中考成语运用教案

中考成语运用教案 一、成语的汉语言中成语数目众多，纷杂。 但大体来说，有两个方面。 一是有案可稽的书面，如历史故事、寓言故事、小说诗歌、典籍文章等，这类成语大多是文言成语，书面色彩较浓，显得庄重、典雅；一是人民群众的口头创作，这类成语生活气息浓郁，大多通俗易懂，为人民所喜爱。 下面就对成语的不同做简单的说明。 （一）很多成语我国古代的寓言故事和历史故事。 如“画蛇添足”、“狐假虎威”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”、“刻舟求剑”、“杞人忧天”、“坐井观天”、“指鹿为马”、“画龙点睛”、“杯弓蛇影”、“草木皆兵”、“邯郸学步”、“掩耳盗铃”、“守株待兔”等等都是。 例如“邯郸学步”。 庄子秋水说“燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路。 他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家。 后来用“邯郸学步”比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。 再如“掩耳盗铃”。 吕氏春秋有一个故事说晋国有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。 钟太大，没法背。 于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个人怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。 淮南子说山训引用了这个故事。 这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙，他自己却以为能骗得了人。 “草木皆兵”这个成语晋书苻坚载记“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。 公元383年，前秦皇帝苻坚，率大军南下攻打东晋，东晋以谢石谢玄率领8万精兵迎战。 双方对决淝水，结果，秦兵大败北逃，苻坚把八公山上的草木都当成了晋兵，可见其内心对晋兵的畏惧。 这个成语就用来形容在受到某种打击时惊恐万状、疑神疑鬼的心态。 （二）有些成语是从古书原句中截取或引用而来的。 例如“不学无术”取自汉书霍光传。 汉宣帝刘询时，霍光位高权重，煊赫一时。 妻子儿孙们都仗着他的权势，骄纵奢侈，干不法勾当。 霍光死后，他的予孙阴谋推翻汉宣帝刘询，事败，家族全被杀光。 班固在评论中有“霍光不学亡术，暗于大理”一句话。 意思是霍光不读书，没学识，因而不明白关乎大局的道理。 “水落石出”是苏轼的赤壁赋里的句子“山高月小，水落石出。 本是纯粹写景的，用为成语后，一般用它来比喻真实的情况终于显露出来。 象这种截取或引用原句的成语，数量很多。 如“一知半解”、“一鼓作气”、“分庭抗礼”、“同心同德”、“外强中干”、“体无完肤”、“焦头烂额”、“司空见惯”、“真心实意”、“脚踏实地”、“一笑千金”、“咄咄怪事”、“下笔成章”、“一鸣惊人”等等。 （三）有的成语对古书句子的凝缩或改造。 如“贻笑大方”庄子秋水。 河伯认为他所管辖的江河极其浩大，就自以为了不起。 后来，他到了无边无际的大海，才恍然大悟，感到自己的渺小，仰面对着大海叹息说，现在我才见到了大世面，要是不走到你的门前，那就危险了，就要长期地“见笑于大方之家”了。 “见笑于大方之家”经过改造、凝缩，就成了“见笑大方”，也作“贻笑大方”。 再如“一毛不拔”。 孟子尽心上篇里有一句话是“杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。 意思是，杨子极端自私，即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下，那他也是不肯干的。 后人把这句话里的“拔一毛不为”改成“一毛不拔”，用来形容极端自私和非常吝啬的人。 同样的例子还有很多，如“吹毛求疵”、“后来居上”、“一刻千金”、“轻车熟路”、“循循善诱”“当仁不让”“出类拔萃”等等。 （四）许多成语产生于人民群众的生产和生活，并在人们的生产和生活中广为流传。 如“摩拳擦掌”、“顶天立地”、“偷天换日”、“装模作样”、“好事多磨”、“虾兵蟹将”“大海捞针”、“指桑骂槐”、“另起炉灶”、“三三两两”、“大刀阔斧”、“囫囵吞枣”、“将计就计”、“闭门造车”、“利令智昏”、“闭门造车”、“坐山观虎斗”、“众人拾柴火焰高”、“天下乌鸦一般黑”等等。 例如“狼子野心”最初见于左传&S226;宣四年)春秋时，楚人子良生子越椒，其貌如虎，哭声似狼。 子良之兄子文认为是不祥之兆，留着他将来必定使敖氏灭族。 他说“谚曰狼予野心。 是乃狼也，其可畜(x)乎!”意恩是，这小子是狼，怎可养大他呢!后来越椒长大，果然发动叛乱，以致全家被杀绝。 这里的“谚曰”也说明“狼予野心”早在左传以前就存在了。 再如“利令智昏”史记&S226;平原君虞卿列传云“鄙语曰“利令智昏?”“投鼠忌器”汉书&S226;贾谊传“里谚日欲投鼠而忌器此善谕也。 （五）自西汉末年佛教传入我国以后，广为传播，对我国的政治、经济、文化、艺术产生了较大影响，于是也就出现了许多佛经或与佛教有关的成语。 “当头棒喝”就是一个例子。 禅宗和尚在接待初学弟子时，常不问情由，即给以一棒，或大喝一声，要他不假思索，立即回答问题，以考验他对佛理领会的程度。 此类成语还有一尘不染五湖四海无风起浪水涨船高心心相印水到渠成想入非非自作自受拖泥带水看风使舵针锋相对鸦雀无声立地成佛狭路相逢放下屠刀逍遥自在逢场作戏降龙服虎现身说法种瓜得瓜贼去关门单刀直入唯我独尊借花献佛?（六）道家炼丹求仙，以求羽化飞天，长生不死。 因而成语中也有直接道家语或由道家语演变而来的。 例如“淮南鸡犬”、“鸡犬升天”、“一人得道，鸡犬升天”这几个成语，就出于同一个道家故事汉朝淮南王刘安炼丹修道。 后来丹炼好了，一家人吃了丹药，全都升天成仙。 残留的丹药撒落在庭院里，鸡和狗吃了，也都升了天。 同类型的成语还有点铁成金回光返照万应灵丹灵丹妙药脱胎换骨等等。 （七）有少量成语外民族。 我国自明清以来，跟西方各国的文化交流日益频繁，于是西方文化里的一些故事、格言等逐渐融入到汉语言中来，有的就成了成语，如“火中取栗”17世纪法国寓言作家拉&S226;封丹的猴子与猫。 狡猾的猴子哄骗头脑简单的猫儿，替它从炉火中取出烤熟的栗子来。 猫儿应命去做，结果猫爪子被火烧伤了，而取出的栗子却被猴子吃光了。 比喻受人利用去冒险，吃了苦头却得不到一点好处。 “象牙之塔”原为法国19世纪文艺批评家批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话，是“艺术之宫”的意思，一般用来表示脱离现实，为艺术而艺术的知识分子的小天地。 “鳄鱼的眼泪”俄罗斯的谚语。 传说鳄鱼吃猎物的时候，总要流眼泪，人们还以为它是假慈悲呢！其实鳄鱼是在排除身体里面多余的盐分。 生活在海里的鳄鱼，喝进了大量海水，体内积蓄了不少盐分，它就把盐分浓缩起来，通过眼睛排放出来。 人们最初的理解虽然并不准确，但并不影响这个成语的使用，“鳄鱼的眼泪”被用来形容那种心肠很坏但表面上假装慈悲的样子！意思相当于汉语的“猫哭老鼠假慈悲。 此类成语还有“新陈代谢”、“物竟天择”、“按劳取酬”、“时者金也”、“以牙还牙”等。 （八）成语一经形成是不能随便改变的，但是有时候为了表达上的需要，也可以巧妙地加以改造使用，以求得更好的表达效果。 这是成语的又一个。 例如“物极则反”这个成语意思是事物发展到极点，一定要转到它的反面。 后代有人把它改为“物极必反”，表达上就更加有力。 又如“事半功倍”，出于孟子公孙丑，意思是用力小而效果大。 后来有人把这个成语里的“半”“倍”两个字的位置一换，改为事倍功半，来说明工作费劲大，收效小。 再如把“知难而退”改为“知难而进”等等。 （九)社会在不断发展，成语也随之发展，于是出现了一些新的成语。 如“一分为二”、“分秒必争”、“传经送宝”、“百花齐放”、“厚今薄古”、“推陈出新”等等。 这类成语，具有鲜明的时代精神，所以一经产生，就不胫而走，为社会所接受，为广大人民群众所喜闻乐用。 成语的当然不只上述这些。 我们探求成语的，可以使我们准确地了解成语从词形到词义的发展变化的情况，从而使我们能够正确地运用成语。 例如“晨钟暮鼓”唐杜甫游龙门奉先寺诗“欲觉闻晨钟，令人发深省。 唐李咸用山中诗“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 “肝脑涂地”原来形容惨死。 史记&S226;刘敬叔孙通列传；“与项羽战荥阳?使天下之民肝脑涂地。 后来表示竭尽忠诚，不惜任何牺牲。 汉书&S226;苏武传。 “(武)常愿肝腑涂地。 今得杀身自效，虽蒙斧铖(yu色)汤镬(hu)，诚甘乐之。 (斧钺，古代兵器，也是古代斩人的刑具。 镬，无足的鼎，即煮食的大锅，也是烹人的刑具。 )“钩心斗角”唐杜牧樊川文集阿房宫赋“各抱地势，钩心斗角。 原来形容宫室建筑的结构错综精密。 现在比喻各用心机，明争暗斗。 从上述例子中，我们可以知道，“晨钟暮鼓”是由“晨钟”、“朝钟暮鼓”演变而来；“肝脑涂地”的意义是经过发展变化的；而“钩心斗角”除了意义转移外，还从原来不带褒贬感情色彩，变成了贬义。 掌握了这些发展演变，既能使我们全面地、深刻地理解一个成浯，又能帮助我们正确地运用成语 二、成语运用的类型A、全面了解成语含义，注意本义、引申义和比喻义。 本义词的最初的、最基本的意义。 示例及分析 （1）“深”从上到下或从外到里的距离大。 如“这里的河水很深。 “那里有一条纵向的很深的峡谷。 “这个宅院很深。 （2）“实”内部完全填满，没有空隙。 如“这是一个实心儿的铁球。 “河水已经冻实了。 引申义由词的本义演变而产生的后起义。 示例及分析 （1）这篇文章很深，初中学生读不懂。 “深”深奥。 （2）只要功夫深，铁杵磨成针。 “深”深入。 （3）深谋远虑，才能立于不败之地。 “深”深刻。 比喻义用一个词的本义比喻另一事物而产生的新的比较固定的意义。 示例及分析 （1）“风浪”的本义为水面上的风和波浪。 比喻义为比喻艰险的遭遇。 如他是个久经风浪的人，面对着邪恶势力，毫不畏惧，顽强地斗争。 （2）“风雷”本义为狂风和暴雷。 比喻义为比喻气势浩大而猛烈的冲击力量。 如革命的风雷激荡中原大地。 （3）“风起云涌”比喻义为比喻事物出现得很多很盛。 如第二次世界大战以后，全世界反殖民主义的解放运动风起云涌。 （4）“风雨同舟”比喻义为比喻共同度过困难。 如全国人民与灾区同胞风雨同舟，没有为困难所吓倒，表现了中华民族的英勇气概。 （5）“烽火”本义为古时边防报警点的烟火。 比喻义为比喻战火或战争。 如抗日战争的烽火燃烧在太行山上。 （6）“曙光”本义为清晨的日光。 比喻义为比喻已经在望的幸福。 如经过八年的浴血奋战，中国老百姓终于看到了胜利的曙光。 如狐假虎威”，语出寓言故事，表面义即狐狸假借老虎的威势；比喻义为倚仗别人权势欺压人。 “买椟还珠”，原意是“买下匣子，退还珍珠”，比喻义为“不识货，舍本逐末，取舍失当”。 B、了解成语常见误用类型，训练判断成语运用正误的能力。 成语误用的主要有望文生义、用错对象、褒贬误用、不合语境、谦敬错位、搭配不当、自相矛盾和前后重复等。 下面，结合实例给同学们谈谈不同错误类型的解答技巧。 1.望文生义所谓望文生义，即只按照字面的意思来理解成语的含义。 而有些成语中的语素，保留了古代汉语的意义，不能用表面的现代汉语的意义去解释。 例如一文不名，名，占有。 名不副实，副，相称。 赴汤蹈火，汤，热水。 十年树木，树，种植。 身体力行，体，亲自体验、实践。 如果不了解成语的确切含义，就会犯“望文生义”的错误。 解答这类题，需要注意以下几点 （1）把握重点语素。 例如告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。 “大方之家”是指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。 大方大道理。 而在例1中，由于望文生义，误将“大方”理解成不吝啬，从而导致了整个成语的误用。 成语“文不加点”，是说“写文章非常快，不用涂改就写成了”，形容才思敏捷，下笔成章。 “点”，在这里是“涂改”的意思，而不是字面意思“文章不加标点符号”。 再如“别无长物”，是指“没有多余的东西”，形容贫穷。 “长物”指的是多余的东西，不能理解成“特长”。 这类望文生义现象的出现主要是考生对成语中个别语素没有把握到位。 （2）把握引申义。 例如成语“坐地分赃”，字面意思是“坐在地上分取赃物”，其真正意义为“不亲自偷抢而坐在家里分取赃物”。 如果仅从字面理解就容易犯望文生义的错误。 再如“目无全牛”，比喻技术娴熟到了得心应手的境地。 凤毛麟角，表面义为凤凰的毛、麒麟的角；实际义为稀少而可贵的人才或事物。 二、用错对象（用错对象，即因不能准确把握成语固定的使用对象、范围而误用）。 有些成语是有特定的使用对象的，如果把握不准，就极易扩大使用范围或误作它用。 因此，在记住成语的意思的同时，一定要注意它们各自的使用对象或范围。 解答这类题，要注意以下几点 （1）不合对象。 2）范围扩大。 （3）关系错位。 微笑蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都涣然冰释。 “涣然冰释”，形容嫌疑、疑虑、误会等完全消除，不能用来指消除烦恼。 例如用于男女之间或夫妻之间。 青梅竹马、两小无猜、夫唱妇随、举案齐眉、比翼双飞、相敬如宾、破镜重圆、耳鬓厮磨、藕断丝连等。 用于形容文学才能突出。 文不加点、一挥而就、倚马可待、行云流水、脍炙人口、洛阳纸贵、不落窠臼等。 用于勤奋工作、学习。 夜以继日、韦编三绝、夙兴夜寐、孜孜不倦等。 豆蔻年华，专指十三四岁的女孩，不用于成年女子，更不能用于男孩 三、褒贬颠倒很多成语有着鲜明的感情色彩，或褒，或贬。 运用时要注意目的、场合、对象。 赞扬、夸奖的时候要用褒义成语，贬斥、批评的时候要用贬义成语。 命题者往往故意褒词贬用，贬词褒用。 如司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。 “满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论着，多指坏事，是贬义词，与语境不合。 褒词误用贬义凤毛麟角比喻珍贵而稀少的人或事物。 来日方长未来的日子还很长。 表示事有可为，劝人不必急于做某事。 贬词误用褒义无所不为指什么坏事都干了。 趋之若鹜比喻很多人争着去追逐不好的事物。 辨析成语的褒贬色彩有些成语带有明显的感情色彩，运用时一定要注意。 有些成语意义大体相同，但感情色彩不一，应注意区分。 四、不合语境实用成语必须符合一定的语言环境，与语境不合，会造成误用。 例如上届冠军挪威队以全胜战绩出线，表现十分出色，其卫冕雄心及雄厚实力令人刮目想看。 “刮目相看”是指“用新的眼光来看待人和事”，句中说挪威队已经是上届的，表现十分出色，再用“刮目相看”，显然是不合语境。 月色溶溶，我俩坐在树下谈笑自若，而他立于小石桥上对月凝思。 不合语境在不合常态的情况下，跟平常一样说说笑笑例我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？差强人意是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事，这个语境显然是误用，可改为强人所难。 五、谦敬错位谦词，是人们日常交际中必不可少的表示谦虚的言辞，只能用于自己。 敬词是指含恭敬口吻的用语，只能对他人。 成语运用中，如果辨别不准，就会导致谦敬错位。 如我总结自己的成功经验，最重要的一条就是做到了海纳百川，虚怀若谷虚怀若谷”形容非常谦虚，表示对别人的敬意，把它用在“我”的身上，犯了敬词谦用的错误。 如你放心，你的困难就是我的困难，换房子的事我一定鼎力相助。 敬辞，表示请托或感谢时用“雕虫小技、贻笑大方、千虑一得、抛砖引玉、敝帚自珍”等适用于谦词句中。 “鼎力相助、高朋满座、率先垂范”等适用于敬词句中。 六、前后重复重复累赘，是指不明白成语的确切含义，从而造成了语境中的一些词的含义与成语自身的含义重复。 这种类型的误用主要表现在句子中已经含有该成语的部分意思的词语，造成整个句子重复啰嗦。 例如劳苦大众民不聊生广大灾民哀鸿遍野百姓生灵涂炭连着几天几夜通宵达旦地忙活山冈和田野上，到处都是漫山遍野的果树林说话音量大，声如洪钟一天天地日臻完善暗含着不言而喻的潜台词众多的莘莘学子寒舍真是蓬筚生辉 (11)活蹦乱跳的生猛海鲜 (12)目前当务之急 (13) (13)妄自菲薄自己等总之，我们在解答成语使用试题时，一定要认真审视句意，根据句意来判断成语使用的正确与否。 同时，在日常读书和写作中，要注意正确使用成语，碰到拿不准的，就得勤查词典，这虽是笨功夫，但不失为最有效的方法。 考题精练 1、下列各组句子中加点成语使用正确的一项是（）A.在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。 B.这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。 C.两位阔别多年的老友意外在一条小巷里狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多高兴。 D.这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量，在民间流传很广，影响极大。 （无动于衷心里一点儿也没有触动。 指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。 浩如烟海形容文献、资料等非常丰富。 此处用错了对象。 狭路相逢在很窄的路上遇见了，不容易让开。 指仇人相遇，难以相容。 “漠不关心”不能带宾语“人民疾苦”）A 2、下列各组句子中加点成语使用正确的一项是（）。 A.目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。 B.他就静悄悄地看下去，看到把各种责难都驳斥得体无完肤之后，他又低声念起来。 C.他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。 D.陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生，简直不知所云。 （叹为观止赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。 体无完肤形容遍体都是伤。 也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 “妄自菲薄过分轻视自己，不能带宾语。 不知所云指说话人语言紊乱空洞。 此句指听话人听不懂。 ）B 3、下列各组句子中加点成语使用正确的（）A.一美国男子在中国多次撒野动粗，近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。 对这种不可思议的洋流氓，必须依照中国法律严惩不贷。 B.我国乒坛健儿在四十三届世乒赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军，体育馆内振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。 C.国有银行开始清理国有工商业不良债务，冲销了大约200亿元，但对国有企业的巨大的呆帐坏帐来说，实在是螳臂当车。 D.日本首相于4月21日突然参拜了供奉包括二战甲级战犯牌位在内的靖国神社，他这一恣意妄为的举动再次激怒了亚洲的国家和人民。 （不可思议神秘奥妙，不可理解。 这里形容“撒野动粗”，有愚昧或态度蛮横之意，应该用“不可理喻”。 振聋发聩比喻用语言文字唤醒糊