第二章-认识世界和改造世界——认识运动的基本规律

感性认识 理性认识 认识过程的第一次飞跃 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 第二章认识世界和改造世界 1 感性认识 感性认识 人们凭借感官直接感受到的关于事物的现象 形式 外部联系的认识 特点 形式 含义 生动性 具体性 形象性 感觉 知觉 表象 第二章认识世界和改造世界 知觉 感性认识的形式 感觉 表象 第二章认识世界和改造世界 感性认识的三种形式 感觉 感觉是人认识外界的开始 眼 人的五大感官 耳 鼻 舌 肤 感觉是人们通过感觉器官对事物的个别属性 个别方面的反映 第二章认识世界和改造世界 蓝色的大海 淡淡的花香 叮咚的泉水 甜蜜的糖果 凉爽的秋风 真的是五种耶 感觉 触觉听觉嗅觉视觉味觉 第二章认识世界和改造世界 知觉 沉甸甸 香喷喷 红彤彤 静悄悄 知觉是人们对直接作用于感觉器官的客观事物的整体形象的反映 苹果 甜滋滋沉甸甸香喷喷红彤彤静悄悄 第二章认识世界和改造世界 表象 表象是人们对过去的感觉和知觉的回忆 是曾经作用于感觉器官的那些客观事物的形象的再现和重组 第二章认识世界和改造世界 甜滋滋 理性认识 特点 形式 含义 概念 判断 推理 2 理性认识 人们对感性材料进行加工 整理 概括而形成的关于事物的本质和内部联系的认识 间接性 抽象性 概括性 第二章认识世界和改造世界 理性认识的三种形式 理性认识的形式 概念 判断 推理 第二章认识世界和改造世界 概念 概念是通过对各种感觉材料的抽象和概括 揭示出事物本质的认识形式 人 人是具有实践和思维能力的存在物 思想者 在感性认识的基础上 通过对各种感觉材料进行抽象和概括 把那些必然的 稳定的 普遍的和本质的东西揭示出来而形成概念 第二章认识世界和改造世界 判断 培根 一个永存不灭的判断 判断是对事物之间的内在联系或关系的反映 是对事物是否具有某种属性的判明和断定 知识就是力量 第二章认识世界和改造世界 推理是由一个或一些判断过渡到新的判断的思维活动 是从事物的联系或关系中由已知合乎逻辑地推出未知的反映形式 推理 泰坦尼克号的故事 理性认识还表现为由概念 判断和推理组成的完整的理论体系 理论的形成和建立 标志着主体对客体的理性认识达到了系统化的水平 第二章认识世界和改造世界 首先 理性认识依赖于感性认识 以感性认识为基础 其次 感性认识有待于发展和深化为理性认识 最后 感性认识和理性认识相互渗透 相互包含 3 感性认识和理性认识的辩证关系 第二章认识世界和改造世界 完成第一次飞跃的基本条件 从感性认识向理性认识的过渡 必须具备两个基本条件 第一 要勇于实践 深入调查 获取十分丰富和合乎实际的感性材料 这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础 第二章认识世界和改造世界 在科学研究中 必须通过大量的观察和实验 掌握大量的感性材料 才能取得重要的科学成果 我国当代著名科学家竺可桢 为了研究生物和环境条件周期性变化之间的联系 数十年如一日 从不间断地观察各种气候现象 每天起床第一件事就是记录气温 气压 风向 湿度等气象要素 每年都要仔细地记录北京北海公园的冰冻和融化 植物开花 燕子归来 布谷鸟初鸣等物候现象的日期 积累了大量感性材料 才形成物候学理论 到晚年写成了 物候学 专著 马克思写作 资本论 花了40年时间 对资本主义社会做了细致入微的考察 李时珍花了27年时间遍寻名山大川并亲尝百草 积累了极其丰富的感性材料 才写成了举世闻名的药物学著作 本草纲目 可见 没有调查就没有发言权 毛泽东的这句名言 形象地说明了积累感性材料在认识过程中的重要作用 第二章认识世界和改造世界 第二 必须经过理性思考的作用 将丰富的感性材料加以去粗取精 去伪存真 由此及彼 由表及里地制作加工 才能将感性认识上升为理性认识 完成第一次飞跃的基本条件 从感性认识向理性认识的过渡 必须具备两个基本条件 第二章认识世界和改造世界 丹麦天文学家第谷 用了三十年的时间观察和记录行星的位置 积累了大量的感性材料 可惜由于他缺乏理论思维 始终没有能从这些材料中发现行星运动的规律 而第谷的助手开普勒却借助于他积累起来的丰富材料 经过一系列的推理和计算 最终从这些感性材料中发现了行星运动的三大规律 这说明要把握事物的本质和规律 必须经过头脑的思考作用 第二章认识世界和改造世界 理性认识 感性认识 辩证唯物主义认为 感性认识和理性认识是辩证统一的 统一的基础是实践 如果割裂二者的辩证统一关系 就会走向唯理论和经验论 在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误 第二章认识世界和改造世界 第二章认识世界和改造世界 近代英国哲学家培根在讲到感性认识和理性认识的关系时 曾用蜘蛛 蚂蚁和蜜蜂做比喻 既反对忽视理性的狭隘经验主义 又反对轻视经验的理性主义 在他看来 理性主义就像蜘蛛 只会从自己肚子里拉出丝来纺织知识之网 狭隘的经验主义就像蚂蚁 只会碰到东西就把它统统搬到洞穴 习惯于堆积事实材料 而不会加工制作 培根不赞成这两种态度 他认为真正的科学家 哲学家应当象蜜蜂 工蜂从花园里和田野里采集百花 将甜汁带回蜂房里 然后酿蜜的蜂经过近一 二百次的交互吞吐 反复加工 才酿出蜜来 他的比喻对我们很有启发 在认识过程中 要象蜜蜂那样收集感性材料 并用头脑的思维对其改造制作 才能使认识发生飞跃 由感性认识上升到理性认识 第二章认识世界和改造世界 实践 认识过程的第二次飞跃 认识 1 第二次飞跃的必要性和重要性 二 从认识到实践 从认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃 第二章认识世界和改造世界 丹江口水库 马克思主义的哲学认为十分重要的问题 不在于懂得了客观世界的规律性 因而能够解释世界 而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界 毛泽东 第一 认识世界的目的是为了改造世界 第二章认识世界和改造世界 不同重量的物体下落速度不同 亚里斯多德 不同重量的物体下落速度相同 伽利略 比萨斜塔试验 第二 理性认识只有回到实践中去才能得到检验和发展 第二章认识世界和改造世界 第一 必须从实际出发 坚持一般理论和具体实践相结合的原则 理论联系实际是毛泽东同志一生遵循和倡导的工作作风 毛泽东 2 实现由理论向实践飞跃的条件 第二章认识世界和改造世界 理论反映事物的本质和规律 是一般性的东西 而实践是具体的 因此 理论要从实际出发 与具体实践相结合 化为直接指导实践的具体观念 即一定的目的 计划 方案 才能发挥自己的指导作用 例如 马克思主义理论 只有化为党的一定路线 方针 政策的具体观念时 才能直接指导无产阶级革命的实践 付诸实现 经济管理理论 只有具体化为经济政策 对人 财 物管理的规章制度 生产经营计划 才能直接指导经济活动 付诸实施 理论联系实际是毛泽东同志一生遵循和倡导的工作作风 毛泽东 2 实现由理论向实践飞跃的条件 第二章认识世界和改造世界 第二 理论要回到实践中去 还必须为群众所掌握 没有革命的理论就不会有革命的运动 人民群众是实践的主体 理论只有为群众所掌握才能化为改造社会 改造自然的物质力量 第二章认识世界和改造世界 第二 理论要回到实践中去 还必须为群众所掌握 社会实践的主体是群众 一种新的理论开始总是个别人提出 因而要经过宣传教育 使理论为群众所接受 才能变为群众的实践 例如 国家制定了法律 就要通过宣传教育 使人民懂得法律 才会自觉地遵守法律 以法律为武器 同违法犯罪行为作斗争 第二章认识世界和改造世界 第三 理论付诸实践 要有一定的物质条件 如果没有一定的科学技术手段和社会物质力量 理论是不能转化为实际的 例如 有了建筑设计图 有了施工队伍 如果没有建筑场地 机械 就不能施工 造不出房子 早在16世纪达 芬奇就画出了类似飞机的飞行器草图 但直到20世纪初 真正的飞机才飞上天空 这说明 理论向实践的飞跃 必须具备一定的物质条件 第二章认识世界和改造世界 1 人类认识发展的总过程 实践 认识 再实践 再认识 这种形式 循环往复以至无穷 而实践和认识之每一循环的内容 都比较地进到了高一级的程度 毛泽东 三 认识运动的不断反复和无限发展 第二章认识世界和改造世界 第二章认识世界和改造世界 第二章认识世界和改造世界 关于地球的形状 古代有人认为天是圆的 地球是方的 即所谓 天圆地方 说 16世纪麦哲伦环球航行成功 人们才普遍地认识到地球是圆形的 但是 地球是怎样的圆形 麦哲伦环球航行的实践回答不了这个问题 150年之后 牛顿认为地球是扁椭圆形的 但也有人认为地球是长椭圆形的 好像直立的鸡蛋 到了18世纪 巴黎科学院派出测量队对地球进行了测量 才证实地球是扁椭圆形的 近几十年来 特别是有了人造卫星和电子计算机 对地球测量的精确度大大提高 对地球扁椭圆形形状的认识也越来越精确 美国大发明家爱迪生 试验了1600多种材料 经历了8000多次的失败 才找到了合适的电灯灯丝 由此可见 一个正确认识的获得并不是简单的 而是非常复杂艰巨的 第二章认识世界和改造世界