人教统编版2019-2020年九年级上册语文期末测试试卷（I）卷.doc

人教统编版2019-2020年九年级上册语文期末测试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（30分） (共8题；共30分)1. （2分）下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A . 取谛 炽热 言行相顾 吹毛求疵B . 拣择 赦免 无可质疑 通宵达旦C . 妄想 荫蔽 发奋忘食 细致入微D . 羡慕 秘诀 全副精力 专心致志2. （2分）下列句子中划线词语运用不正确的一项是（ ） A . 这次选举他最有希望，但由于他近来的所作所为不孚众望 ， 结果落选了。B . 少小离家老大回，看到家乡如今田园荒芜 ， 我心里隐隐作痛。C . 洪水冲垮了李老汉的房子，全村人都很难过，村前村后，哀鸿遍野。D . 奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。3. （2分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） 人们已经认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，这是古今家风的一种生动的诠释。家风就是家庭的门风，它是一个家庭的传统和文化。而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。A . B . C . D . 4. （2分）表述有误的一项是（ ） A . 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有繁星吉檀迦利自由颂。B . 范进中举变色龙都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。C . “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。D . 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、烽烟、干戈代指战争。5. （4.0分）阅读语段,按要求完成下面的题目。 因此,我在不停地尝试,不停地努力。因为我始终坚信着，_你想,你_会成功。我并不是什么特别的人，但是我相信心灵的力量。现在的努力,会变成明天的幸福。我坚信,所以我_、_。我会积蓄我的力量,到那一天到来时，完全释放!（1）请提取第句画线部分的主干,并写在下面的横线上。 （2）请给第句补上一组恰当的关联词语,并写在下面的横线上。 （3）请将下面的词语分别填写在第句的横线上。 A.努力 B.尝试6. （8分）默写填空。（1）“_”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（2）僵卧孤村不自哀，_。（3）秋词（其一）中诗人奋发进取，为我们描绘了一幅别样的秋景图：“_，_。”（4）孔子在论语中论述君子对富贵的正确态度是：_，_。（5）惊悉好友王昌龄被贬龙标，李白用诗句“_，_”表达对友人的同情和思念。7. （4分）儒林外史以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。阅读书评，完成后面的题目。 其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。（儒林外史卧闲草堂本闲斋老人序）从下列选项中任选一项，指出他属于书评所列的哪种人，并结合小说情节加以阐述。A王冕 B牛浦郎8. （6分）某校开展的以“共建书香校园”为主题的语文综合性学习活动。 （1）【活动一：说现状】请用简洁的语言概括下图所反映的现状。 （2）【活动二：提倡仪】为了让同学们积极参与这次活动，请你以校团委的名义，写一份倡议书。 二、 阅读理解（40分） (共4题；共40分)9. （4分）阅读诗歌，回答问题。 水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（1）请用自己的话概括词的上下片内容。 （2）宋代胡仔若溪渔隐丛话评价本词：“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废。”请从本词蕴含的人生哲理或作者表现的情怀作出分析。 10. （12.0分）阅读【甲】【乙】两文，完成后面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽 ， 俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。（元结右溪记）【注释】抵：拍击。欹嵌：石块错落插嵌溪岸的样子。欹，读q。逸民退士：不做官的隐士和退隐的官宦。疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。俾：读b，使。裨：读b，补助，增添。（1）下列句子中划线的“为”与“可为都邑之胜境”一句中的“为”意思相同的一项是（ ）A . 为之怅然B . 或异二者之为C . 为溪在州右D . 为坻，为屿，为嵁，为岩（2）解释下列句子中划线词的意思。如鸣珮环_ 不可名状_（3）用现代汉语翻译下面的句子。青树翠蔓，蒙络摇缀。佳木异竹，垂阴相荫。（4）【甲】【乙】两文中的画线句子各自写出了“水”怎样的特点？它们分别运用了什么写作方法？11. （14.0分）阅读下文，回答问题 青云楼主冯骥才青云楼主，海河边一小文人的号。此君脸窄身薄，皮黄肉干，胳膊大腿又细又长，远瞧赛几根竹竿子上凉着的一张豆皮。但人不可貌相，海水不可斗量。他能写能画，能刻图章，连托裱的事也行；可行家们说他手糙了点儿。因故，天津卫的买卖没他写的匾，饭庄药铺的墙上不挂他的画。他于书画这行，是又在行里，又在行外。文人落到这步，那股子“怀才不遇”的滋味，是苦是酸，还是又苦又酸，只有他自己知道了。于是，青云楼这斋号就叫他想出来了。他自号青云楼主，还写了一副对子挂在迎面墙壁上：“人在青山里，心卧白云中。”他常常自言自语念这对子。每每念罢，闭目摇肩，真如隐士。再说他隔墙就是四季春大酒楼，整天鱼味肉味葱味酱味换着样儿往窗户里边飘。关上窗户？那管屁用，窗玻璃拦得住鱼鲜肉香，却拦不住灯红酒绿。一位邻居对他说：“你这青云楼干脆也改成饭馆算了。这青云楼三字听着还挺好听，一叫准响！”这话当时差点叫他死过去。乾旋地转，运气有变。一天，有个好事的小子陈八，带来一位美国人拜访他。陈八说这老美喜欢中国的老东西，尤其是字画。青云楼主头一回与洋人会面，脑子发乱，手脚也忙，踩凳子挂画时，差点来个“人仰马翻”。那老美并没注意到他，只管去瞧墙上的画，每瞧一幅，就哇啦哇啦叫一嗓子，好赛洗屁股时叫水烫着了。然后，嘬起嘴啧啧赞赏一翻。最后老美中文一个字一个字对青云楼主说：“我、太、高、兴、了、谢、谢我、太、高、兴、了、谢、谢”他大概只学了这几个字，反反复复地说，一直到告辞而去。青云楼主高兴得要疯。他这辈子，头次叫人这么崇拜。两个月后，他收到一封洋文写的信。他拿到大公报的报馆去找懂洋文的朱先生。朱先生一看就笑了，对他说：“你用嘛法子，把人家老美都折腾出神经病来了？他说他回国后天天眼睛里都是你写的字，晚上做梦也是你的字，还说他感到中国的艺术家绝对都是天才！”青云楼主如上青云，身子发飘，一夜没睡 ， 天亮时，忽来灵感，挥笔给那老美写了“宁静致远”四个大字，亲手裱成横批，送到邮局寄去。邮件里还附一张信纸，要求人家把字挂在墙上后，无论如何站在这字前面，照张照片寄来。他想，他要拿这照片给人看。给亲友看，给街坊邻居看，给那些小看他的人看，再给买卖家那几个大老板看，给报馆的编辑们看，最后在报上刊登出来。都看吧！你们不认我，人家老美认我！他在青云楼中坐等三个月，直等到有点疑惑甚至有点泄气时，一封外皮上写着洋文的信终于寄来了。他忙撕开，抻出一封信，全是洋文，他不懂，里边并没照片。再看信封，照片竟卡在里边，他捏住照片抻出来一瞧，有点别扭，不大对劲儿，他再细瞧，竟傻了。那老美倒是站在他那字的前边儿照了相，可是字儿却挂倒了，全朝下了！（选自俗世奇人）（1）仔细阅读选文，梳理文章内容。 事件发展青云楼生意惨淡_赠“老美”字画，索要照片_情感变化又苦又酸高兴得要疯_傻了（2）作者为什么说“他于书画这行，是又在行里，又在行外”？ （3）分析文中画横线句子的表达效果。 （4）请概括青云楼主的形象？ 12. （10.0分）阅读下文，回答问题。 谈在露浮尔宫所得的一个感想（节选）朱光港去夏访巴黎露浮尔宫，得摩挲孟洛里莎肖像的原迹，这是我生平一件最快意的事。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。我穆然深思，我悠然遐想。正想得发呆时，这中世纪的甜梦忽然被现世纪的足音惊醒，一个法国向导领着一群四五十个男的女的美国人蜂拥而来了。向导操很拙劣的英语指着说：“这就是著名的孟洛里莎。”那班肥颈项胖乳房的人们照例露出几种惊奇的面孔，说出几个处处用得着的赞美的形容词，不到三分钟又蜂拥而去了。从观赏孟洛里莎的群众回想到孟洛里莎的作者，我登时发生一种不调和的感触，从中世纪到现世纪，这中间有多么深多么广的一条鸿沟!中世纪的著作家要发行书籍须得请僧侣或抄胥用手抄写，一个人朝于斯夕于斯的，一年还不定能抄完一部书，现在大书坊每日可出书万卷，任何人都可以出文集诗集了。中世纪画孟洛里莎的人须自己制画具自己配颜料，作一幅画往往须三年五载才可成功，现在关术家每日可以成几幅乃至于十几幅“创作”了。这是多么深多么广的一条鸿沟!据历史家说，我们已跨过了这鸿沟，所以我们现代文化比中世纪进步得多了。话虽如此说，而我对着孟洛里莎和观赏孟洛里莎的群众，终不免有所怀疑，有所惊惜。在这个现世纪忙碌的生活中，那里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？那里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看盂洛里莎也只像看破烂朝报了。科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。我很坚决的相信，如果美，所谓“效率”以外，还有其他标准可估定人生价值，现代文化至少含有若干危机的。“效率”以外究竟还有其他估定人生价值的标准么？要回答这个问题，我们最好拿法国越姆、亚米安各处几个中世纪的大教寺和纽约一座世界最高的钢铁房屋相比较。或者拿一幅湘绣和杭州织锦相比较，便易明白。如只论“效率”，杭州织锦和美国钢铁房屋都是一样机械的作品，较之湘绣和越姆大教寺，费力少而效率差不多总算没有可指摘之点。但是刺湘绣的闺女和建筑中世纪大教寺的工程师在工作时，刺一针线或叠一块砖，都要费若干心血，都有若干热情在后面驱遣，他们的心眼都钉在他们的作品上。织锦和钢铁房屋用意只在适用，而湘绣和中世纪建筑于适用以外还要能慰情，还要能为作者力量气魄的结晶，还要能表现理想与希望。假如这几点在人生和文化上自有意义与价值，“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。（节选自给青年的十二封信）（1）文首记叙了法国向导带着一群美国人来观赏孟洛里莎的事情有什么作用？ （2）文章第段主要运用什么论证方法？这样论证有什么好处？ （3）作者在第段中说“如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。”你赞同这一说法吗？请结合实例加以阐释。 （4）选出下列说法中符合原文意思的一项是（ ） A . 文中两次出现的“多么深多么广的一条鸿沟”都是指中世纪和现世纪在创作条件上有巨大的差异。B . 第段中“创作”一词加了引号，含有讽刺意味，表明现时代有许多草草完成的作品，其质量堪忧。C . 作者对历史家所谓“现代文化比中世纪进步”表示“怀疑”，原因是现代人创作不出盂洛里莎这样伟大的作品。D . 作者认为“坚苦卓绝的成就日益稀罕”是因为人们征服环境的能力愈大，困难日益减少。三、 作文（50分） (共1题；共50分)13. （50分）作文：上课、作业、考试，这样的生活似乎太单调，太乏味了吧。不!在紧张的学习之余，想必你也有自己的一