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导游基础知识:自然风光的欣赏旅游者在游览风景时,都有一个怎样观赏风景,怎样才能观赏到风景的美的问题。这个问题不解决,就很可能白游一趟,感受不到风景中的形式美,得不到美的享受,就可能扫兴而归。 怎样观赏风景呢?简而言之,离不开方法、角度、时间、距离等条件。眺望山峦,我们可以从烟岚、朝暮、阴晴、四季的变化等方面观赏风景的美。“春融洽,夏葱郁,秋疏薄,冬黯淡”这是四季不同云气的审美特征。“春山艳冶而如笑,夏山苍翠而如满,秋山明净而如洗,冬山惨淡而如睡。”(韩拙山水纯金集)这是四季不同的山景的审美特征。“春英夏荫,秋毛冬骨”这,是四季不同的树木的审美特征。池塘的水也是随着四时不同而现出不同的审美特征的:春绿、夏碧、秋青、冬黑。自然风景的分布组合是受时间的变化和空间的差异所制约的,不同的季节变化对风景的变化影响很大,而不同的气候也会形成不同的风景区。到北京旅游是在秋天。秋高气爽,天高云淡,风和日丽。此时的北京地区因受向南移动的副热带高压气团控制,大气产比较稳定,凉爽湿润,是旅游的好时光。我们要想欣赏峨眉的佛光在夏秋之交,看钱塘江大潮要在农历八月十八日。“燕京八景中的“芦沟晓月”,只能在清晨观赏,才能见其美。一、观赏的方法1,动态观赏动态观赏,实际上是一种游览,或步行、或乘车、或乘船。观赏风景和欣赏艺术品,与在电影院看电影不同,观赏者要身临其境,全部身心都要置于风景之中,使人感到美就在你周围,美在包围着你,在拥抱着你。因为这种身临其境、目睹实物地观赏所产生的美感是一种立体的感受,是非常强烈的。所以,动态观赏本身就富有极大的扭力。在青岛、大连、北戴河等海滨都开展了这种动态观赏风景的游览形式。我国的海滨城市青岛依山临海,景色秀丽,气候宜人,素有“东方的瑞士,亚洲的日内瓦”之称。这里开辟了近海和远海的海上游览,乘游览船可以从栈桥到峨山,沿岸游览,可以观赏到数十里旅南多姿的海岸风景。这种游览式的观赏风景越来越引起旅游者的兴趣。李白曾乘船游览过长江三峡,他一诗中作了生动的描绘,写下了他流动观赏的感受:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”漓江美,游人醉!许多中外游人被“江作青罗带,山如碧玉簪”的桂林山水所吸引,所迷醉。从桂林到阳朔有80公里的水程,乘游船从桂林到阳朔旅游,可以欣赏两岸变幻无穷,奇异优美的自然景色。天晴时,青峰倒影,白簿低飞,游船似在山顶上行。人象在画中游。“江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见青山顶,船在青山顶上行。”这是清代袁枚描写漓江两岸风景的一首诗。从这首诗中我们可以看到漓江的山水与倒影形成何等迷人的景色!雨天,云雾绕绕,烟雨迷朦,群山若隐若现,象是披上一层薄纱,现出一种朦胧的美,好象是一幅幅水墨山水画。若逢阵雨放晴,彩虹映照,云雾拂面而过,游人仿佛置身于神山仙境之中。2,静态观赏静态观赏是旅游者在一定的位置上,面对风景的一种欣赏活动,或缓慢的移动视线,仔细地玩味其中的奥妙。如果移动过快,就不易感受其中的美。象颐和园中的谐趣园(园中园)、北海中的静心斋,苏州的网狮园,其特点是小巧精美,以小观大,以少胜多,都适合静态观赏,仔细玩味。黄山云分五海,即东海、西海、南海、北海、天海。要想观赏黄山云海的美,必须选择适当的位置,仔细玩味。东海位于白鹅岭以东,在白鹅岭现东海;西海位于丹霞峰、飞来峰西侧,在排云亭看西海;南海位于天都、莲花两峰以南,玉屏楼观南海;北海位于丹霞峰、狮子峰、始信峰以北,在清凉台观北海;大海位于光明项前,在光明顶看天海。黄山有许多山石引起旅游者的兴趣。这些山石也必须在一定的位置上仔细玩味才能体会到其妙处。例如,在散花坞中可看到“梦笔生花”、“笔架峰”、“骆驼石”、 “飞来钟”、“老翁钓鱼”;在曙光亭可以看到“仙人下棋”、“仙人背包”、“丞相观棋”;在清凉台可以观“猴子石”;在排云亭可以看到西海的天然巧石: “仙人牺准”、“天女绣花”、“天女打琴”、“武松打虎”、“仙人踩高跷”,等等。二、观赏的距离观赏风景时,选择距离是很重要的。距离不适当,往往看不到美。例如,我们对全景的观赏需要距离远些,才能见其全貌和整体的美。我们要想看到局部的美,则需要近些。有一个女子终年生活在优美的景色中,与家乡美丽的风景朝夕相处,习以为 常,所以,感觉不到它的美。有一次,她离开家乡,乘船在江上行,极目远眺家乡时,她才发现家乡的景色非常美。薄雾、帆影、夕阳、落霞,好一派令人心驰神往的湖光山色。于是这位女子即兴作了一首诗:“依家住在两湖东,十二珠帘夕照红。今日忽从江上望,始知家在画图中。”“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“入芝兰室,久而不闻其香。”都是因为距离太近,习以为常,而不觉其美。在审美活动中,审美主体需要与审美对象保持一定的距离,审美对象才能显出美,这是人们心里习惯造成的。我们观赏美丽的风景时,有两种原因看不到其中的美:即距离太远和习以为常。在美学叫“距离设”或“心理距离”,这是瑞士心理学家,美学家布洛(8034)在出版的小动理距离一书中提出来的。一切美景都要在适度的距离中,才能看到。距离可以增加审美的勉力。“马上看壮士”、“月下看美人”,因为有距离,格外显得壮,格外显得美。又如柏藤、老树,这些在生活中都是极其平凡的东西,不能唤起人们的美感。但在离开一定的距离看它时,就会给人以各种意像,引起人们丰富的想象,就会感到美。黄山的“猴子观海”、“仙人指路”、“仙人踩高跷”、“仙人下棋”等等,近看只不过是一些普普通通的石头。但离开一定的距离来看这些顽石,使人感到象是一个猴子在望海,象是仙人指路、仙人踩高跷、仙人下棋。这就是心理距离的作用。因为审美主体离开审美客体一定距离后,再看审美客体就会模糊不

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