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八年级下册课内阅读复习资料藤野先生作者：鲁迅（第12段赏析）1.作者为什么觉得东京也无非是这样?“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。2.不知怎地，我到现在还记得这名目。（赏析）答：“这名目”是指日暮里。“日暮”这个词在中国古代诗歌中常见，它往往与悲伤、愁苦的情感联在一起。鲁迅去日本，只身处异邦，景物不同，风俗各异，特别是远离亲人，实有“去国杯乡”之感，因而见“日暮里”三字便勾起了思乡之情。3.句子赏析（1）头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。答：这个比喻的本体是盘着辫子，把学生制帽高高顶起，喻体是形成一座富士山，揭示了这些人既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑的心理和效忠满清王朝的政治倾向，显示了这些“清国留学生”附庸风雅、庸俗丑陋、腐朽糜烂的精神状态。（2）实在标致极了。答：“实在”是“的确”的意思，“标致”本义是指相貌、姿态美丽，而且是多用于形容女人的，用来形容“清国留学生”，便是一种讽刺了，表现他们外表华美，精神空虚的特点。用“实在”修饰“标致”，增强了这一反语的讽刺力量，更强烈地表达了作者对这群顽固维护清王朝统治的“遗少”的鄙夷和反感。同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群“清国留学生”之丑。如果改为“实在丑极了”，就显得太直露，失去了嘲讽意味。（3）在讲堂里的还有一个我。这句话说明作者并没有把自己当作局外人、旁观者。影片的内容始终牵动着他的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。这句话含蓄地表明了作者看到自己同胞不觉醒时地痛苦心情。（第45段赏析）1. 作者在仙台受到了很好的优待，但为什么他却认为仅仅是物以稀为贵？答：这里包含了一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。2.作者写在仙台的艰苦环境有什么用意？答：与清国留学生在东京的生活形成鲜明的对比，突出自己立志求学报国的决心。3.作者去仙台途中，为什么去仙台途中记得“日暮里”和“水户”？这表达了作者怎样的思想感情？答：日暮里是因为联想到日暮乡关何处是.；水户是因为明的遗民朱舜水住过的地方，也是说国家衰亡。（第624段赏析）1.“还有翻刻中国译本的，并不比中国早”暗示什么？答：日本的医学研究并不比中国早，但自己作为一个中国人却要到日本来学习医术，实属无奈之举。2.作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？答：作者抓住了他的外貌特征、举止、声调等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生，目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模糊。3.这些描写揭示了藤野先生的什么品质？答：来表现先生的严于治学和生活俭朴的崇高品德。4.作者着力写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？答：（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育“我”的原因。（第2431段赏析）1.请联系上下文所说下列语句中加点词在表达上的作用。（1）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿。答：因为和所以不是因果关系，之所以这样用表因果关系的词连接两个毫无因果关系的句子表现出对日本军国主义分子们歧视中国人的行为表现出愤激的感情。（2）他们也何尝不酒醉似的喝彩。答：“他们也何尝不酒醉似的喝彩”中“何尝”与“不”连用，以反问的语气加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸、麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。2.选文写了哪两件事？这两件事分别对“我”而言又怎样的感受？表达了“我”怎样的感情？这一段写了两件事。第一件是匿名信事件。其中“中国是弱国”和“中国人是低能儿”之间本无因果关系，作者却在中间加上“所以”，并用“当然”来加以强调，这是作者有意用这种表达方式来揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。“也无怪他们疑惑”，写出作者在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。第二件是看电影事件。作者在看反映日俄战争的影片时，又一次受到刺激。影片上的中国人因愚昧而被杀，因愚昧和麻木而做围观的看客，实在可悲之至。“在讲堂里的还有一个我”一句说明，作者没有把自己看作局外人，旁观者。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。正当此时又听到日本学生拍掌欢呼，这简直是雪上加霜！“呜呼，无法可想”，反映出作者难以抑制的激愤。3.文中划线的两个“他们”各指代什么？答：第一处指受日本军国主义思想毒害的日本爱国青年，第二处指闲看枪毙“犯人”的麻木的中国人。4.呜呼，我无法可想！这表达了作者怎样的思想认识？答：呜呼,无法可想是表达作者对当时同学们的行为感到震愤,对自己无法制止感到愧疚,对自己的国家的现状感到悲愤!5、“但在那时那地，我的意见却变化了”一句中“那时”“那地”“我的意见”“变化了”分别指什么？请具体写出。“那时”：看电影时。“那地”:日本仙台医学专门学校的讲堂里。“我的意见”：学医救国。“变化了”：弃医从文。6.“但偏有中国人夹在里边：给俄国人作侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里还有一个我。”中“偏”“也是”“还有”表现出了作者怎样的感情？答：写出了作为弱国的“中国人”特殊的悲惨境地，一方面也流露出作者对中国国民愚昧的批判态度，“围观的也是一群中国人”说明不觉醒的不只是个别人，而具有普遍性。写出了作者看到同胞不觉醒的痛苦心情。7“但在我，这一声却特别听得刺耳”，为什么会觉得刺耳？因为日本青年的叫声极大地刺伤了作者的民族自尊心。8.作者弃医从文的原因是什么？答：因为作者认为医学并非一件紧要事，即使体格如何健全、茁壮，也只能做看客，最重要的是改变精神，然而那时当然首推文艺，于是弃医从文，提倡文艺运动。9.以上文段写了一件什么事情？对作者有何深刻影响？答：文段集中写了看电影事件。看电影事件深沉刺痛了作者的心，使他深刻地认识到国人的麻木，致使他弃医从文，这也是离开藤野先生的原因。（第3235段赏析）1.作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊的?答：藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对“我”这种毫无民族偏见的深情，“我”是终生难忘的。2.课文最后一段的“良心发现”、“勇气”、“正人君子”分别指什么？答：“良心发现”指作者对祖国的热爱和责任心；“勇气”指斗争的勇气；“正人君子”指军阀政客。我的母亲作者：胡适（第12段赏析）1.结合语境，解释下列加点词语。文绉绉：文雅的样子。庶祖母：文中指祖父的妾。2第一段画线句中，我“羞愧”的原因是什么?答：因为“我”觉得这样大失“先生”的身份。3第二段中说“我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活”，可后文又写到十一二岁时做戏的情景，这样写前后是否矛盾?为什么?答：不矛盾。前句中“可算是”并不表示绝对，是“可说是”之意，而且“我”做戏通常也只是文角，所以不矛盾。4在描写“组织戏剧班”一段中运用“居然”一词写出了作者怎样的心态?答：“居然”写出儿童天性的不可泯灭，终于能够冲破层层束缚“活泼”一回。5文章标题是我的母亲，可文章开头只字未提母亲，只写了童年生活。作者为什么这样写?答：写童年生活的枯燥，既是对往事的惋惜，也为后文写母亲的教诲作铺垫。第37段赏析1.为什么母亲重罚我时却“总不许我哭出声来”？答：母亲训儿子的目的是对孩子有所惩戒，叫孩子有所反省，而“不是借此出气叫别人听的”。2.文中“每天天刚亮，我母亲便把我喊醒”，“催促我去上早学”。这些语句平实、朴素，表现了母亲对我怎样的态度？对下文起了什么作用？答：母亲对我的严格要求；为下文发表对母亲的看法和抒发对母亲的深爱做铺垫。3 引文中说“母亲管束我最严，她是我的慈母兼任严父。”结合文意回答作者为什么她是“慈母兼任严父”，举例子检验说明。答：母亲对我的严格管教，主要反映在对“我”学习的督促和做人的训导。而慈在于当“我”生病时，她竟然用舌头舔我的眼病。第813段赏析1.“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。”这句话中三个“如果”的连用，有什么作用？答：三个“如果”，都是用假设的语气表现作者对母亲的教育的感激之情。作者当时已经是一个著名的学者，然而他仍然谦虚的这样说自己在做人方面的态度，这足以显示母亲对作者做人的重大影响。2、试简要分析文中画线句子中三个“如果”的表达效果。(4分)如果是表假设关系的连词，意在表明自己还不具备这些美德，表现了作者不溢美、不自夸的品格，同时也非常符合自传体的语体特点。3.“在这广袤的人海里独自混了二十年，没有一个人管束过我。”作者为什么用“混”？“混”字与文段中哪句话相呼应。答：说自己“混”了二十年，表现了作者谦逊的态度。表达作者远离母亲后对母亲的怀念；而没有人管束，说明母亲对作者的教导帮助很大。与“没有一个人管束过我”相呼应。总结性赏析1.本文的线索是什么？答：本文的主要线索是作者对母亲的爱及母亲对作者的影响。2.母亲的性格特点是什么？答：母亲既严厉又慈祥。她宽容隐忍、仁慈温和，但决不受半点人格上的侮辱。3.本文从哪几个部分分别介绍“我的母亲”？答：分为教育“我”与处理家庭内部矛盾两部分。分别写了：督促“我”学习、教“我”做人；打发债主、处理家庭矛盾、表现刚气。4.找出一句对母亲总评价的句子？答：我母亲管束我最严，她是慈母又是严父。5.母亲怎样教育“我”？体现了她怎样的品格？答：母亲“从来不在别人面前骂我一句，打我一下”只是“等到晚上人静的时，关了房门，先责备我，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来。”这样既保护了孩子的自尊心又从内心感化了孩子。母亲还常常以身作则、言传身教，迁移默化地影响“我”的做人。体现了母亲对孩子教育严厉又慈爱的品格。4、试用你的眼光评价一下文中母亲的教子方式。（3分）评价可见仁见智，积极面消极面均可。可正面肯定母亲的教之严，简述理由；也可以辩证地看待母亲教子过于严厉，尤其是体罚带来的消极影响。列夫 托尔斯泰作者：茨威格1.课文前半部分是从哪些方面来描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表的？这样描写对塑造人物形象有何作用？答：从胡子、眉毛、头发、脸等方面描写其平庸丑陋的外表，这也是为了衬托其眼睛的无比精美。2.文段主要描绘了托尔斯泰的什么？有什么特点？答：描绘了托尔斯泰的眼睛目光犀利，运用了拟人和夸张的修辞手法，写出了托尔斯泰观察社会、人生、时代广度和深度，以及批判的深度及广度。3.课文一方面说托尔斯泰可以任意支配整个世界及其知识财富，可见他幸福，又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？托尔斯泰的一生，究竟是有幸还是不幸？答：他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间罪恶的原因，并尽其毕生努力去改变它。但他总是事与愿违，这才是最大的痛苦。他将自己与俄国人民大众同呼吸、共命运视作最大的幸福，拥有一颗伟大、真实而忘我的心。4文段中，作者对眼睛的喻称有珠宝、晶体、匕首。“它们可以照耀在精神世界的最高处”是指托尔斯泰深刻的洞察力。5.“托尔斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已。”这句话在全文中有何表达作用？答：起到点明文章主旨的作用，表明对托尔斯泰庸俗甚至丑陋外表的描写，是为了衬托他目光的犀利。6.作者描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表的写法及用意是什么？答：欲扬先抑的写法。作者对托尔斯泰的感情基调是敬佩、赞美，但文章前面却用了大量的篇幅来极力描写他面容粗俗、丑陋的一面，这实际上是反衬其眼睛的无比精美，其目的是使其眼睛更加突出，使读者感受到托尔斯泰人格魅力的震撼与感染，也使读者明白天才人物并非具有特别的外貌，伟大出于平凡，平凡显示出伟大这一朴素真理。7.如何理解“这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。”这句话？答：这里不仅在写肖像，写托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和深细。以及批判的深度和广度。他的作品反映社会生活的各个方面，如沙皇专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因等。8.如何理解“它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”一句的含义。答：比喻。形象生动地写出了托尔斯泰的眼睛具有深刻的洞察力。9.选文第二段结尾引用高尔基的话作结，有什么作用?答：引用高尔基的话作结，干脆有力，耐人寻味，表现了托尔斯泰眼睛的观察力、敏锐性和丰富性。”10、请分别概括这两段文字的内容。(托尔斯泰有着怎样的眼睛？)（3分）第一段，写托尔斯泰犀利的目光。第二段写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。（四）海燕1、象征手法的运用是本文的写作特色，试从“海燕”“暴风雨”“大海”“海鸥”“海鸭”“企鹅”中任意选择三个谈谈他们的象征意义。海燕，暴风雨的预言家，海上的勇敢者，无畏、坚强、乐观，充满战斗的豪情，象征俄国革命即将暴发时，勇猛刚强、大智大勇的革命先驱者。“暴风雨”象征日益迫近的革命风暴；“大海”象征广大人民群众的力量；“乌云、狂风、雷电”象征沙皇专制制度的黑暗反动势力；“海鸥、海鸭、企鹅”象征革命暴风雨来临前害怕革命、反对革命的俄国资产阶级各阶层的代表。2、结合海燕的象征意义，具体说说“海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔”这句话的含义。“黑色”写其色彩，“闪电”喻其敏捷，“高傲”表示海燕蔑视黑暗势力。这句话生动地描绘了战斗者海燕的雄姿。3、“狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。”这一句采用了什么修辞手法？这样写有什么好处？（3分）拟人。连用“抱”“摔”几个动词，还有“恶狠狠”，赋予狂风人的性格和行为，写出了狂风猖狂的气焰。4、谈谈你对文章结尾“让暴风雨来得更猛烈些吧！”的含义理解。（3分）这是胜利的预言家海燕向人民发出的革命号召。它表达了无产阶级埋葬旧世界创造新世界的强烈愿望，显示了革命战士不畏强暴、顽强战斗的高贵品质。21、与朱元思书一、文学常识1、与朱元思书的作者吴均_，是南朝宋_代文学家。字_叔庠_，吴兴故章人。他的散文以写景见长，有人仿效他的文体，称“_吴均体_”二、语音缥（pio）碧 泠泠（lng）作响嘤嘤（yng）成韵 鸢（yun）飞戾（l）天互相轩（xun）邈（mio）三、通假字1、有时见日 “见”同“现”，显现，显露。2、窥欲忘反 “反”同“返”，返回四、一词多义欲穷其林。(走完) 蝉则千转不穷。(尽，完) .空谷传响，哀转久绝。(消失) 猿则百叫无绝(停止)果如鹤唳云端。(叫) 鸢飞戾天者，望峰息心。(至) 四、重点词语解释1、风烟俱净 风烟：指烟雾。俱：都 2、天山共色 共色：同样的颜色。3、一百许里 许：附于数词之后，表约数，相当于“左右”4、天下独绝 独绝：绝独一无二，到了极点。 经久不绝：停。5、从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。6、急湍甚箭 急湍：急流的水甚：超过，胜过。 7、皆生寒树 寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。8、负势竞上：凭依(高峻的)形势，争着向上。这一句说的是高山，不是寒树。9、互相轩邈轩邈：轩，高；邈，远。在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。10、泠泠作响泠泠：形容水声的清越。 11、好（美丽）鸟相鸣：互相和鸣12、鸢飞戾天者 戾天：到天上；戾，至 13、望峰息心 息心：平息热衷于功名利禄的心。14、经纶世务者 经伦：筹划、治理。 15、窥欲忘反 忘反：流连忘返；16、横柯上蔽 横柯：横斜的树枝在上边遮蔽着。 上，在之上， 17、在昼犹昏 犹：好像，如同。 18、疏条交映 交映：互相掩映。 19、水皆缥碧 缥碧：青白色。 20、嘤嘤成韵 韵：和谐声音。五、理解性默写1、富阳至桐庐之间的山光水色的总特征的句子：奇山异水，天下独绝2、写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色。3、写江上放舟自由情态的：从流漂荡，任意东西。4、概括赞叹富春江景的：奇山异水，天下独绝。5、写富春江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。6、写江流气势磅礴的：急湍甚箭，猛浪苦奔。7、写听觉感受的：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。8、写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。9、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流湍急，三峡一文中那句话与它有异曲同工之妙的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。10、流露出作者思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。六、重点语句翻译1.从流飘荡，任意东西。译文：（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。2.急湍甚箭，猛浪若奔。译文：湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。3.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。译文：蝉不停地叫着，猿不停地啼着。4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。译文：那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。5、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译文：树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。6、风烟俱净，天山共色。译文：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。7、夹岸高山，皆生寒树。译文：江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。七、课文内容理解1、写出从视觉方面描写景物和从听觉方面描写景物的对偶句各一组。视觉方面：风烟俱净，天山共色。急湍甚箭，猛浪若奔。听觉方面：蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。2、全文共两段，第一段为总写，以奇山异水，天下独绝一句作为全文的纲领。第二、三段是为分写。 先写异水，以水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍写水流清澈舒缓处，以急湍甚箭，猛浪若奔写水流湍急处。再写奇山，以负、竞、轩邈、争、直字，将崇山峻岭化静为动，再以泉声、鸟声、蝉声、猿声四种声音从听觉写出山间的勃勃生机。3、本文表达了作者怎样的思想感情？表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利的思想感情。4、作者描绘异水时，抓住了缥碧、湍急的特点；描绘奇山时，紧扣山高、树多、景美的特征。5、文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情：表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。6、结构：第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了异的特点：。第三段描写了富春江夹岸的奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。全文分三自然段，第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的奇山异水来写；第二自然段写异水，运用比喻和夸张将富春江异水（水清、急的特点）形象地表现出来；第三自然段写奇山（紧扣山高、树多、景美的特征）或（雄奇高峻，充满情趣、树多）：作者从视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。7、欣赏：急湍甚箭，猛浪若奔.特点是水流湍急，快如飞箭奔马。作者在此连用两个比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象8、本文是一篇山水小品，请同学们开动脑筋，从积累的古诗文中，各写出一句写山和写水的诗句。 写山的：千山鸟飞绝，万径人踪灭。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。采菊东篱下，悠然见南山。 写水的：白日依山尽，黄河入海流。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。22、五柳先生传1、文学常识：陶渊明，东晋诗人、散文家。五柳先生传出自，陶渊明集还学过他的文章桃花源记，诗有归园田居其三2、 人物欣赏： （1）五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。（2）从三方面描写其形象的：一是：性格（闲静少言，不慕荣利。）二是：志趣（好读书、性嗜酒、著文章）三是：生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。）（3）对“五柳先生”的评价：五柳先生不慕荣利，率真自然，安贫乐道，是陶渊明的自画像。他不慕荣利，厌恶官场的追名逐利，不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实，隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的。（4）本文与，醉翁亭记中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。 醉翁：借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。3、 名句及成语：（1）不求甚解： 现指：只求懂个大概，不求深刻理解。本文指读书只领会要旨，不在一字一句上过分下功夫。 （2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 意思：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。4、 重点实词：会意：对书中的意旨有独到的体会。（会：体会，领会。意：书中的意旨） 亲旧：亲戚、朋友。 造饮：到别人家里去喝酒。 造：到、往。 期：希望，愿望。 环堵：周围环着四堵墙。 萧然：冷冷清清的样子。 短褐：粗布短衣；穿结；打补丁。 晏如：安然自若的样子。 戚戚：忧愁的样子。 汲汲：心情急切的样子。 兹若人：此人。 俦：朋友，伴侣。 觞：酒杯。 嗜：爱好，喜欢。5、 重点句子翻译：（1）闲静少言，不慕荣利 译文：安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。（2）造饮辄尽，期在必醉 译文：到别人家里去喝酒，他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。（3）好读书，不求甚解 译文：喜欢读书，但读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。（4）常著文章自娱，颇示己志 译文：经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。（5）衔觞赋诗，以乐其志 译文：一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到快乐。6、理解背诵： （1）表明先生的吃穿住的句子是：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。（2）文中引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（3）文中描写“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的句子是：闲静少言，不慕荣利。23.马说一、文学常识1韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有昌黎先生文集。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。二、语音食（s）马者 祗（zh）辱 才美不外见(xin) 槽枥（l）之间 骈死（pi） 槽枥（co）（l） 粟（s ） 三、通假字1、食马者 “食”通“饲”，喂，喂养 2、才美不外见 “见”通“现”，表现3、食之不能尽其材 “材”通“才”，才能 4、其真无马邪？ “邪”通“耶”，吗四、词类活用1、策之不以其道 策：名词用作动词，用鞭子打五、一词多义1、策：（1）策之不以其道（用鞭子打、驱赶） （2）执策而临之（鞭子）2、其：（1）鸣之而不能通其意（它的，代千里马） （2）其真无马邪？（表疑问语气，难道） （3）其真不知马也 （表猜测，大概）3、之：（1）鸣之而不能通其意（音节助词，无义） （2）虽有千里之能（结构助词，的） （3）马之千里者 （助词，无义） （3）执策而临之（代词，它，指千里马）六、重点词语解释1、千里马常有，而伯乐不常有 而：表转折，但，但是 2、马之千里者 之：助词，无义3、安求其能千里也 安：怎么 4、祗辱于奴隶之手 祗：只是 辱：辱没5、骈死于槽枥之间 骈：两马并驾 槽枥：喂牲口用的食器6、不以千里称也 以：凭，凭借 称：著称7、一食或尽粟一石 一食：吃一顿 尽：吃没8、才美不外见 才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得 常：普通的 等：等同，一样10、一食或尽粟一石 或：有时 11、策之不以其道 道：方法，正确的方法12、食之不能尽其材 尽：竭尽 13、鸣之而不能通其意 鸣：马鸣叫 通：通晓14、执策而临之 临：面对 15、其真不知马也 知：识别，了解七、朗读节奏 1、食马者/不知其能千里/而食也八、理解性默写1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！7、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。8、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。9、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”10、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。11、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意12、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。13、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。九、重点语句翻译1、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 译文：鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思。2、骈死于槽枥之间 译文： (与普通的马)一起死在马厩里3、一食或尽粟一石 译文：一顿有时要吃掉一石粮食4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也 译文：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？5、世有伯乐，然后有千里马 译文：世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。6、千里马常有，而伯乐不常有。 译文：千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。7、食马者不知其能千里而食也。 译文：喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。十、课文内容理解1、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：“千里马”指人才；“伯乐”指 善于识别人才的统治者；“食马者”指愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。2、第段文字说明了什么? 伯乐对千里马的决定作用。3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? 答：是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。4、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗? 答：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。5、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? 答：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。6、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? 答：表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。7、这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的揭露。8、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？答：要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。十一、开放性试题1、对对联。 上联：无才难做千里马 下联：有志可成万里驹2、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。24送东阳马生序一、文学常识：作者：明朝著名文学家 宋濂二、通假字： （同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。 三、重点词语解释1、每假借于藏书之家(借 ) 2、录毕，走送之，不敢稍逾约(跑)3、援疑质理，俯身倾耳以请(引、提出 ) 4、俟其欣悦，则又请焉(等候)5、余幼时即嗜学（喜欢，爱好） 6、致书：得到书（致，取得、得到。这里是买书的意思。）7、弗（不）之怠（怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事）8、既加冠：已经加了冠，到了成年。9、（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。10、尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：有道德学问的前辈。11、执经叩问：求教。叩，问。 12、德隆望尊：道德高，声望重。13、门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。14、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。15、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。16、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。17、或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 18、（礼愈）至：周到。19、（不敢出一言以）复：这里指辩解。 20、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。21、穷冬：严冬。 22、皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。23、（至）舍：学舍，书舍。 24、僵劲：僵硬。25、（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 26、以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。27、寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 卒获有所闻 卒：最终28、（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。29、（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。 30、腰（白玉之环）：腰，名词作动词，挂在腰间。31、（右备）容臭：容臭，香袋。 32、 烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。33、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 34、略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕艳，