13.应有格物致知的精神丁肇中_第1页
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个人收集整理-ZQ13.应有格物致知的精神丁肇中应有格物致知的精神学习目标1、 学习并培养真正的格物致知的精神。2、 学习本文举例论证,道理论证的论证方法。学习重点 学习并培养真正的格物致知的精神,学习文章内的论证方法。学习难点 我们为什么需要格物致知精神。课时安排:课时导入新课:有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。b5E2R。b5E2R。自读指导:1. 根据文章内容分清论述层次并弄清层次之间内在联系。2. 区分记叙和议论两种表达方式。3. 关于题目的含义。应有格物致知精神这既是文章标题,也是本文的中心论点。“格物致知”就是通过探察物体而得到知识,实地的探察就是我们现在所谓的实验,作者是一位美籍华裔物理学家,深受传统教育的影响,也因此在学习和科研中吃尽了苦头,所以作者提地写了这篇文章告诫中国学生应该怎样学习自然科学p1Ean。p1Ean。4. 积累,摘抄和熟记一些警句5. 作者简介丁肇中( )(年月日),年出生,美国实验物理学家。汉族,祖籍山东省日照市涛雒,华裔美国人,现任美国麻省理工学院教授,曾获得年诺贝尔物理学奖。他曾发现一种新的基本粒子,并以物理文献中习惯用来表示电磁流的拉丁字母“”将那种新粒子命名为“粒子”。DXDiT。DXDiT。丁肇中热心培养中国高能物理学人才,经常选拔中国青年科学工作者去他所领导的小组工作。他是中国科学技术大学等校的名誉教授,中国科学院高能物理研究所学术委员会委员。RTCrp。RTCrp。课前练习.本文作者( )是美籍华裔( )家,( )奖获得者。.“格物”“致知”出自儒家经典中( )的( )篇,称为“四书”。儒家的“五经”指的是( ) ( )( ) ( )( )。5PCzV。5PCzV。.结合内容解释词语:格物: 致知: 修身: 袖手旁观:一帆风顺: 不知所措:彷徨: 自然科学:推之于四海,传之于万世:3、 根据课文内容填空。( )传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是( )传统教育的目的并( )寻求新知识,( )适应一个固定的社会制度。jLBHr。jLBHr。6. 我收集的关于学习实践的格言名句:、给加横线的字注音。丁肇中( )没落( )儒家( )彷徨( )( )xHAQX。xHAQX。课堂练习 小组讨论:1、 研讨课文:课文论述的话题是什么?2、 作者的观点是怎样的?3、 列出本文的提纲(提示:从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分列提纲)本文提纲:一、 论点二、 论证结构:提出论题() 分析问题():首先, 然后, 接着, 得出结论()课堂检测 能力提高阅读下面几段文字,回答文后问题。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 LDAYt。LDAYt。实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 Zzz6Z。Zzz6Z。由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。 dvzfv。dvzfv。在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。 rqyn1。rqyn1。在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。Emxvx。Emxvx。1、 第一段举研究竹子的例子证明了什么2、 第五段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?3、 为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?4、 丁教授认为四书中格物致知的真正意义是什么?课堂练习 小组讨论、“格物致知”在大学里早已提到,这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬?为什么?、讨论:大学里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的是否一样?大学里讲的格物致知的目的是:讨论:实验精神(“格物致知”精神)为什么这么重要?应该怎样进行实验实验的方法:4、 那么怎样才是真正的格物致知精神?5、

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