模拟湖北八高三语文三月调研测2

湖北省八市高三语文三月调研测试卷2三、（分，每小题3分） 阅读下面一段文言文，完成9题 吴佑字秀英，陈留长垣人也，父恢，为南海太守。年二十，丧父，居无担石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”佑辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道。佑越坛共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以佑倨，请黜之。太守曰：“吴秀英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。佑以光禄四行迁胶东侯相。时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍。佑每行园，常闻讽诵之声，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗，知名东夏，官至酒泉太守。佑政唯仁简，以身率物。民有争讼者，辄闭合自责，然后断其讼，以道譬之。安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，安丘追踪于胶东得之。佑呼长谓曰：“子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑其难，动不累妾，今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？”长以械自系，曰：“国家制法，囚身犯之，明府虽加哀于我，恩无所施。”佑问长：“有妻子呼？”对曰：“有妻，未有子也。”即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕，至冬尽行刑，长泣谓母曰：“负母应死，当何以报吴君乎？乃啮指而吞之，含血言曰：妻若生子，名之吴生，言我临死吞指为誓，属儿报吴君。”因投缳而死。（选自后汉书卷六十四） 注：祖道一种送行仪式，封土为坛为出行者祈求无险。赁舂：受雇为人舂米。四行：即敦厚，质朴，逊让，节俭。行园：散步。 9、对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 A、 真后亦举孝廉，除新蔡长 除：授予官职 B、 世称其清节 称：赞颂 C、 卒成儒宗，知名东夏 卒：死后 D、 子母见辱，人情所耻 见：被 、下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是 A、吴秀英有知人之明，卿且勿言 北山愚公者，年且九十 B、今若背亲逞怒，白日杀人 不者，若属皆且为所虏 C、乃变服客佣，为佑赁舂 无伤也，是乃仁术也 D、因投缳而死 然后践华为城，因河为池 、下列句子分别编为四组，全都表明吴佑有“知人之明”的一组是 佑辞谢而已，守志如初 佑越坛共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别 佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间 佑每行园，常闻讽诵之声，奇而厚之 佑政唯仁简，以身率物。民有争讼者，辄闭合自责 即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕 A、 B、 C、 D、 、下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是 A、 吴佑虽出身官僚家庭，但从不接受别人的馈赠。他从小便注意培养自己热爱劳动、热爱读书的良好品行。 B、 吴佑秉性率直，不趋炎附势，在祖道仪式上，他无视太守等高官，却越过祭坛与身份低微的雍丘黄真长时间交谈，郡中官员认为他不知礼仪，差点被赶走。 C、 吴佑乐于与品行好、爱读书者交朋友，并不在乎对方的地位高低、家境贫富、年纪长幼。 D、 吴佑为政讲求仁爱，毋丘长白日杀人，犯有死罪。吴佑得知毋丘长尚无后嗣，迟迟不判，而将其妻从安丘弄到胶东，使他们在狱中团聚并怀孕，后来毋丘长为了不为难吴佑自缢而死。 第卷（非选择题，共4分） 四、（20分） 、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（8分） 遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”（3分） 译文： 奇而厚之，亦与为友（2分） 译文： 国家制法，囚身犯之，明府虽加哀于我，恩无所施。（3分） 译文： 、阅读下面一首诗，然后回答问题（6分） 舟中读元九诗注 白居易 把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。 注：元九：白居易的挚友。此诗写于被贬江州途中，而元稹已于5个月前被贬通州。 这首诗前三句写“灯前读诗”、“诗尽灯残”、“灭灯岸坐”，这样写创作了一种怎样的意境？（3分） 答： 诗中第四句写“风吹浪打船”，表达了怎样的情感？ 答： 、在下列空缺处，填充相应的内容（6分） ，成由勤俭败由奢。（唐李商隐咏史） 夫祸患常积于忽微， 。（宋欧阳修伶官传序） 男女思念之情是古代文人笔下常见的题材，如宋代词人 秦观写的鹊桥仙中表达情感不受时空限制的词句“ ，又岂在朝朝暮暮！”柳永的 中表达他对女友一往情深的词句“ ，为伊消得人憔悴。” 五、（分）阅读下边散文，完成题 逃离 郭静娟 食堂的门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条，短短长长，树干上随意地点缀着写浓淡不一的绿，每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站立在油画里一般，说不出的拙朴和奇异，天边的云霞，有时绚丽、有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。 有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。 学生时代的我们，没有生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园，狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步，踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情的招手，逃离的快乐如山高水长。 快乐只是一曾薄薄的面纱，没有来得及细品，就被一阵流浪的风吹远了。琐碎的日子流水无痕，夹杂着落英缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利，捷克作家米兰昆德拉在他的小说玩笑中说：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在 身后砰然关上时，他们发现自己在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难看无助。 只有逃离。逃离成了我们本能的选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是，当我们怀着某种虚幻愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的处，最终回到的，却还是它原来的位置。 开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽，在千山万水惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄。兴味盎然而去，带着些许失落归来。风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。 心寂寞，世界所以寂寞，花开遍地，有人看到的依旧是 满眼寂寥落寞，想起心爱的诗歌之一王维的竹里馆：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的世俗，和明月为伴，和清风作友，自由地引吭高歌，仿佛遗世独立，静美之极。可在那幅想像图画里我常常咀嚼出百般的孤独，在旷世的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。没有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不了现代人那漫无边际的寂寞命运。 看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离，逃离是一种懦弱，沉醉却是我们的归宿，就像那棵树，独自站立，也可以演绎风情万种，醉了路人。 生活不在别处，它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。 （选自散文.6） 、第3段说“学生时代的我们，没有生活”，这里的“生活”指的是什么（4分） 答： 、如何理解下边文字在文中所蕴含的深意。（4分） 天边的云霞，有时绚丽、有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。 答： 、本文从“一棵树”生发联想，从眼前这棵树感悟到了什么？（6分） 答： 、下边对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分） A、 文章以“一棵树”开篇，又以这棵树收笔，“树”是贯穿本文的一根主线。 B、 文章所说的逃离，包含两个方面，一是现实