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语文版2019-2020学年七年级上学期语文期中质量检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)(2015丹东)选出下列划线字注音完全正确的一项( )A . 骄奢(sh) 隐匿(n) 风骚(sho) 通宵达旦(xio)B . 沉吟(yn) 商酌(zhu) 腻烦(fn) 根深蒂固(d)C . 栈桥(jin) 修身(xi) 辐射(f) 媚上欺下(mi)D . 怡悦(yu) 窒息(zh) 玄虚(xun) 顶礼膜拜(m)2. (2分)认真观察,找出有错别字的一组( ) A . 栅栏 褒贬 清冽 参差不齐B . 烘托 抖擞 推崇 异曲同工C . 竣工 琉璃 山麓 变幻无穷D . 荟萃 暑名 澎湃 措落有致3. (2分)选词填空。那双眼睛,会因为我丢失了鞋子而更加 。A . 惨淡B . 暗淡C . 淡漠4. (2分)(2011天津)下列各句中没有语病的一项是( )A . 忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B . 为提高市民行车的舒适度,有关部门对多处路井部位进行了整修,解决了颠簸现象。C . 教育行政部门提出,要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。D . 日前,分藏两岸六十余年的国画名作富春山居图在台北故宫博物院“合璧”展出。5. (2分)选出下列句子内容表述不正确的一项( )A . 2017年是丁酉鸡年,可以推断出明年是戊戌狗年。B . “沙漠地区空气干燥,日光的照射特别强烈。”一句是并列关系复句。C . “阳光中学在世界读书日来临之际,开展话“我与世界读书日” ”一句有语病。修改方法是:在“我与世界读书日”后加“的活动”。D . 我国有一个传统习俗,在端午节这天吃腊八粥。二、 默写 (共1题;共6分)6. (6分)根据情景填写名句。(1)当看到好朋友浪费时间时,我会用“_,_”来提醒他。(2)人们常用杜甫的“_ 、_” 来形容老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。(3)现在人们常用杜少府之任蜀州中的名句_ 、_来表达对远别好友的深情厚谊。三、 语言表达 (共1题;共6分)7. (6分)仿照画线的句子,在横线上续写一段话,使之构成排比。精彩的名著世界,充满着无穷的魅力:西游记天马行空的故事情节,跌宕起伏,让我们如醉如痴;_ , _ , _;_ , _ , _;童年艰辛屈辱的成长记忆,百味杂陈,让我们心潮起伏四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)8. (7分)阅读下面两首古诗,完成小题饮酒(其五)晋陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。山馆宋余靖野馆萧条晚,凭轩对竹扉。树藏秋色老,禽带夕阳归。远岫穿云翠,畲田得雨肥。渊明谁送酒,残菊绕墙飞。(1)两首诗都通过_、_等意象来描绘山间的景色。(2)王国维有云:“一切景语皆情语”,相同的景物在不同心情的诗人眼里,却有不同的思想感情。请结合诗中相同的意象,来赏析两位诗人的不同的思想情感。五、 文言文阅读 (共2题;共33分)9. (19分)阅读下文,完成下列各题。陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(1)解释下列句子中划线词语的意思。尊君在不_待君久不至_太丘舍去_门外戏_(2)请用现代汉语翻译下列句子。与人期行,相委而去。下车引之,元方入门不顾。(3)客人被元方反驳前后神态有变化,请你找出对其神态描写的词语,并在此基础上说说客人是一个怎样的人。 (4)元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?读了这个故事,如果面对他人的无礼,你该如何处理? 10. (14分)阅读下文,回答问题公元前630年,秦晋结好,一起进攻郑国。郑国在大兵压境的情况下,面临着生死存亡的关头。郑文公派老臣烛之武赴秦营,试图说服秦穆公退兵九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚(贰于楚:从属于晋的同时又从属于楚)也。晋军函陵,秦军汜(fn)南(汜南:汜水以南)。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜,缒(zhu,用绳子拴着从城墙上放下去)而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既(既:已经)知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,不阙(损害)秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍(sh)之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。(1)解释下列句子中划线的字。今急而求子_是寡人之过也_越国以鄙远_惟君图之_(2)用现代汉语翻译下面的句子。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(3)文中烛之武从三个方面劝说秦国不应该攻打郑国,请用简洁的语言把这三个方面概括出来。 六、 现代文阅读 (共2题;共40分)11. (20分)阅读下文,回答相关问题绿色的梦陆文夫近些年来,梦特别多。没有美梦,没有恶梦,所有的梦几乎都既模糊,又清晰,大都十分遥远。生活好像一部漫长的记录片,白天在录制和放映后半部,晚上却在睡梦中从头放起。在那记录片的开头,天空是蓝色的,大地是绿色的,一片柔和的绿色使生命得以舒展。大地的油绿是青青的麦苗,是柳树的绿叶,是还青的春草,是抽芽的芦苇那好像是梦,我曾经躺在那铺满春草的田岸上,看那油绿的麦苗在蓝天下闪光,在微风中起浪,听那云雀在云端里唧唧地歌唱。麦浪,在缭绕的魂梦中经常出现这种绿色的波浪,这种波浪的翻滚能使人感到平和、安静。麦浪不是海浪,没有拍岸的惊涛,没有隆隆的响声,没有海水的咸腥,只有一种细微的沙沙声,大概是麦叶和麦叶相互碰撞。有阵阵野花的香味,却看不见花在什么地方,听得见云雀的叫声,却看不见云雀的身影,她箭似的从麦垄间直插苍穹,飞鸣欢唱一阵之后,又箭似的射入麦浪之间。 人平躺着,眼迷蒙着,和煦的阳光像一条温暖的、无形的被,躺在这绿色的巨床上,是醒着,是睡着,是梦境还是记忆?那不是梦,那是半个世纪前的景象。家乡的田野上几乎看不见村庄,远眺村庄都是些黑压压的林带,十分整齐地排列在绿色的田野上。农民虽然不知道什么叫生态平衡,却知道林木是财富,是财富的象征。如果一个村庄上没有树,没有参天的树,而使低矮的房屋裸露在外面,行路的人就会说:“那是一个穷地方。”连叫花子都不会进那个村庄。小时候,祖母老是跟我讲一个故事,说我家屋后那棵两个孩子都抱不过来的大叶杨,当年只有孩子的手臂那么粗。那年闹春荒,缺草也缺粮,她拿着斧头去砍那棵小树,砍了两下没有舍得,情愿饿着肚子到芦苇滩里去划草叶。那棵大杨树是我们家的骄傲,是我玩乐的天梯,那树上有无数的知了,有十多个鸟窝,可以捉知了,可以掏鸟窝我们的村庄家家都有很多树,大多种在门前小河两岸,有些柳树和桃树长大以后就斜盖在河面上,两岸的树像一条绿色的天篷,沿着村庄逶迤而上,这天篷下的小河就成了儿童的乐园。农村里没有幼儿园,都是大孩子带着小孩子,天天在这种绿色的乐园转悠,摸虾、捉鱼、采果实、掏鸟窝、放野火,说是烧过的野草明年会长得更好、更绿。每逢暮色苍茫,村庄上时不时传来尖锐、悠长、焦急、慈祥的声音,那是母亲在呼唤孩子,那拖得很长的呼唤声,能把一里路之内的孩子从绿色的天地里召回来,洗脸、吃饭,然后便进入梦乡。那梦当然也是绿色的,能使人没齿难忘。村庄除了树还有竹。我家没有竹园,这是祖父的一大憾事,可我就读的私塾却在大片竹园的旁边,那个村庄家家户户有竹园,一家一家连成片,绵延二三里。读私塾是很寂寞的,整天坐在长板凳上摇头晃脑,念书、写字,动弹不得。八九岁的顽童难以做到这一点,便找各种借口,跑到竹园里去,每次去两三个人,大家轮流,不被老师发现。其实老师也知道,只是睁只眼闭只眼罢了。竹园是小小蒙童的迪斯尼乐园。迪斯尼乐园是大人们造好了给孩子们看,给孩子们玩的。竹园却是大自然给孩子们的恩赐,让孩子们自己动手,自己去寻找游乐的天地。最有趣的是夏天,教室里闷热,老师也热得受不了,同意学生们把课桌搬到竹园里去学习。十几个蒙童散坐在幽篁里,有的玩耍,有的和老师一起打瞌睡,有的用野藤做吊床。躺在那种悠悠荡荡的吊床上,很快便能熟睡,直到大风吹动竹叶,发出松涛、海涛似的响声,才能把你惊醒,暴风雨来了!绿色的梦又悄悄地来到枕边,带来了叶的响声,带来野花的香气,似乎还有竹涛的沙沙,还有云雀的唧唧突然间一阵轰鸣,好像天崩地裂!一辆装着钢筋的大卡车急驰而过,把好梦惊醒,那摹仿虫叫的电子钟正报早晨六点。这也是一种天地,是城市的天地,在这个天地里长大的孩子,他们将来的梦可能是灰色的,白色的,五颜六色的,不是绿色的。可在所有的颜色之中,绿色最具有生命力。(1)第段划线句描写梦中的情景,在语言表达上有什么特色?请简要赏析。(2)第段中,“竹园是小小蒙童的迪斯尼乐园。迪斯尼乐园是大人们造好了给孩子们看,给孩子们玩的。”两个“迪斯尼乐园”内涵有什么不同?(3)从文中看,“绿色的梦”有哪些深刻的含义?请简要概括分析。(4)文章最后说“这也是一种天地,是城市的天地,在这个天地里长大的孩子,他们将来的梦可能是灰色的,白色的,五颜六色的,不是绿色的”。请结合全文探究作者这样写的意图。12. (20分)阅读下面文章,完成小题,如果你为四郎哭泣龙应台经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题,但是我可以从一场戏说起。有一天台北演出四郎探母,我特地带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟,有翅难展;我好比虎离山,受了孤单;我好比浅水龙,困在了沙滩”老人想必喜欢。遥远的十世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了敌人的公主。在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良,异乡对儿女已是故乡,但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭:“千拜万拜,赎不过儿的罪来”我突然觉得身边的父亲有点异样,侧头看他,发现他已老泪纵横,泣不成声。父亲十六岁那年,在湖南衡山乡下,挑了两个空竹篓到市场去,准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵。这个十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离。在两岸的斗争对峙中仓皇度日。七十年岁月如江水漂月,一生不曾再见到那来不及道别的母亲。他的眼泪一直流,一直流。我只好紧握着他的手,不断地递纸巾。然后我发现,流泪的不止他。斜出去前一两排,一位白发老人也在拭泪。隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后,将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。谢幕以后,人们纷纷站起来。我才发现,四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家。有的拄着拐杖,有的坐着轮椅,他们不说话,因为眼里还有泪光。中年的儿女们彼此不认识,但是在眼光接触的时候,沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候,人们正要各奔东西,但是在那个当下,在那一个空间,这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。在那以后,我陪父亲去听过好几次四郎探母。每一次都会遇见父老们和他们中年的子女,每一次都像是一场灵魂的洗涤、感情的疗伤、社区的礼拜。从四郎探母,我如醍醐灌顶似的发觉,是的,我懂了为什么俄狄浦斯能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么李尔王在四百年后仍让人感动。文化,或者说,艺术,做了什么呢?它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们。从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境,认出了处境中的残酷和荒谬,而且,四郎的语言“千拜万拜,赎不过儿的罪来”为他拔出了深深扎进肉里的自责和痛苦。艺术像一块蘸了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。文化艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。他发现,他的经验不是孤立的,而是共同的集体的经验,他的痛苦和喜悦,是一种可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而又强韧的细丝,将珠子穿起来成为社会。而公民社会,因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座,文化便成为它最重要的黏合剂。(1)父亲每次看四郎探母都会留下泪水,请说说父亲泪水中包含着怎样的感情。 (2)文中第11段说“我懂了为什么俄狄浦斯能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么李尔王在四百年后仍让人感动”,说说其中的原因。 (3)阅读第16段中画波浪线的句子,联系上下文回答问题。人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而又强韧的细丝,将珠子穿起来成为社会。这句话中“散落的珠子”写出人的什么特点?文化“柔弱”和“强韧”的原因分别是什么?(4)作者从一场戏说起,然后阐述了“文化重要的理由”,请依据全文内容分条概括作者所阐述的理由。 七、 命题作文 (共1题;共5分)13. (5分)亲爱的同学们,来到新学校,认识了新老师和新同学,虽然只有短短一个月的时间,他们身上一定有让你感动的地方,请以“_,让我感动”为题写一篇文章。写作要求:文章不少于600字、不超过900字;除诗歌外,文体不限;文中不要出现影
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