《劝学》预习学案.doc

9 劝学 荀子一学海拾贝1文学常识荀子，名 ，字 ，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的 家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“ ”的认人定胜天的思想。2字音靛青 （ ） 蓼蓝 （ ） 中绳 （ ） 槁暴（ ） 参省 ( ) 跬步 ( ) 骐骥 （ ） 埃土（ ） 螯（ ）3解释下列句子中加点实词的意思。（1）学不可以已 （2）木直中绳 （3）虽有槁暴 （4）金就砺则利 （5）而闻者彰 （6）假舆马者 （7）善假于物也 （8）用心躁也 4找出下列句子中的通假字并解释。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 通 通 ，释义： 。 通 ，释义： 。（2）则知明而行无过矣 通 ，释义： 。（3）君子生非异也 通 ，释义： 。 5古今异义词辨析（1）君子博学而日参省乎己 古义： 今义： 古义： 今义： （2）声非加疾也 古义： 今义： （3）假舆马者 古义： 今义： （4）蟹六跪而二螯 古义： 今义： （5）用心一也 古义： 今义： （6）蚓无爪牙之利 古义： 今义： 6找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮 ： (2)君子博学而日参省乎己 ： (3)上食埃土，下饮黄泉 ： (4)假舟楫者，非能水也 ： (5)假舆马者，非利足也 ： (6)用心一也 ： 7一词多义意义用法辨析顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 闻 博闻强识 不能称前时之闻 以是人多以书假余 假 君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 绝 以为妙绝 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 挽弓当挽强 强 蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 望 日夜望将军至 先达德隆望尊 适冬之望日前后 8翻译重点句子（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 （2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （3）君子生非异也，善假于物也。 （4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 9文言句式(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 (3)青，取之于蓝，而青于蓝 (4)冰，水为之，而寒于水 (5)君子博学而日参省乎己 (6)蚓无爪牙之利，筋骨之强 (7)锲而不舍，金石可镂 (8)无以至千里 温馨提示：常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置 介词结构后置 定语后置 主谓倒装）、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在考试大纲中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。 (1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词之定语者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。 (2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词之定语”的格式，表示定语后置。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 (3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词定语者”的格式。例如：求人可使报秦者。(4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词而定语者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者有几人欤? （5）数量词做定语多放在中心词后面。 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。二整体感知感知整体，展示学识魅力1内容感知（1） 思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点： 。 第二段：论述 。 第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。 第四段：论述 。提出了三点要求：一是 ，二是 ，三是 。（2）思想感情本文围绕“ ”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述 ，从而勉励人们要 ，只有这样，才能 ， ， 。2写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ （2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？ （3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ （4）本文设喻有什么特点？ （5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。 参考答案：一学海拾贝1 文学常识（1）况 卿 儒 制天命而用之（2）战国末期 32 语录体 有标题的论文2字音din lio zhng go p cn xng ku j i o3解释下列句子中加点实词的意思。（1） 停止（2） 合乎（3） 晒干（4） 磨刀石（5） 清楚（6） 借助，利用（7） 外物，指各种客观条件（8） 浮躁，不专心4找出下列句子中的通假字并解释。（1）“有”通“又” “暴”通“曝” “輮”通“煣”，使弯曲（2）“知”通“智” 智慧（3）“生”通“性” 资质、禀赋5古今异义词辨析（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。参：古义，验，检查；今义，加入。（2）疾：古义，强，洪亮；今义，疾病，快。（3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。（4）跪：古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。（5）用：古义，因为；今义，使用。（6）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。6找出词类活用的词并解释（1）輮 动词的使动用法，使弯曲（2）日 名词作状语，表示经常性，每日（3）下 名词作状语，表示动作行为的方向，向下（4）水 名词用作动词，游水（5）利 形容词用作动词，使快，走得快（6）一 数词活用为形容词，专一7一词多义意义用法辨析 听见闻 见闻，见识 声誉，名声借假 凭借，借助假如，如果与“真”相对，不真终止隔绝绝 到了极点非常横渡有力的弓强 强大有余竭力，勉强向远处看望 盼望，希望名望月圆之时，农历每月十五8翻译重点句子（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。（2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。（3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。（5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。9文言句式（1）判断句 （2） 判断句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句（5）介词结构后置句（6）定语后置（7）被动句（8）固定格式“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此二整体感知1内容感知（1）思路结构第一段：学不可以已 第二段：学习的意义（重要性） 第三段：学习的作用 后天善于学习的结果第四段：学习的方法和态度 善于积累 坚持不懈 用心专一（2）思想感情学不可以已 学习的重要和必要 不停止地坚持学习 增长知识，发展才能，培养高尚品德。2写作特点（1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。（2）提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。（3）提示：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。（5）提示：本文的设喻特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“*木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。（5）提示：文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。在对比手法的运用上，本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、