听“快乐国学与教育领导者素养”有感.docx

听“快乐国学与教育领导者素养”之“美在理解、美在知音”有感合肥市淮合花园小学 王东2014年8月7日，区社会事业局组织我们在重庆市北碚区嘉陵江畔西南大学培训学院参训，有幸聆听了西南大学李达武教授的“快乐国学与教育领导者素养”，感慨良深。 李达武的讲座从万世师表孔子的故事、钟子期与俞伯牙、管仲与鲍叔牙三个典故入手，引入“知音”的概念，为大家生动地阐释了她所理解的知音的涵义。什么是“知音”,就字面上看是指通晓音律之人，即懂音乐，懂感情，懂理想和追求的人。所谓知音，礼记乐记:“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣。”太平御览卷五八一引 汉 桓谭 新论: “音不通千曲以上不足为知音。”知音，就像俞伯牙与钟子期，子期不在，伯牙绝弦。知音之情，凄美感人，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人-钟子期。南朝 梁 刘勰 文心雕龙知音:“音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎!”，也是警醒我们:朋友遍天下，知音有几人?知音难求，若有知音定要珍惜;而深层意思是能理解人，帮助人，影响人乃至成就人，发展人，提升人的人，谓之“两美必合”。 对于我们来说所谓的要达到“两美必合”即是我们与领导之间，同事之间以及我们与孩子们之间的“两美必合”。 知音的道德美:即我们与领导的相处应体现为忠诚，也就是忠诚于自己的事业，热爱本职工作，为自己的事业全力以赴，对领导分配的任务不推脱，不挑拣，乐于接受并努力完成好;和同事热诚相待，相互学习，相互帮助，团结合作;与孩子们相处应该体现为善良，仁爱，所谓亲其师而信其道，我们要让孩子们亲近我们，我们就应该主动亲近孩子们，关心爱护他们，让他们从心底接纳我们，愿意相信我们。知音的人才美:即我们要想成为领导，同事，孩子们的知音就应该加强自身的修养，提高自己的文化修养和教育教学水平，作为知音我们就应该为领导分忧，与同事解难，要分忧解难就应该有这样的本领，就要多学习;为孩子授业解惑，俗话说要想交给学生一杯水我们就应该有一桶水，所以我们不仅自己要及时充电，加强自身的知识储备，还要有一套怎样将这一桶水倒入杯中的方法。这些都离不开学习，不断地学习。知音的性格美:对自己要自尊，自爱，自信;对他人要宽容，幽默，智慧，在人际交往中，宽容有利于和谐，幽默能够缓解紧张，化解危机，智慧可以事半功倍，提高效率。总的来说，知音就是人的本质力量-思想，感情，道德，个性以及才智等等，在作为人的对象世界中所获得的更完美的印象，更深刻的同情，更高度的尊重，更由衷的赞许，更细致的交融，更熨贴的慰勉。知音是美，因为它不仅是我们看到自己内心的美的追求在对象身上发生不同凡响的返照，而且使我们从对象身上获得许多有用的补充，从而使自己生活更充实，性格更丰满，感情更纯美，人品更高尚。李达武教授从“诗经”中“关关雎鸠”中的美好爱情，生发出对仁爱、善良、忠诚、坚贞的理解，让大家体会到知音的道德美；再从屈原、杜甫的精美诗句，抒发出满腔的爱国忧民之情，引发出知音所需的人才美；李达武还对三纲五常等儒家传统观点进行了全新的阐释，赋予了知音的第三种要求性格美。通过对知音的道德美、人才美、性格美的阐释，引出了她对知音最本质的理解：对自己自尊、自爱、自信，对他人宽容、幽默、智慧；对事业热情、投入、无怨无悔。整个讲座中，李达武引经据典、旁征博引，原本枯燥乏味、晦涩难懂的古典国学知识，在她深入浅出的演绎中变得生动亲切，诙谐幽默。她的报告多次被掌声