古代诗歌散文专题第二次形考题解

古代诗歌散文专题第二次形考题解一、律诗是在篇章、句式、对偶、音律上都有严密限定的一种诗体，七律是律诗的一种，杜甫是诗史上第一个大力写作七律的诗人，咏怀古迹五首、秋兴八首、登高等都是杜甫的七律代表作。请认真学习教材第四章格律诗，并仔细研读杜甫咏怀古迹其五，完成下列任务。咏怀古迹其五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。（一）平仄是律诗最重要的格律因素，请学习律诗的平仄规定，完成下列任务。1、请标出咏怀古迹其五的平仄。诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平高【下平四豪】三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平毛【下平四豪】伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平曹【下平四豪】福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平劳【下平四豪】2、粘对是律诗平仄中规则的一部分，请以咏怀古迹其五为例，说明何谓“粘”、何谓“对”。以咏怀古迹其五为例平仄仄平平仄仄， 同一联出句与对句应该平仄相对，这就是“对”。由于有“不论” 的因素，所以主要指五律第二字，七律第二、四字平仄相对。平平平仄仄平平。 下一联出句应与上一联对句平仄相同，这就是“粘”。由于有“不论” 平平仄仄平平仄， 的因素，加上最后一字平仄相反，七律的粘指第二、四字平仄相同。 同理：对仄仄平平仄仄平。 同理：粘仄仄平平仄平仄， 同理：对仄平仄仄仄平平。 同理：粘仄平仄仄平平仄， 同理：对仄仄平平平仄平。 以上所述本诗的平仄可见，它符合七律“粘对”的规则。补充说明：五言律诗四种基本句式是指四种平仄不同的句型。四种基本句式如下：仄起仄收句：仄仄平平仄平起平收句：平平仄仄平平起仄收句：平平平仄仄仄起平收句：仄仄仄平平七言句的四种基本句式是在五言句式前加上与第一、二两字相反的平或仄。如“仄仄平平仄”前加“平平”，为“平平仄仄平平仄”。如此类推。所谓“一三五不论”（五律“一三不论”），由于还有其他规则，经常不能都不论：第一， 除韵脚的的字是平声外，全句只有一个平声，就叫“犯孤平”。第二，一句诗最后三个字都是平声字，叫做“三平调”，最后三个字都是仄声字也不合律。所以，七言仄脚（最后一个字是仄声）的句子有三个字（一三五）可以不論，五言仄脚的句子有兩个字（一三）可以不論。七言平脚的句子只能有兩个字不論。五言平脚的句子只能有一个字不論。所谓“二四六分明”，像这首诗的颈联出句第六个字（伊）拗了还可以救，那就是不必分明。正因为此，上面讲“粘对”时才讲七律的“对”主要指第二、四字平仄相对，“粘”主要指第二、四字平仄相同。3、“拗救”是律诗中经常会出现的一种声律现象，请以咏怀古迹其五为例，说明什么是拗救。咏怀古迹其五颈联出句按格律应该是“仄起仄收”式，即“仄仄平平平仄仄”，第六字应该是仄声，但“伊”是平声，这就违反了“二四六分明”的规则，也就是说，这个字“拗”了。这种“拗”可以“救”，救的方法就是把第五字改用平声字。这叫本句救。不过这种格式在唐宋诗中用得很普遍，已经不把它看作一般的拗救，所以称之为特种拗救。“拗救”还有另外两种：五律“平平仄仄平”格式的句子，如果第一个字用了仄声，就犯孤平，只要把第三个字改成平声，变成“仄平平仄平”的格式，就“救”了。七律“仄仄平平仄仄平” 格式的句子，如果第三个字用了仄声，就犯孤平，只要把第五个字改成平声，变成“仄仄仄平平仄平”的格式，就“救”了。这也是本句自救。五律“仄仄平平仄”格式的句子，如果第四个字用了仄声，就违反了“二四六分明”的规定，这种一般不能本句自救，而是要对句救：对句本来应该是“平平仄仄平”，但要把第三字改为平声，变成“平平平仄平”。七律“平平仄仄平平仄”格式的句子，如果第六个字用了仄声，也违反了“二四六分明”的规定，要对句救：对句本来应该是“仄仄平平仄仄平”，但要把第三字改为平声，变成“仄仄平平平仄平”。（二）除了严格的平仄要求外，律诗在押韵和对仗上也有比较严格的规定，请以咏怀古迹其五为例，说明律诗押韵和对仗的规则。1、押韵规则咏怀古迹其五第二、四、六、八句押韵，韵脚“高、毛、曹、劳”属下平四豪韵。首句是“仄收”，即最后一个字是仄声，不符合限押平声韵的要求，故不押韵。律诗押韵的规则如下：律诗要求全首通押一韵，且限押平声韵。第二、四、六、八句必须押韵。三、五、七句不押韵。首句可押可不押，具体地说，首句凡是“平收”，即最后一个字是平声的，必须押韵；首句是“仄收”，即最后一个字是仄的声的，必定不押韵。2、对仗规则一般地说，律诗中间两联，即颔联和颈联的出句和对句必须对仗，而首联和尾联则不一定要对仗（其中首句入韵的首联没法对仗）。对仗的要求包括：第一，出句与对句字数相同；第二，处于同一位置上的词，词性相同；第三，出句与对句句法结构相同；第四，出句与对句相对应的字平仄相对；第五，应极力避免同字相对。按对仗的方式区分，可分为正对、反对、自对、借对、流水对、扇面对等。正对，指出句与对句的内容相似或相关 ，如“郭门临渡头，村树连溪口”。反对，指出句与对句的内容相反，如“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。自对，也叫当句对，就是每只联中的部分或全部词语本身构成对仗。联中自对时，每个自对句中自对部分相同位置的词的词类必须相同；上、下联中自对部分的词类一般不要求相同，当然如果还能相同，则更见工整。例如：绝妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意态，看大江东去，秋色西来。借对，指出句与对句相对的词的意义范畴并不一致，但某词另外的意义却和相对的词的意义范畴一致。借对又分借义和借音两种：借义。例如李商隐诗无题：“曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。”这是借“土石”的“石”的意义与“金”对仗。借音。例如杜甫独坐：“沧溟恨衰谢，朱绂负平生。”这是借“沧”为“苍”与“朱”相对。流水对，又称串对，指出句与对句既两两相对，又连贯成一个整体。例如“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”扇面对，也名隔句对，在诗中，单句与单句对，双句与双句对，例如：缥缈巫山女，归来七八年。殷勤汀水曲，留在十三弦。咏怀古迹其五首联、颔联和颈联对仗：首联：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。说明：此联属于正对出句与对句的内容相关。“诸葛大名”与“宗臣遗像”是定中短语相对，“垂”与“肃”是动词相对，“宇宙”与“清高”分别作“垂”与“肃”的补语，“垂宇宙”与“肃清高”都省略了介词“于”，“垂于宇宙”与“肃于清高”是述补短语相对。故两句的语法结构也相同。平仄相对前面分析过了，不赘述。颔联：三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。说明：此联属于流水对，出句与对句既两两相对，又连贯成一个整体。从出句与对句两两相对来说，“三分割据”与“万古云霄”都是偏正结构，“纡筹策”与“一羽毛”都是述宾结构（“一”作动词用），但深察句意，出句言武侯功业，对句乃武侯自忖：天下三分的局势，是经他策划运筹；但他并不居功自傲，认为自己不过像是飘荡在万古长空中的一片羽毛。（案：本人不认同“象鸾凤振羽云霄”的理解。“一羽”可借代为一只鸟，而“一羽毛”是极言其小、其轻，更何况是放在“万古”这么长的时间、“云霄”这么广的空间之中。这只是我的一管之见，没有任何依据）两句连贯成一个整体。颈联：伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。说明：此联属于正对出句与对句的内容相关。两句都是拿武侯与历史上伟大的政治家、军事家作比，但程度高下有异：与伊吕（伊尹、吕尚）比，是在伯仲之间；与萧曹（萧何、曹参）比，则犹有过之。至于武侯有如此大才，为什么只三分天下，甚至最后被灭，作者只好在尾联中把它归于天命了。在律诗中运用对仗，杜甫有很多创新：有的律诗只有一联用对仗，有的律诗有二联、三联甚至四联都用对仗。各种对仗方式在他的律诗中都运用到了。二、请认真研读教材第三章第三节所讲李白七古将进酒，完成下列任务。并从句式、平仄、押韵、对仗等方面与杜甫咏怀古迹其五对比，进一步加深对七律格律要求的理解。1、从原诗中节选八句抄录于下，并标出其平仄。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。平仄仄仄仄平仄，仄仄平仄仄仄仄。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。仄平仄平平仄仄，平仄仄仄平平平陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。平平平平仄平仄，仄仄仄平仄平仄。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。仄平平平平仄平，仄平仄仄仄平平。2、写出其韵字。醒 名 谑 酌（“醒”“名”押一韵。“谑”“酌”押一韵。）3、指明其中对仗的句子。“岑夫子，丹丘生”“五花马，千金裘”对比：律诗与古体诗的区别主要有四个方面：第一，句式的要求不同古体诗的句数没有规定，字数是三言、四言、五言、七言及杂言都有；律诗每句的字数只有五言和七言两种。第二，是否讲平仄不同古体诗只要求诗句字音声调自然谐调，对平仄没有严格的规定。近体诗则有一套严格规定的平仄律。第三，押韵要求不同古体诗用韵要求较宽，可句句押韵，也可隔句押韵；可一韵到底，也可中途换韵；可押平声韵，也可押仄声韵；可用邻韵字通押，同一韵字还可重复使用。近体诗则规定偶数句用韵，单数句只有首句可入韵也可不入韵，其余单数句一律不用韵；必须一韵到底，不能换韵，也不能用相邻韵部的字通押；一般只押平声韵。第四，对仗方面要