(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》-语文-七年级下-人教2011课标版.docx

陋室铭导入古代文人写文章时善于借物抒情、托物言志，不仅松、竹、梅、高山、名川、清风、明月这些客观事物被赋予丰富的文化内涵，而且一所简陋的房子也可以抒发情怀、寄托志向。今天，我们一起学习陋室铭，感受一下古代文人的高雅情趣。目标1. 朗读、赏读乃至成诵。2. 享受铭文的韵律美和画面美。3. 领悟作者高尚的志向和情操。自主学习1. 学生齐读，读准字音，读出节奏。2. 教师范读，学生独读，比一比，谁读的更好。3. 作者介绍刘禹锡（772年842年），字梦得，河南洛阳人。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法。竹枝词杨柳枝词和插田歌等组诗富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。4.写作背景 刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。5.文体介绍铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的；常用排比、对偶句，整散结合，读来音律和谐，朗朗上口。6.学生根据课文注释，自主翻译课文内容，教师指导并点评。合作探究1. 让我们化身为陋室的主人，描绘一下室外景、室中人、室内事的画面并赏读。室外景：苔痕上阶绿，草色入帘青。室中人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。室内事：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。环境幽雅、交友高雅、情趣清雅体现了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。文章主旨：斯是陋室，惟吾德馨。2. 走进刘禹锡心灵深处 面对淤泥，陶渊明的选择是远离，他到红尘边上去寻找一片净土。而周敦颐的选择是生长，哪怕是淤泥之中，依旧成长为高洁独立的荷花。你认为刘禹锡的人生选择是陶渊明式的呢，还是周敦颐式的？ 有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析：当社会处于黑暗时期，文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步，如孟子所说的“穷则独善其身”，保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下，后者更值得肯定，刘禹锡选择的就是这一条路。同时，人的生活是复杂的，有张有弛，不能一味剑拔弩张，而有时也要休息娱乐。因此，不能简单地批评闲情逸致。另一方面，铭文中也反映了作者的宏伟抱负，他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生的两大理想，早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃；贬谪后他就涉足文坛，最后终于以文学家名世。因此，文中还有积极进取的精神在内。目标升华刘禹锡他虽然有着“二十三年弃置身”的贬谪境遇，但依然有着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豁达和高洁傲岸；依然有着“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的铮铮傲骨和满腹豪情；依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道和坚守理想；他自喻仙龙，自比诸葛子云，想在政治上建功立业的伟大抱负和文学上流芳千古的高远志趣从心灵深处流淌出来练习1.作者是怎样引出中心句的？这种艺术手法叫什么手法？ “山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己德馨。用了起兴和类比的手法2.作者既写陋室为何又写诸葛庐和子云亭？以“庐、亭”类比“陋室”，以“诸葛、子云”类比自己。 意在表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。 3.文章最后引用孔子的话作用何在？