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文档简介

陈太丘与友期教学设计程志林 教学目标1积累“期”“舍”等常见的文言词语,能借助注释和工具书理解课文的基本内容。 2认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。3初步了解自主、合作、探究这一学习方式。 教学重点:诵读课文,积累文言词语。教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。教学方法:朗读、学生自主交流,合作探讨教学过程:一 设置情境,激情导入:上个星期,我和一个朋友约好早晨8点出发爬山,可时间到了,他还没来,我该怎么办呢?谁来帮我出出主意?(学生自由说)古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况,他是怎么做的,今天让我们一起来学习陈太丘与友期。板书课题: 陈太丘与友期(期:约定)二、朗读课文,疏通词句。 1边朗读,边口译全文。要求: 先自由读,易于品味、揣摩 (1)联系前几篇学过的文言文知识,借助下面注释,运用手头的古汉语字典,可运用加字法、换字法;同时,把原文省略的的成分补充上去。 (2)自己无法解决的,前后桌可以相互探讨。 (3)还是无法解决的,圈出来,等会儿集体交流、探讨2请一生口译全文。其他同学仔细听,用铅笔画出自己认为有问题的地方,等会儿交流讨论。 3集体朗读。三、深入文本,收获成果。(开展采珍珠活动,以小组合作形式展示,比赛激励学习氛围)1. 勇气珠(前三位上台展示的同学将代表小组摘得勇气珠)2. 红珍珠解释期日中:约定 太丘舍去:离开(区分古今异义); 过中不至:到; 去后乃至:才; 相委而去:丢下、舍弃; 下车引之:拉; 君、 家君 尊君3.绿珍珠补上句中省略的人物:陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(你)日中不至,则是无信;(你)对子骂父,则是无礼。3. 蓝珍珠 通过这段描写,你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法,用两个词概括)友人:“无信”“无礼”元方:明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方4白珍珠(说自己的看法)元方最后“入门不顾”,是否失礼?如果你是陈太丘,你会怎样做?5黄珍珠(同桌或小组分别扮演不同的角色,表演对话)根据表演效果分别得到二至四颗珍珠四、小结与延伸1词语积累:仿照例子,了解句中加点字的含义,并写出带该字的一个成语例子:吾日三省吾身 (多次) 成语: 三令五申 三人行,必有我师焉2动手试一试:解释加点的的词语陈太丘与友期 太丘舍去下车引之 入门不顾3中外名人讲诚信如果要别人诚信,首先自己要诚信。 莎士比亚人类最不道德处,是不诚实与怯懦。 高尔基言不信者,行不果墨子教学反思在教学陈太丘与友期一文时,有学生提出:“友人惭,下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了?我没有直接回答他的问题,而是让同学样各抒已见。 于是有同学认为元方太没礼貌,得礼不让人;有的同学认为友人错在先,元方这样做情有可原;还有的同学认为元方怒气未消,怎么可能理友人呢? 经过一番争论后,许多同学认为元方还小,只有七岁,做出这样的举动是很正常的,不能以成人的眼光来看待他。这样,这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。 由此可见,语文教材有着丰富的内涵,我们因当让学生学会从不同角度进行思维,鼓励学生启迪智慧,换角度,多方面去探究,去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同,可能是幼稚的、片面的,但这是他们凭借自己的生活经验,知识基础,智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中,不能一锤定音,要让学生充分发表自己的独立见解,只要言之有理,我们教师都应予以肯定。在教学中,一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得,情感要靠自己在读中体验,理念要靠自己在读中感悟,方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时,要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论,而是让学生通过自己的感悟,得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成,都是在一定的过程中产生

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