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文档简介
第5课 人教版必修二 第二单元西方人文精神的起源及其发展 西方人文主义思想的起源 对自然界的敬畏和崇拜 使人类创造了神和宗教 对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身 洞察宇宙 随着社会的进步 人类最终发现人类才是世界的中心和主宰 现世的社会才是人类实现自己价值之所在 在形成这一认识的过程中 西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟 广义 欧洲始于古希腊的一种文化传统 其核心思想为 关心人 尤其关心人的精神生活 尊重人的价值 尤其尊重人作为精神存在的价值 导入 人文精神 humanism 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮 其核心为 以人为本 重视人的价值 张扬人的理性 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统 对人的幸福和尊严的追求 人性 对真理的追求 理性 对生活意义和人生价值的追求 超越性 在西文中 人文精神 一词应是humanism 常译作人文主义 人本主义 人道主义 西方人文主义思想的起源微探 文化传统精神 主要政治形式 主要原因 主要经济形态 根本原因 地理环境 根源 第二单元西方人文精神的起源及其发展 萌芽 古代希腊思想家对 人 的重视 发展 文艺复兴和宗教改革 人文主义 成熟 启蒙运动 理性主义 第5课西方人文主义思想的起源 课标要求 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 理解人文精神的内涵 探究一 智者学派1 智者学派产生的背景 2 代表人物及主张3 对智者学派观点的评价探究二 苏格拉底1 苏格拉底思想产生的背景 2 苏格拉底的主要思想主张 3 苏格拉底和智者学派的异同探究三 柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么 又是怎样发展人文主义思想的 本课探究 探究一 智者学派 人是万物的尺度 1 背景 公元前5世纪 工商业发达 城邦经济繁荣 奴隶制民主政治发展到顶峰 人的地位的提高 思想自由 渴求知识 乐于探究的文化传统精神 2 探索的主题 人和人类社会 雅典的民主政治经历了从 到 到 的时期 其中 时期是雅典民主的 黄金时代 雅典民主政治的表现 大会 最高的权力机构 人会议 法庭 委员会 首席将军 梭伦 克利斯提尼 伯利克里 伯利克里 公民 五百人 陪审 十将军 你还记得吗 关于神 我既不知道他们的存在 也不知道他们不存在 普罗泰戈拉 论神 探究 以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点 事物的好坏优劣是什么 要以人的感觉为标准 一阵风吹来 你觉得冷 它就是冷的 我觉得热 它就是热的 风本身无所谓冷热 每个人都应该有自己的道德标准 否定神的意志作为衡量一切的尺度 人是万物的尺度 每个人都应该有自己的道德标准 人是万物的尺度 存在时万物存在 不存在时万物不存在 普罗塔哥拉 论真理 强调人的价值 人是万物的尺度 反对迷信 强调自由 不强求道德一律 以人的眼光去考察和认识社会 政治和法律问题 代表人物 普罗泰格拉 以自我为中心 注重实利 忽视道德 言辞和结论大胆而惊世骇俗 主要思想 思想特点 评价 人是万物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 进步性 过分强调个人价值和作用 否定制度 法律和道德对人行为的绝对约束力 不利于建立正常的社会秩序和社会公德 否定神的意志是衡量一切的尺度 肯定人的价值 树立了人的尊严和权威 概括了智者学派的主要思想 体现了希腊文化人文主义的本质 人的感觉是判定一切的准绳 认为判断是非善恶的标准 只能是个人的感觉和利害 强调个人选择 含义 局限性 是西方思想史上人文主义精神的最初体现 意义 积极作用 对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用 消极作用 过分强调个人的主观感受 忽视人们认识的共性 否定了事物的客观性 容易陷入主观唯心主义的困境 智者学派 二 美德即知识 苏格拉底 苏格拉底 前469 前399 1 智者学派重视人的作用 但忽视道德 2 雅典社会世风日下 道德沦丧 公元前5世纪 目的 希望重建人们的道德价值观 以挽救衰颓中的城邦制度 背景 苏格拉底的思想主张 1 倡导 有思想力的人是万物的尺度 2 提出 美德即知识 的思想 3 善是人的内在灵魂 4 教育可使人认识自己的美德 二 美德即知识 苏格拉底 公元前5世纪 对人性本身的研究 是人类精神觉醒的一个重要表现 使哲学真正成为一门研究 人 的学问 3 影响 隐士和熊 熊和隐士成了好朋友 熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉 很生气 它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇 苍蝇飞跑了 隐士的脑袋也成了两半 善是人的内在灵魂 世界上没有人自愿作恶 人之所以作恶是出于无知 没有知识就无法做到道德 美德即知识 读寓言 悟哲理 思考1 如果苏格拉底读到这个寓言 他会得出什么结论 二 美德即知识 苏格拉底 公元前5世纪 教育可以使人认识到灵魂内已有的美德 聆听苏氏名言 最优秀的人就是你自己 每个人身上都有太阳 主要是如何让它发光 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 思考2 苏格拉底的这些言论反映了他的什么思想主张 二 美德即知识 苏格拉底 公元前5世纪 苏格拉底的主要观点 主观 客观 a 知识就是美德 认识你自己 知识来自教育 知德合一 b 反对过激的民主政治 知识即是美德 1 知识是美德的共性 是所有美德中共有的东西 任何一种美德都不能离开知识而存在 2 有思想力的人是万物的尺度 3 完美的 人 应具备的条件 心地善良 知识渊博 富于教养 崇尚理性等 苏格拉底和智者学派的异同 同 1 生活时代 基本上是属于同一时代 2 研究对象 都把人类社会作为研究主体 3 共同思想 智者学派强调 人是万物的尺度 苏格拉底提出 有思想力度的人是万物的尺度 都肯定了人的价值 否认绝对权威 异 思想 1 智者学派为达到目的而不择手段 完全从个人的角度和利益出发 忽视道德 追求功利 2 苏格拉底更关注人伦道德 强调 美德即知识 思考比较 1 柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么 三 柏拉图和亚里斯多德 2 柏拉图和亚里斯多德又是怎样发展人文主义思想的 阅读教材思考 柏拉图 亚里士多德 关注焦点 人类社会 自然界和人类社会 理想国 强调在自然界中 人类是最高级的 鼓励人们独立理性思考 为理性主义的发展奠定了基础 三 柏拉图和亚里斯多德 对人文思想的发展 柏拉图 亚里士多德 思想主张 关注人类社会 代表作 理想国 认为理念是万物的本原 唯心 意义 为理性主义的发展奠定了基础 柏拉图 关注自然界和人类生活 强调自然界中人类是最高级的 以科学调查的方式研究自然界 创建了严密的逻辑论证系统 亚里士多德 三 柏拉图和亚里士多德 前5 前4c 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力 而不只在于生存 亚里士多德 教育的根是苦的 但其果实是甜的 亚里士多德 学问是富贵者的装饰 贫困者的避难所 老年人的粮食 亚里士多德 依据课文 归纳概括古希腊人文主义者的主张 并比较他们的异同 强调人的价值 提出 人是万物的尺度 反对迷信 强调自由 不强求道德一律 有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考 理想国 学说 强调在整个自然界中 人类是最高级的 相同 都否定神的意志 强调人的价值 不同 强调人的感性 自由 忽视道德 智者学派 苏格拉底 强调人的理性 美德 重视教育 都以人和人类社会为探索的主题 依据课文 归纳概括古希腊人文主义者的主张 并比较他们的异同 对古希腊人文主义思想的认识 2 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用 3 某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现 4 是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒 1 否定神的意志是衡量一切的尺度 树立了人的尊严和权威 5 使哲学真正成为一门研究 人 的学问 前469 399年 前551 479年 你知道他们有哪些相似之处吗 区别 孔子侧重在社会方面 苏格拉底侧重在个人方面 1 出生的时代很接近2 容貌都谈不上好看3 所处的时代也很相似4 都是伟大教师的典型5 强调道德的价值6 本身都未曾留下著作 其理论皆散见于学生的著作中 孔子与苏格拉底主张的不同处都关注人 人与社会 因此都具有早期人文主义色彩 但是 目标上 孔子从君主统治出发 根本上是压制了人的个性发展 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任 有利于个性发展 归纳 一 智者学派 强调 肯定人的尊严和权威 二 苏格拉底 关注伦理道德 提出 三 柏拉图 亚里士多德 柏拉图鼓励 亚里士多德强调 进一步发展了人文主义思想 体现人文精神 注重人 人性 尊重人存在的价值 人是 美德即知识 理性思考 人是 1 西方人文主义精神的源头来处a 希腊b 罗马c 意大利d 英国2 智者学派研究的主题是a 自然界的各种现象b 研究神的本质c 研究事物客观的本质d 研究人和人类社会 a d 3 下列观点不属于智者学派的是a 人是万物的尺度 b 神的力量高于一切c 国家治理好坏的标准 要它是否对人有利和符合人性d 所有的人在教育 财产 种族方面都是平等的 b 课堂练习 4 苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是a 创立了朴素的唯物主义世界观b 使哲学真正成为一门研究 人 的学问c 使哲学成为一门独立的学科d 创立了逻辑学 b 5 人是万
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