偷鸭求骂杂谈 (2)

偷鸭求骂偷鸭求骂杂谈杂谈 骂鸭 所叙述的故事 在当代人看来只是天方夜谭式的笑话 志异吗 或者说也有看作是作者理想人生中的一个美好愿望 在 近三十年的思想积累里 我们一直在努力淡化着蒲松龄那样的传统 文化积淀 近年来人们生活在一个提倡法而不尊重法 贬低义理而 利用义理的文化环境中 这样理解 骂鸭 的文化思想就不足为奇 了 而 骂鸭 所表述的文化现象 是西方文化一直不曾涉足的 直到近年来内省心理学才开始探讨和研究的 是汉文化赖以立论 的内求诸己的文化现象 它反映了社会文化基础环境和自我行为价 值观念发生矛盾时 其剧烈的冲突对自我身心造成的巨大伤害 类 似这样的实例和书证很多 我一只注意搜求着 来支持自己的信念 伍子胥过昭关 一夜白了头 是强烈的忧愤意识引起的身心变 化 诸葛亮三气周瑜 至使周瑜恼羞成怒 怒火攻心 血管破裂 吐血而亡 类似 忐忑不安 如坐钉毡 惊弓之鸟 杯弓蛇影 风 声鹤唳 草木皆兵 之类的情形比比皆是 在实际生活中 也不 乏这样的事例 台北市警署多名警员因渎职犯罪被拘捕后 发生 了警员家属集体示威抗议事件 理由是他们的丈夫在狱中受到了非 人的虐待 当局调查后证实根本没有此事 原来警员家属 平时就 从他们的丈夫口中 了解到警员对待人犯的手段 在他们自己被拘 捕后 家属的心理压力当然就异于别人 幻想出了被残酷虐待的场 面 受不了这样的精神折磨 而自发组织抗议的 唐太宗一生征 战 机关算尽 而在生命的尽头时 自己的信念压服不了自己的行 为价值标准时 鬼影重重 喊冤索命 精神不堪其扰 不能忍受这 种自我精神折磨时 最后求助于佛 上演了一出西天取经 唐太宗 是个明君尚且如此 况且其它 有道是 不做亏心事 不怕半夜鬼 叫门 只是当今世界有几个不是以术愚人之辈 以有几多心中无鬼 问心无愧的坦荡君子 英国泰晤士报曾报导 一清洁工人 常 年在高压线路下工作 他总是担心高压线会掉下来 一天 在他工 作的时候 高压线真的掉下来了 落在他的身上 他真的被电死了 解剖后发现肝脏 心脏破裂 完全是中电的症状 只是掉下来的 线却是没有电的线路 我们的现代人并不用害怕身上会长出鸭毛 来 因为近三十年来我们接受着这样的一种价值观 人不为己 天 诛地灭 时间是金钱 金钱就是一切 良知和良心在商品经济的大 潮中逐步完全淡化 这种意识上的偏激激发我们为创造财富无所不 用其极 因为我们穷怕了 我们曾经从那样艰苦的境地走过来 三十年来 我们在不断地否定我们曾经有过的信仰 三十年来 我 们也以新的价值观念熏陶着下一代 而我们在两种价值观念的斗争 撞击下 陶冶未熟 非器非坯 游走于边缘地带 好在我们本来就 是从艰难困苦中走过来 而在新的价值观念 新的物质基础之上 成长起来的年轻一代 当他们的思想和未来的新文化 新的价值观 念发生矛盾时 这种思想斗争会给他们造成多大的伤害呢 当另 一种价值观念成为社会主流意识时 我们铸就的下一代将怎样溶入 社会 我们现在怎样做才能使他们受到的自我伤害最小呢 这是 一个不断转型的社会 年轻的一代太顺了 几乎没受过任何挫折 他们要走的路还很远 出者不伤人 入者自伤也 这已经是 一个严峻的社会问题了 我们还能以轻松的心情来看待 骂鸭 所揭示的问题吗 寓意 这则故事至少给人两点启示 一是告诫那些做贼的坏人 若 要人不知 除非己莫为 世上没有不透风的墙 不管他伪装得再 好 也迟早会被别人发觉的 所以千万不要做违背良心的坏事 二 是劝诫那些受害之人 对于坏人坏事一定要检举揭发 只有这样 才能打击他的恶习 让他不再危害人间 只有适当的惩罚 才能让 这些人醒悟 改恶从善 道理 一是告诫那些做贼的坏人 若要人不知 除非己莫为 世 上没有不透风的墙 不管他伪装得再好 也迟早会被别人发觉的 所以千万