说服教化没有作用的时候，才动用暴力去镇压。这里的文化就是指道德教化。16、17世纪欧洲文字中使用“Culture”一词时，最初的含义是耕种的意思，寓意培养禾苗树木，后引申为人类心灵、知识，情操和风尚的培育。东西方社会对“文化”一词的最初使用，虽然解释的角度不同，但涵义还是有相通之处，即都着眼于文化对人的思想感化和道德养成。文化之所以能起到教化的作用，是因为任何文化都是人们在自己的生产劳动和社会生活中积淀而成的，它体现的是一种价值规范，向人们提供真假、善恶、美丑的是非标准。古今中外，任何一个民族的伦理道德都是以特有的文化作为铺垫的，现代化的国家中，文化仍然担当着教化社会的任务而受到重视。第三，沟通功能。马克思主义认为，人是社会关系的总和。社会生活中，每个人都不可能离开他人孤独地存在，人们为了从事物质生产活动，总是要结成某种形式的相互关系，需要进行交流。文化为人们的交流提供了可能。比如，语言、文字、绘画以及现代社会的报纸、电影、电视、网络等文化传播载体，成为人们相互认识、沟通情感、交换看法、讨论问题的基本工具和主要途径。一个国家内部人与人之间需要交流沟通，一个民族与其他民族之间、一个国家与其他国家之间，也需要交流沟通。现代化不能脱离世界，广泛的国际社会交往是任何现代化建设国家必须走的一条通道，因此，文化沟通功能的价值愈益重要。经验证明，文化越发达，社会沟通就越顺畅，先进的文化有助于实现最有效的社会沟通，庸俗的、不健康的落后文化只能制造社会沟通的障碍，危害国家和民族的利益。第四，凝聚功能。文化的凝聚功能是它具有整合社会作用的具体体现。国家是整体性的社会构造，分居不同地域的一个个家庭、具有各自主见的政治组织、从事不同行业的经济机构、占有不同资源的社会阶级和阶层等，是国家整体构成的各种要素。民族也是个整体概念，单一民族的国家也好，多民族的国家也好，民族总是由许许多多的人群组成的。因此，对国家和民族来说，整体性的实现需要有一种共同的价值认同，并由此形成象征和体现国家与民族整体的精神，从而使散在的不同力量能够形成合力。文化的凝聚功能体现在，它通过定型一种基本的思维方式和打造一种符合整体性要求的价值导向，在国家和民族内部产生向心力。现代化建设需要这样的国家和民族的整合。文化的凝聚功能发挥得强还是弱，对正在走向现代化的中国极其重要。第五，传承功能。古往今来，人类社会的演变构成一部世世相承、代代相袭的历史，每个国家、每个民族，甚至每个家族，都有自己昨天的经历，历史不能随意切断，人们总是在前人走过的道路上继续前进。而且，人们要在现实的今天生活得更好，要创造更美好的明天，必须了解昨天，必须总结前人的利弊得失，以便承前启后、继往开来。这样的历史传承就是通过文化来实现的。记录文字、储存记忆、考古文物等各种文化活动，为历史世世代代的延续提供了基础，人类的生活经验得以流传扩散，人们认识自然和社会的知识得以日积月累。从某种意义上说，历史传承越悠久，现代化建设的资源就越丰厚，文化是国家和民族的宝贵财富。第六，娱乐功能。文化是满足人类精神需要的特殊产品。人与其他动物的差别之一在于人不只是为生命而活着，人除了填饱肚子，维持生命和繁衍后代的生命机能之外，还需要有各种情感和精神上的满足。美国著名心理学家马斯洛将人的生理和心理需要概括为五个层次：生理的需要，包括食物、氧气、水、睡眠等；安全需要，包括安全感、稳定感、秩序等；归属和爱的需要，包括社交、情感等；尊重的需要，包括自尊、自重、威信和成功等；自我实现的需要，包括实现自我的潜能和发挥自己的能力等。这五个层次其实大多需要通过文化来满足。文化以各种形式的产品和活动，为人们提供视觉、触觉、味觉上的享受，为人们创设舒心快乐的生活环境，为人们缓解工作和精神上的压力。物质文明越发达，精神需求也越增长。现代文明的发展已经呈现出人的精神需求超过物质需求的趋势，具有娱乐功能的文化对一个现代化国家的意义也越来越重要。三、建设先进文化与国家现代化目标和民族复兴使命代表先进文化的前进方向，是中国共产党理论建设和实践创新的纲领性诉求，建设中国特色社会主义先进文化，是中国共产党提高执政能力的一项重要任务。先进文化建设涉及各个方面，而它直接连接着两个明确的指向：一是实现中国现代化的战略目标，二是实现中华民族复兴的伟大使命。这两个指向紧密相关。现代化的追求已经伴随着中华民族近170年的奋斗历程，从鸦片战争后中国的沉沦，到20世纪末中国的腾飞，中华民族在经历了人类历史上罕见的艰辛和磨难后，终于迎来了向现代化迈进的良好机遇。现代化最早的起源可以追溯到以英国为代表的产业革命，产业革命堪称是现代世界的奠基石。恩格斯指出：“英国的革命是社会革命，因此比任何其他一种革命都更广泛、更有深远影响。人类知识和人类生活关系中的任何领域，哪怕是最生僻的领域，无不对社会革命发生作用，同时也无不在这一革命的影响下发生某些变化。”5但工业化并不等于现代化。现代化是一个综合概念，它代表的是人类从一种传统的生存状态向现代的生存状态的转型，这个转型涉及人们的思想观念、思维方法、行为样式等社会生活的方方面面，涉及经济、政治、文化等各个领域。如果说人类从农业社会进入工业社会，只是由产业构造变化带动的社会转型的话，那么，从工业社会进入现代化社会，则是由社会全面变革带动的社会转型，其意义要深刻得多。随着现代化进程的深入，人们对现代化的认识已经超越了对社会物质文明的水准认定，政治文明、精神文明发展的状况已经成为现代化建设的重要内容。一个国家是否实现现代化的衡量标准，并不只是看其经济的发达程度，而要综合其政治制度、思想文化、科技教育等各种社会要素作出判断。由此而言，中国共产党在领导国家发展和推进民族进步的过程中，必须充分重视文化建设。中华民族伟大复兴的使命源于古代中国与近代中国在世界历史地位上出现的巨大反差。古代中国曾经长时期地在世界居于领先地位，1840年以后则远远落后于世界，被视为“东亚病夫”而遭受世界列强的凌辱和欺压。中国世界地位之所以发生如此巨大的反差，与文化的状况很有关系。古代中国在世界的领先地位，是以举世闻名的东方文化为后盾的。中华民族创造的古代文明包括科学技术发明、儒家思想和传统伦理道德，使中国的辉煌成就令世界羡慕。但是，15至17世纪期间，欧洲一些国家通过以文艺复兴为标志的资产阶级思想启蒙运动和以产业革命为标志的社会变革，将人类社会推向近代历史的进程。他们所创造的西方文化代表了新的时代潮流，将古老的东方文化远远地抛在了后面。中国几千年孕育成熟的传统文化终于难以抵挡西风东渐而受到冲击和动摇，近代中国在世界上的地位也一落千丈，半殖民地半封建的中国不仅因为经济落后而遭受欺压，而且中华民族也因为文化落后而被外国人瞧不起。在中国的世界地位嬗变历程中，文化曾经造就了中华民族的辉煌，也曾经记录了中华民族的耻辱。为改变中国的命运，一代又一代志士仁人前赴后继，广大人民群众艰苦奋斗，期待中华民族伟大复兴时刻的到来。人们已经深刻认识到，文化建设对于实现中华民族伟大复兴的重要意义。如果说古代社会中华民族是以优越的文化而领先世界的话，那么，现代社会中华民族的伟大复兴也将建筑在先进文化的基础之上。2000年初，江泽民提出的“三个代表”重要思想，成为新世纪党的建设的纲领性指针。其中，代表中国先进文化前进方向的揭示，鲜明地将文化建设纳入中国共产党自身建设的范围之中，这是高度提升文化建设认识的体现。自此之后，“先进文化”成为党领导文化建设的一个核心概念。“先进文化”是一个富有时代气息的新概念。从意思上说，中国共产党在领导文化建设的实践中，对文化形成过许多价值认定，比如，毛泽东曾多次使用过“新文化”、“革命文化”、“新民主主义文化”等概念，这些概念在历史上都代表了当时的先进文化，因此，强调中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向是有事实依据的。在21世纪明确强调“先进文化”的概念，则反映了党对文化建设必须适应时代潮流的与时俱进的意识。在这里，先进是相对于落后而言的，社会的发展，时代的进步，要求文化建设与之同步前进。代表中国先进文化的前进方向，必须符合面。向现代化、面向世界、面向未来的要求。它决定着党建设先进文化的纵向坐标，反映着中国先进文化发展的动态时空观。在当代中国，先进文化必须赋予现代化的内涵，游离现代化潮流的文化必然将丧失其生命力。具有现代