——高二政治人教版必修四2.2唯物主义和唯心主义课件（30张）.pptVIP

百舸争流的思想 第二课 人生追求 学者问民工 我说兄弟 都过大半辈子了 你人生都追求些啥呀 生活中的哲学 民工 当然是赚很多很多的money 想买啥就买啥 啊哈哈 人生追求 人生追求 学者 学者 忒俗 一看你就没 没品位 你追求的是物质的满足 是唯物主义者 不像我追求的是精神上的满足 是唯心主义者 同样是地球人 做人的差距怎么那么大呢 你同意这位学者对唯物主义 唯心主义的理解吗 物质和意识谁是本原 唯物主义和唯心主义的根本分歧在于 1 唯物主义的根本观点 意识是本原的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 物质是本原的 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 2 唯心主义的根本观点 一 唯物主义和唯心主义的根本观点 判断下列哪些观点体现了唯物主义 天地合而万物生 阴阳接而变化起 荀子 上帝七天创造世界 存在就是被感知 形存而神存 形谢而神灭 实事求是 求真务实 人有多大胆 地有多大产 只有想不到 没有做不到 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 练一练 二 唯物主义的基本形态 古代朴素唯物主义代表人物及其观点 赫拉克利特 宇宙是一团永恒的活火 泰勒斯 世界的本原是水 范缜 形存则神存 形谢则神灭 王夫之 气者 理之依也 一切具有能被人感知的自然之物的形体 气 客观物质 理 一切意念的东西 具体的 物质形态 否认神创论 坚持了唯物主义的方向 1 没有科学依据 2 复杂问题简单化 唯物主义 唯物主义的三种基本形态 狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 英国化学家约翰 道尔顿在1803年发表 原子说 提出所有物质都是由原子构成 简言之 原子就是物质 就是世界的本原 近代形而上学 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 具体物质形态 原子 否认神创论 坚持了唯物主义的方向 1 没有科学依据 2 复杂问题简单化 丰富和发展了唯物主义 唯物主义 唯物主义的三种基本形态 1 仍然把物质归结为自然科学意义上的原子 2 机械性 形而上学性 3 历史观上的唯心主义 机械性就是用机械力学的观点观察事物 把一切运动形式都归结为机械运动 甚至把人看做是一个机器 这样就具有机械性了 人脑产生意识 就像肝脏分泌胆汁一样 形而上学是指用孤立的 静止的 片面的观点看问题 把事物的本质看作是永恒不变的 是就是 不是就是不是 历史观上的唯心主义 不彻底性 承认自然界是客观的 但是认为 理性 意识 支配社会的发展 唯心史观 英雄创造历史 名词解释 结论 是科学的世界观和方法论 辩证唯物主义和历史唯物主义 辩证法是用联系 发展 全面的观点看问题 产生 由马克思和恩格斯于19世纪中叶创立 具体物质形态 原子 否认神创论 坚持了唯物主义的方向 1 没有科学依据 2 复杂问题简单化 坚持并发展了唯物主义 唯物主义 唯物主义的三种基本形态 1 仍然把物质归结具体的物质 原子 2 机械性 形而上学性形态 3 历史观上的唯心主义 物质 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了广大人民群众的根本利益 是科学的世界观和方法论 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态 1 水是万物的始基 2 原子是世界的本原 3 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 4 形存则神存 形谢则神灭 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 7 宇宙是一团永恒的活火 在一定的方寸上燃烧 在一定的方寸土熄灭 8 气者 理之依也 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 5 自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 近代形而上学唯物主义 6 没有调查就没有发言权 辩证唯物主义 存在就是被感知 物是观念的集合 英 贝克莱 上帝是万能的 支配着地球的万事万物 以上观点是属于唯物主义的 还是唯心主义的 这两个观点有什么共同之处和不同之处 认为人的主观精神是世界的本原 属于主观唯心主义 认为客观精神是世界的本原 是客观唯心主义 看下列材料判断 两种形态 基本观点 唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵 夸大为唯一的实在 把客观精神 如上帝 理念 绝对精神 看作世界的主宰和本原 三 唯心主义的基本形态 花的苦恼 真累啊 王守仁的 心外无物 论 你未看此花时 此花与汝同归于寂 你来看此花时 则此花颜色一时明白起来 便知此花不在你的心外 花的苦恼 这个人的眼睛看到了我 我就应该开放了 但是还有人没看到我 我又应该不开放 那我到底应该开放还是不开放呢 唉 真是烦 郁闷啊 朱熹说 理生万物 理主动静 未有此气 已有此理 未有这事 先有这理 万一山河大地都陷了 毕竟理却只在这里 所谓理与气 此觉是二物 但在物上看 则二物浑沦 不可分开 若在理上看 则虽未有物 而已有物之理 把 理 看作世界的主宰 1 存在即被感知 物是观念的集合 2 生死有命 富贵在天 3 道生一 一生二 二生三 三生万物 4 眼开则花明 眼闭则花寂 5 掩耳盗铃 画饼充饥6 中外 神创论 牛刀小试 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素无依据 全凭大脑闪灵光近代科学大发展 虽是唯物太机械心里无花便无花 此言唯心是主观神创大地生万物 此言唯心是客观 快速记忆 答 1 从根本观点上看 唯物主义与唯心主义是根本对立的 唯物主义是正确的 唯心主义是错误的 2 从哲学的发展过程来看 唯物主义与唯心主义是相斗争而发展 唯物主义在其发展的某些阶段也存在着认识上的不足 因而不能说凡是唯物主义都是正确的 3 唯心主义体系也有一些合理的内容 因此 不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的 凡是唯物主义都是正确的 凡是唯心主义都是错误的 唯物主义 其一 其二 从属 唯心主义 辩证法 形而上学 分歧 世界是什么 世界的本原是物质还是意识 世界是怎么样的 世界的状态 四 哲学中的两个对子 哲学的两个基本派别 唯物主义 观点 表现形式 1 古代朴素唯物主义 2 近代形而上学唯物主义 3 现代辩证唯物主义 唯心主义 观点 表现形式 1 主观唯心主义 2 客观唯心主义 课堂小结 1 形存则神存 形谢则神灭 南北朝范缜 2 存在即被感知 物是观念的集合 英国贝克莱 3 世界是一团永恒燃烧的活火 古希腊赫拉克利特 4 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 宋代陆九渊 5 天行有常 不为尧存 不为桀亡 荀子 6 水 是万物的 始基 古希腊泰勒斯 7 世界是 理念 的影子 古希腊柏拉图 8 眼开则花明 眼闭则花寂 明代王阳明 9 没有调查就没有发言权 10 万物的基础是原始物质 是基本元素 培根 再回首 判断 古代 古代 古代 古代 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 辩证 近代 1 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于 a 世界发展动力问题b 意识本质问题c 世界本原问题d 实践本质问题 c 2 中国古代哲人荀子说 天行有常 不为尧存