初三下册文言文点字解.doc

17公输公输盘为( )楚造云梯之械,成,将以( )攻宋。子( )墨子( )闻之,起( )于( )鲁,行十日十夜而至( )于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命( )焉为( )?”子墨子曰:“北方有侮( )臣( )者,愿( )借( )子杀之。”公输盘不说( ) 。子墨子曰:请( )献( )十金。公输盘曰:吾义( )固( )不杀人。墨子起,再( )拜曰:请( )说( )之。吾从北方闻( )子为( )梯,将以( )攻宋。宋何罪之有?荆国有余于( )地,而不足于民。杀( )所不足,而争所有余,不可谓( )智；宋无罪而攻之,不可谓仁( ) 。知而不争( ),不可谓忠。争而不得( ),不可谓强( )。义( )不杀少( )而杀众( ),不可谓知类( ) 。公输盘服( ) 。子墨子曰:“然( ),胡( )不已( )乎?”公输盘曰:“不可,吾既已( )言( )之( )王矣。”子墨子曰:“胡不见( )我于王?公输盘曰:诺( ) 。 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍( )其文轩( ),邻有敝舆( )而欲窃之；舍其锦绣( ),邻有短褐( ),而欲窃之；舍其粱肉( ),邻有糠糟( ),而欲窃之。此为何若( )人?王曰:必为有窃疾( )矣。子墨子曰:“荆之地,方( )五千里,宋之地,方五百里,”此犹( )文轩之与敝舆也；荆有云梦,犀兕( )麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍( )为天下富,宋所为无雉兔鲋( )鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也；荆有长( )松、文梓、楩、枬、豫章,宋无长( )木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也,为与此同类( )。” 王曰:善( )哉! 虽( )然( ),公输盘为我为云梯,必取( )宋。 于是见( )公输盘,子墨子解带( )为( )城,以牒( )为械( ),公输盘九( )设( )攻城之机( )变 ( ) ,子墨子九距( )之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉( )有余。公输盘诎( ),而曰:吾知所以( )距子矣,吾不言。子墨子亦曰:吾知子之所以距我,吾不言。楚王问其故( ),子墨子曰:公输子( )之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫( )能守,乃( )可攻也。然( )臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待( )楚寇( )矣。虽( )杀臣,不能绝( )也。”楚王曰:善哉!吾请( )无攻宋矣。18 孟子两章得道多助，失道寡助 天时（ ）不如地利（ ） ，地利不如人和（ ） 。三里之城，七里之郭（ ），环（ ）而攻之而（ ）不胜。夫（ ）环而攻之，必有得天时者矣（ ），然（ ）而（ ）不胜者，是天时不如（ ）地利也。 城( )非不高也，池( )非不深也，兵革( )非不坚利( )也，米粟非不多也，委( )而去( )之，是地利不如人和也。 故（ ）曰，域（ ）民不以（ ）封（ ）疆（ ）之界，固（ ）国（ ）不以山溪之险，威（ ）天下不以兵革（ ）之利（ ）得道者（ ）多助，失道者（ ）寡（ ）助。寡助之（ ）至（ ），亲戚（ ）畔（ ）之。多助之至，天下顺（ ）之。以（ ）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故（ ）君子（ ）有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐舜发( )于畎亩( )之中，傅说举( )于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士( ), 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故( )天将降大任( )于是( )人也，必( )先苦( )其心志，劳( )其筋骨，饿( )其体肤，空乏( )其身，行拂乱( )其所为，所以( )动( )心忍( )性，曾益( )其所不( )能。人恒（ ）过（ ），然（ ）后（ ）能改；困（ ）于心，衡（ ）于虑，而后作；征（ ）于色，发于声，而后喻（ ） 。入（ ）则无法家（ ）拂士（ ） ，出（ ）则无敌国外患者，国恒（ ）亡。然（ ）后（ ）知生（ ）于忧患，而死（ ）于安乐也。18.鱼我所欲也鱼，我所欲( )也，熊掌，亦( )我所欲也，二者不可得( )兼( )，舍( )鱼而取( )熊掌者也。生，亦我所欲也，义( )，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于( )生者，故( ) 不为( )苟得( )也。死亦我所恶( )，所恶有甚于死者，故患( )有所不辟( )也。如使( )人之 ( )所欲莫( )甚于( )生者，则( )凡可( )以( )得生者( )何不用也？ 使( )人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者( )何不为( )也？由是( )则生而( )有不用也；由是则可( )以( )避患而有不为也。是故( )所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独( )贤者( )有是心( )也，人皆( )有之( )，贤者能勿( )丧( )耳( )。一箪( )食，一豆( )羹( )，得之( )则生，弗( )得则死。呼( )尔( )而与( )之( ) ，行道( )之人( )弗受；蹴( )尔( )而与之，乞人( )不屑( )也。万钟( )则不辩( )礼义而受之，万钟于( )我何加( )焉( )！为宫室之美，妻妾之奉( )，所识( )穷乏者( )得( )我与( )？乡( )为身死而不受，今为宫室之美为( )之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是( )亦不可以已( )乎( )？此( )之谓( )失其本心( )。20 庄子故事两则惠子相梁惠子相( )梁，庄子往( )见之( )。或( )谓( )惠子曰：“庄子来，欲( )代( )子相( )。”于是惠子恐( )，搜( )于国( )中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其( )名为鵷鵮，子知之( )乎( )？夫( )鵷鵮发( )于南海，而飞于( )北海，非梧桐不止( )，非练实( )不食，非醴泉( )不饮。于是( )鸱( )得( )腐鼠，鵷鵮过( )之，仰( )而视之曰：吓( )！今子欲以( )子之梁国而吓( )我邪( )？”庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁( )之上。庄子曰：“鯈鱼出游( )从容( )，是( )鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安( )知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安( )知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固( )不知子矣；子固( )非鱼也，子之不知鱼之乐全( )矣！”庄子曰：“请循( )其本( )。子曰汝安( )知鱼乐云者( )，既( )已知吾知之而( )问我，我知之( )濠上也。” 21.曹刿论战左传十年春,齐师( )伐( )我。公将战。曹刿请见( ) 。其乡人曰：“肉食者( )谋之,又何间( )焉( ) ?”刿曰：“肉食者鄙( ) ,未能远谋( ) 。”乃( )入见。问:“何以( )战？”公曰:“衣食所安( ),弗敢专( )也，必以( )分人。”对曰:“小惠未徧( ),民弗从也。”公曰:“牺牲( )玉帛,弗敢加( )也,必以信( ) 。”对曰:“小信未孚( ) ，神弗福( )也。”公曰:“小大之狱( ) ，虽( )不能察( ),必以情( )。”对曰:“忠之属( )也。可以( )一战。战则请从( ) 。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓( )之。刿曰:“未可。”齐人三( )鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩( ) 。公将驰( )之。刿曰:“未可。”下视其辙( ),登轼( )而望之,曰:“可矣。”遂( )逐( )齐师。既( )克( ),公问其故( ) 。对曰:“夫( )战,勇气也。一( )鼓作( )气,再( )而( )衰( ),三( )而竭( ) 。彼( )竭我盈( ),故( )克( )之,夫大国,难测( )也,惧( )有伏( )焉。吾视( )其辙( )乱,望其旗靡( ),故逐之。”22 邹忌讽齐王纳谏邹忌修( )八尺有余( )，而形貌昳丽( ) 。朝( )服( )衣冠，窥( )镜，谓其妻曰：“我孰( )与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚( )，徐公何能及( )公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复( )问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日( )，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若( )君之美也！”明日( )，徐公来，孰( )视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮( )寝而思之，曰：“吾妻之美( )我者，私( )我也；妾之美我者，畏( )我也；客之美我者，欲( )有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚( )知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆( )以美于徐公。今齐地( )方( )千里，百二十城，宫妇( )左右( )莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内( )莫不( )有求于王：由此观之，王之蔽( )甚矣。” 王曰：“善( )。”乃( )下令：“群臣吏民能面刺( )寡人之过( )者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥( )于市朝( ) ，闻( )寡人之耳者，受下赏。”令初( )下，群臣进谏，门庭若市( ) ；数月之后，时时( )而间( )进；期年( )之后，虽( )欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝( )于齐。此所谓战胜于朝廷。 23 愚公移山太行,王屋二山,方( )七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳( )之北。 北山愚公者,年且( )九十,面山而居。惩( )山北之塞( ),出入之迂( )也。聚( )室( )而谋( )曰:“吾与汝( )毕( )力平( )险( ),指( )通豫南,达于汉阴( ),可乎( )?”杂( )然( )相许( )。其妻献( )疑曰:“以( )君之力,曾不( ) 能损( )魁父之丘,如( )太行、王屋何( )?且( )焉( )置( )土石?”杂( )曰:“投诸( )渤海之尾( ),隐土之北。”遂( )率( )子孙荷( )担者三夫( ),叩( )石垦( )壤( ),箕畚( )运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻( )有遗男( ),始龀( ),跳往助之。寒暑易节( ),始( )一反( )焉。 河曲智叟( )笑而止( )之曰:甚( )矣,汝之不惠( ) 。以( )残年余力,曾不( )能毁山之一毛( ),其如( )土石何( )?北山愚公长息( )曰:汝心( )之固( ),固不可彻( ),曾不若( )孀妻弱子。虽( )我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子:子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮( )也,而( )山不加增,何苦( )而不平?河曲智叟亡( )以应( ) 。 操蛇之神闻之( ),惧( )其不已( )也,告之于( )帝。帝感( )其诚,命夸娥氏二子负( )二山,一厝朔东,一厝( )雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇( )断( )焉。 1.默写初中学过的李白诗作3首课外诗初2上册送友人课内诗初2下册行路难（其一） 课外诗初2下册宣州谢脁楼饯别校书叔云课外诗初3下册月下独酌课外诗初